一、生态旅游开发对少数民族文化保护的积极影响初探——以滇西北为例（论文文献综述）
董培海[1]（2021）在《滇西边境山区民族村寨社区参与旅游扶贫的空间效应研究》文中指出通过梳理国内外旅游扶贫和社区参与旅游研究的相关成果,论文剖析了民族村寨社区参与旅游扶贫的作用机制,从空间生产、空间关联和空间正义的重构与消解的维度,构建了民族村寨社区参与旅游扶贫空间效应分析的框架,并对国内早期民族村寨社区参与旅游扶贫的实践经验进行归纳和反思。在此基础上,论文以滇西边境山区社区旅游发展处于不同阶段的3个“直过民族”村寨为案例地,通过问卷调查和访谈收集资料,综合借鉴民族志、参与式农村评估、空间分析和产业链分析等方法,探讨民族村寨社区参与旅游扶贫的空间效应及其优化机制。研究认为,民族村寨社区参与旅游扶贫的动力同时来自于“利益驱动”和“认同驱动”,“地方感”构成了贫困地区民族村寨社区参与旅游发展的无形感召力。就民族村寨社区参与旅游扶贫空间效应的表现来看:一方面,社区旅游扶贫开发推动了民族村寨社区旅游空间尤其是吸引物空间的生产和扩展,在此过程中,社区居民空间感知被重塑,在与“他者”的互动中形成专属于自己的民族意识和地方感,并由此彰显出旅游扶贫开发的空间生产效应。另一方面,社区参与旅游扶贫空间关联效应的实现是旅游资源开发、旅游政策扶持、旅游企业投资和社区居民参与共同互动的结果,旅游者在不同社区及社区间的空间集聚和流动,推动旅游发展相关要素和效应的集散,由此打破民族村寨社区的封闭状态,引发社区及其背景区域的相互作用,提升了民族村寨社区参与旅游扶贫的空间影响力。与此同时,借助于旅游开发的契机,贫困民族地区的各种地理资本、文化资本和社会资本被激活,并从原生的困境中脱嵌出来转化为经济效益,从根本上改变了不同区域尺度下核心与边缘的社会、经济和文化地理位置,为贫困地区和贫困人口带来了发展契机,建构了一种新的“空间正义”秩序。但是,在民族村寨社区内部交通、区位、资本等因素的影响下,社区内部也会出现“空间正义”缺失的问题。通过雨崩村、朗德苗寨,以及滇西边境山区3个“直过民族”村寨社区参与旅游扶贫的案例实践研究发现:国内民族村寨社区参与旅游扶贫的过程主要指向“农户”而非“社区”整体的参与。在此过程中暴露出诸多问题和局限,包括:社区参与方式单一、区域带动作用不显着、公共产品供给不足、社区内部同质竞争、“空间正义”缺失,以及社区旅游发展的经济效益获得了提升,但社会文化和环境效益出现负向漏损等。民族村寨社区参与旅游扶贫既要强调贫困人口在社区旅游发展中的收益,也要关注社区及其背景区域旅游发展整体规模的壮大。对此,论文从构建民族村寨社区参与旅游扶贫的嵌入机制、多元利益主体共生机制、区域联动机制和要素协同机制4个方面着手,提出了滇西边境社区民族村寨社区参与旅游扶贫空间效应优化的具体措施和策略。论文研究聚焦“社区”的空间意义及其演变特征,强调了“社区参与旅游”不同阶段和社区居民内部群体的差异性,结合地理学尺度-结构分析模式,探讨旅游介入背景下,民族村寨社区与其背景区域间的互动关系,通过对存在于不同地理类型单元之间的相互作用关系研究,将旅游扶贫的微观和宏观效应分析结合在一起,并特别关注了民族村寨社区参与旅游扶贫的社会文化和环境影响。论文基于“社区”尺度的旅游扶贫空间效应分析,可以为构建具有本土化特色的中国旅游扶贫理论体系提供支撑,拓宽地理学对贫困问题研究的视野。并为广大连片特困民族地区旅游扶贫工作提供参考,对于新时期脱贫攻坚成果的巩固和乡村振兴战略实施背景下社区旅游发展具有现实意义。
杨明[2]（2021）在《可邑村乡村旅游开发中彝族体育文化的传承与发展研究》文中认为少数民族传统体育文化是我国优秀民族文化的重要组成部分,是各民族人民经过数千年的历史沧桑与不懈努力所创造出来的宝贵的体育文化遗产。继我国实行改革开放政策以来,随着社会转型的不断加剧,以及城镇化战略的快速推进,少数民族传统体育文化正面临着被人遗忘、濒临消亡的危险境地。尤其是广大民族贫困地区,人们大量外出务工,导致少数民族传统体育面临严峻的传承意识淡漠、传承主体缺失、生存土壤消亡等状况。近年来,在我国乡村振兴战略实施下,许多民族村寨都在开发乡村旅游业,并将少数民族传统体育资源与当地的自然风光、人文资源等相互融合,开展具有地域性特色的少数民族传统体育旅游活动,这为少数民族传统体育的展示、传承和发展带来了巨大契机。因此,我们要加强对民族地区乡村旅游发展中民族体育文化传承与发展路径的探析,既为我国乡村旅游开发提供丰富的体育旅游产品,实现乡村振兴,又为我国民族地区少数民族传统体育文化的传承与发展探索新的发展方式,最后,为我国少数民族传统体育文化的可持续发展做出积极贡献。本文以云南省弥勒市可邑村乡村旅游开发中彝族体育文化的传承与发展为研究对象。运用文献资料法、访谈法、实地调查法、逻辑分析法四种研究方法,从民族传统体育文化学、体育人类学、民族生态学、民俗学等视角出发,对可邑村彝族体育文化的发展起源、项目种类、形态特征、文化内涵、价值功能以及传承与发展状况等进行全面的系统深入研究。综合分析可邑村乡村旅游开发中彝族体育文化的现存发展状况、面临困境,探析影响民族体育文化传承与发展的原因。并结合实际,提出可邑村少数民族传统体育在乡村旅游开发中如何进行科学、有效传承的发展对策与建议,为我国少数民族体育旅游资源的开发利用和传承发展提供借鉴与启示。
王豪[3]（2021）在《基于数字足迹的滇西北旅游流网络结构研究》文中研究指明在全域旅游、大众旅游发展的背景下,旅游业的竞争从单个旅游景区（点）、旅游目的地城市的竞争逐渐转变为区域协同与跨区域旅游目的地的竞争,旅游一体化成为多地的发展共识。云南省作为我国旅游发展的先行区,提出建设大滇西旅游环线,推动人流、资金流、信息流等要素自由流动,助力旅游全面转型升级。正确认识滇西北旅游流网络结构,对于指导区域旅游产品开发,合理规划旅游线路,提高区域旅游竞争力,促进旅游一体化发展具有重要意义。然而目前旅游流网络结构研究主要集中于国家、城市等较大的空间尺度,缺少对景区（点）小尺度流向结构的探索。现如今互联网已经成为旅游者传播和获取旅游信息的主要方式,产生了大量的数字足迹,这些数据为旅游流网络结构研究提供了新的研究视角和更多的数据来源。本文选择滇西北四州（市）为研究地,基于多个旅游平台的游记和照片信息,运用UCINET、Arc GIS、ROST CM等软件进行数据分析和可视化处理,对滇西北旅游流网络结构展开分析。并结合区域旅游发展现状,对滇西北旅游流网络结构形成影响因素进行探讨。根据旅游流网络的“点—线—面”结构关系以及社会网络分析的特点,提出具体优化建议。研究结果显示:（1）游客样本特征:游客出游时间主要集中在6月和10月之间。游客停留时间较长,平均游览天数为8.4天。自驾旅游的游客所占比重较小,出游结伴方式以“和朋友出游”最为常见。游客多数游览5到10个旅游节点,游客线路最长为18。（2）网络结构特征:丽江、大理、迪庆三地的旅游流联系最为紧密,丽江古城及周边节点是旅游流网络的中心,宏观结构呈现“Y”字型结构。网络结构紧密度低,局部联系紧密,整体联系松散,网络结构不协调。呈现出明显的核心—边缘特征,对于核心节点的依赖度较高,核心节点对边缘节点的带动作用较差。承担中转功能的旅游节点数量少,阻碍了旅游客流的集聚与扩散,易形成更多的边缘节点。分析不同节点的特征,将旅游节点划分为核心旅游节点、次核心旅游节点、重要旅游节点、一般旅游节点、边缘旅游节点。旅游流网络可以划分为8大板块,各个板块之间旅游流联系不够紧密,个别板块之间无直接联系。（3）影响因素:旅游资源禀赋、配套服务、交通条件、旅游节点知名度、节点邻近度显着影响着滇西北旅游流网络结构的形成与变化。（4）优化建议:微观节点视角,应巩固核心节点地位,发展次级节点,调整产品体系;中观关系视角,完善交通网络体系,优化旅游线路,加强公共设施建设;宏观区域视角,加强核心区与边缘区的互动,推动旅游一体化实质性建设与发展。
周丽[4]（2021）在《文化基因视域下川甘白马人民族旅游开发研究》文中提出在川甘交界的高山沟壑中生活着一群神秘的白马人,人口总数约有两万人,集中分布在四川平武县、九寨沟县和甘肃文县等地。白马人拥有丰富灿烂的民族文化,是我国独具特色的少数民族之一。近年来,在文旅融合、民族地区谋发展的背景下,白马村寨旅游业发展迅速。少数民族文化因其生态脆弱性和文化脆弱性,民族旅游的开展势必会对白马人的民族文化造成不同程度的冲击和影响。本文运用文化基因、文化分层、舞台真实等理论,采用实地考察法、问卷调查法、对比分析法等方法,对白马人的民族文化基因进行归纳整理,针对目前白马村寨发展民族旅游过程中存在的问题提出解决对策。本文首先概述川甘白马人民族文化旅游资源。在白马人生活的自然、人文环境的基础上,对白马人的物质文化、精神文化和社会组织文化旅游资源进行整理归纳;其次对川甘白马民族文化基因进行分析,构建出白马民族文化谱系图,分析白马民族文化基因演变的表现、原因及影响;在此基础上将四川平武县亚者造祖村、九寨沟县甲勿上寨与甘肃文县草河坝村的旅游开发进行对比研究,分析川甘白马人旅游开发过程中存在的异同及“脱域”现象;最后分析川甘白马民族旅游开发过程中存在的问题,就川甘白马人民族旅游开发与文化基因保护提出对策,以期有助于实现白马人民族旅游的可持续发展。少数民族文化是人类灿烂的精神财富,在现代化及市场经济的影响下,文旅融合是一种必然趋势,将独特的少数民族文化资本化,实现民族地区的经济发展十分必要。而独特的民族文化是不可再生资源,因此少数民族地区发展旅游业应在保护中开发,以开发促保护。
张祖群[5]（2020）在《香格里拉:概念界定、价值展现与可持续发展》文中研究表明本文界定藏东南、滇西北、川西南交界区为"香格里拉"的核心区,以此作为本研究的主要范围,特别是滇西北是笔者重点调研考察区域,但是具体案例探讨时候,可能兼顾狭义层次、中间层次与广义层次。将历史文献研究与实地调查研究方法相结合,遵循旅游人类学的研究范式,可以进一步探讨香格里拉的品牌化、舞台真实、商业化、遗产保护、旅游产品体系与旅游合作等问题。"香格里拉到底在哪里"或许根本就没有答案。文章讨论认为:香格里拉是一个异化的文化空间,寻找香格里拉的过程实际上是在寻找属于每个人自己的理想国。香格里拉的可持续发展应该高度重视生物多样性保护与文化多样性保护,在全球化趋同与地方旅游中不要迷失自我,尤其要保持独特"人—地—神"和谐共处的意境。
蔡新良[6]（2021）在《川西高原藏区生态旅游业可持续发展研究》文中认为川西高原藏区作为集高海拔地区、民族地区、贫困山区、革命老区、旅游资源聚集区及生态脆弱区为一体的特殊空间区域,所面临的重大挑战就是可持续发展问题,如何解决区域产业转型升级问题成为川西高原藏区可持续发展的核心关键。作为青藏高原东南缘和横断山脉的一部分,川西高原藏区地形地貌差异明显,气候条件复杂多样,生态系统类型丰富,是长江、黄河上游重要的水源保护区和国家生态安全屏障,也是多民族文化交流的通道走廊。无论是从特殊的生态格局、国土安全、地缘政治,还是从国家总体布局来看,川西高原藏区都具有极为重要的战略地位。但受自然条件限制,经济发展水平落后,产业结构不合理,发展极不均衡。而且,从世界范围来看,在平均海拔超过4000米的川西高原藏区要实现经济社会发展的转型升级,尚无成熟的经验可以借鉴。当前,在乡村振兴战略不断推进、迫切寻求破解产业发展困局的现实诉求下,进行川西高原藏区生态旅游业可持续发展研究,意义重大。综合国内外生态旅游研究成果来看,前人从不同的学科背景和研究视角出发,在生态旅游基础理论、资源评价与开发、生态旅游系统、社区参与、扶贫效应、可持续发展等方面取得了许多成果。但有关川西高原藏区生态旅游业可持续发展研究方面的文献并不多,研究缺少全面性、科学性、系统性,高原藏区生态旅游业可持续发展评价体系亟待构建,高原高山峡谷地区生态旅游理论框架体系亟待建立。川西高原藏区拥有富集的原生态自然和人文景观资源,但属于限制开发区和禁止开发区,生态环境极其脆弱,传统的工业化道路难以解决可持续发展问题,因此保护生态环境并依托生态资源发展生态经济成为最佳选择,而生态旅游业正是川西高原藏区发展生态经济的具体体现和最佳途径。现代生态旅游强调“旅游、保护、教育和促进社区协调发展”四大功能,主张自觉责任观、动力系统观、可持续旅游观、全域发展观和生态文明观“五观”,其发展理念契合川西高原藏区的发展诉求和区域特点,即在最大限度发挥资源特色优势而不破坏自然生态环境、不改变城乡结构、不破坏原生态民族文化的前提下,实现川西高原藏区的“脱贫转型”以及可持续发展。有鉴于此,本文从川西高原藏区实际出发,在综合前人大量研究成果的基础上,首先,梳理总结了国内外以及川西高原藏区生态旅游理论研究现状,并结合研究区域实际,建立了川西高原藏区生态旅游业可持续发展及其扶贫耦合关系。其次,深入分析了川西高原藏区生态旅游业的发展条件及影响因素、存在的问题及成因等,并对主要生态旅游资源进行类型划分和定量定性评价。第三,依据可持续发展等相关理论,筛选评价指标,运用层次分析法等方法技术,构建了川西高原藏区生态旅游业可持续发展评价体系模型,并进行了时空评价。第四,通过甘孜州案例实证研究,分析了甘孜州生态旅游业发展现状及面临的挑战,提出了甘孜州生态旅游业可持续发展的旅游资源开发模式、发展思路和扶贫效应评价。最后,结合研究成果尝试性地提出了川西高原藏区生态旅游业发展的战略目标、总体思路、开发原则和产业模式,在此基础上,构建了促进川西高原藏区生态旅游业可持续发展的制度保障体系等。通过研究认为,川西高原藏区生态旅游业可持续发展的影响因素主要有自然条件、社会发展、经济环境和科技水平等,面临的挑战主要是地理环境特殊性、生态环境脆弱、社会复杂、经济发展基础差,以及发展理念滞后、缺乏专业人才、管理水平低下等。川西高原藏区生态旅游业发展处于“重要机遇期”,具有“巨大的发展潜力”。川西高原藏区应围绕“建设世界最佳生态旅游目的地”的战略目标,将旅游业培育成为川西高原藏区战略性和优势特色产业,充分发挥旅游业在川西高原藏区产业升级、结构转型和乡村振兴中的优势和引导作用,实施“生态旅游景区带动发展、‘生态旅游+’联动发展、经合组织拉动发展、民族特色村寨驱动发展”的产业模式。在此基础上,构建了川西高原藏区生态旅游业可持续发展理论框架,提出了宏观调控、管理体制、运行机制、区域合作、环境监管、安全保障、社区参与等体制机制,以及政策制度、资金投入、科技人才的保障体系,最后提出相应的对策建议。
杨蕴希[7]（2020）在《非物质文化遗产地方课程开发研究 ——以清水江流域贵州民族地区为例》文中进行了进一步梳理新一轮基础教育改革明确要求实行国家、地方和学校共同主导的“三权并行”教育行政管理制度,用以提高我国基础教育课程体系对地方、学校及学生需求的适切性。地方和学校在国家意志的授权下获得了相对的课程自主权,能够根据自身的条件和需求开展包括确定课程目标、选择课程内容、安排课程实施、组织课程评价等一系列课程相关活动,这就为非物质文化遗产作为地方课程知识融入地方课程体系提供了良好契机。非物质文化遗产是特定地区、特定民族通过口传心授的方式世代沿袭而来的无形、活态流变的文化资源,是唯一的、活态的、流动的文化记忆与历史见证,其内容涵盖大量极具地方特色的知识内容,是地方课程的重要知识来源和开发素材。将非物质文化遗产与地方课程紧密结合起来进行开发研究,不仅是对非物质文化遗产进行教育传承与保护的有效探索,还能够充分利用丰富的地方非物质文化遗产资源来完善地方课程体系建设、促进地方教育的全面发展,对地方人才培养、地方文化的传承与保护以及地方经济社会的进步等都有着十分重要的价值。有鉴于此,本研究以非物质文化遗产地方课程开发为研究对象,结合清水江流域贵州民族地区非物质文化遗产地方课程开发与实施的具体案例,运用文献、实地调查、案例分析等研究方法,循着“在这里”“去那里”“回到这里”,亦即“田野前”的“应然”、“田野中”的“实然”、“田野后”的“使然”和“诚然”综合的研究思路,同时注重人类学中“自我”与“他者”,社会学中身份自觉与社会认同,文化学中文化多元与文化交往等学科理论视角的引入与运用,意在逐步解答“何以将民族非物质文化遗产融入地方课程”“非物质文化遗产地方课程及其开发对清水江流域少数民族地区社会发展、对非物质文化遗产传承与保护、对地方课程体系建设与完善何以可行且必要”“非物质文化遗产地方课程开发何以优化”等问题。为此,围绕主题从绪论（研究背景、研究综述、研究意义、概念澄清）、理论阐释、学科视角、研究对象与方法、清水江流域贵州民族地区非物质文化遗产地方课程开发的现状分析、非物质文化遗产地方课程开发的实践评析、非物质文化遗产地方课程开发的优化对策、研究结论与研究反思等方面展开了具体的研究,力图呈现从理论到实践再回到理论的综合研究特征。本研究注重非物质文化遗产地方课程开发问题意识的切入及其概念的阐释,并将之与主题密切紧扣,以突出研究旨趣,彰显研究目的。其中,较为系统、全面地论述了实证对象——清水江流域贵州民族地区非物质文化遗产地方课程开发中丰富斑斓的非物质文化遗产资源禀赋及其开发的形式与内容,展示了流域地方政府、教育行政部门和各级学校对非物质文化遗产地方课程开发的高度认知、自觉以及取得的一系列实践成效;同时发现非物质文化遗产地方课程开发尚存在着课程资源不够、课程目标缺失、文化环境蜕变、主体效能较低、评价反馈不足等“实践困境”,存在着非物质文化遗产地方课程情感价值剥落、课程开发功利趋向明显、课程生态失衡等“困境归因”。在此基础上,基于非物质文化遗产地方课程开发的意义与价值高度,围绕非物质文化遗产地方课程目标的多维建构、课程内容的多重优选、课程主体的多效赋能、课程实施的多类统整、课程评价的多元交互等内容,就优化非物质文化遗产地方课程开发的对策体系进行了积极的思考,并在其中展示出了一定的学术见解。
梦梦[8]（2020）在《社区居民视角下白马雪山野生动物保护及其对周边区域社会经济发展影响研究》文中研究指明白马雪山自然保护区是以保护珍稀濒危野生动植物和独特的自然生态系统为主的自然保护区,是我国云南生物多样性保护的关键示范区。多年来,白马雪山自然保护区虽然开展了一些工作,但是因为保护的约束对区域社会经济发展的影响更为强烈,地方社会经济发展缓慢,居民收入水平不高。这不仅影响了地方经济的发展,而且在一定程度上影响了白马雪山自然保护区野生动植物保护工作的进展。因此有必要对白马雪山自然保护区野生动物保护与区域社会经济发展之间的协调问题进行比较系统的研究,逐步实现保护与区域发展的双赢,切实推进绿水青山向金山银山的转化。本文选择白马雪山自然保护区及其周边社区为研究对象,应用实地访谈、问卷调查、田野调查等社会学研究方法和描述统计分析、关联性分析、相关分析、回归分析的数据分析方法,系统分析了白马雪山自然保护区保护成效与区域社会经济发展之间的关系,研究结果表明:1.白马雪山自然保护区周边区域农业人口数占比高,对自然资源依赖性很强,产业结构过分依赖于农业,人口结构中少数民族人口众多,族类多样。旅游业是该地区支柱性产业,这也在一定程度反映了该地区发展对野生动物植物资源、自然保护区等具有较强的依赖性。2.社区居民的保护意愿和认知都很强,这对于白马雪山保护区开展野生动物工作具有积极作用,具体表现在:（1）超过一半社区居民参与到野生动物巡护活动、宣传教育活动、野生动物保护规划等具体保护措施活动。（2）超过95%的社区居民了解本地保护物种,熟悉野生动物保护的法律法规等,这反映了白马雪山保护区周边社区居民具有很强的野生动物保护意识。（3）超过七成的居民认可白马雪山保护区采取的野生动物保护政策和当前的保护方式,而且愿意为保护野生动物而约束自己的生产生活活动及行为。3.关于白马雪山地区野生动物保护对周边区域社会经济发展有一定程度的影响,而周边社区居民从野生动物保护与利用中获取的收益很少。这种相互影响是白马雪山自然保护区推进保护工作面临的潜在风险。白马雪山野生动物保护主要影响社区居民农林业生产的投入,投入增加比例超过20%的占到44.13%,这表明基于保护的要求对农户农林业生产投入的影响比较大。与此同时,地方政府及自然保护区对周边社区因保护限制给予的补贴很少,仅有7.58%的社区居民反映收到少量补贴。另外,社区居民在野生动物利用及生态旅游方面参与度很低,不到10%,而且这些参与的社区居民的年均收益仅为 3912.5 元。4.基层管理者的调查显示,所在村庄对自然保护的依赖程度较高,依赖度超过30%的占比达到50%。与此同时,超过五成的基层管理者认为所在村庄为白马雪山自然保护区投入了较大量的人力,但资金投入很少。为了保护白马雪山自然保护区,超过40%的基层管理者认为所在村农林业生产的成本投入增加在20%以上才能够满足保护区的需要,但所在村居民并未收到任何补贴。基层管理者目前的认知对于白马雪山自然保护区的未来持续有效发展具有较大影响。5.野生动物保护对区域经济发展的影响与当地的行业发展、野生动物资源利用和扶贫产业的发展存在一定的关联性。具体野生动物保护对区域社会经济发展之间的影响因子主要有:（1）在积极影响方面,野生动物保护对区域社会经济发展的影响公因子主要是周边居民宗教信仰、野生动物保护资源利用、周边居民政策认知、野生动物保护约束、野生动物保护普及、野生动物保护收入、周边居民性别等7个方面。（2）在负面影响方面,野生动物保护对区域社会经济发展的影响公因子主要是周边居民满意度、野生动物保护规划、野生动物保护约束、周边居民受教育程度、野生动物资源利用、野生动物法律法规、周边居民职业性质等7个方面。6.通过模型分析表明,周边居民宗教信仰、野生动物保护资源利用、野生动物保护约束、野生动物保护普及对区域社会经济发展具有非常积极影响;周边居民宗教信仰、野生动物保护资源利用有一些积极影响。（2）周边居民满意度、野生动物保护约束、野生动物资源利用、野生动物法律法规对区域社会经济发展具有很强的负面影响,野生动物保护规划、周边居民受教育程度对区域社会经济发展具有一定的影响。论文最后针对上述问题,提出了白马雪山自然保护区今后改进相关管理手段与措施的建议,建议白马雪山全面参与到地方社会经济发展中,利用自身资源优势、政策优势和技术优势,采取有效政策与措施,促进区域社会经济发展与野生动物保护的融合发展。
李墨文[9]（2020）在《利益相关者视域下朝鲜族民俗村旅游发展研究》文中研究表明本文以延边朝鲜族自治州J民俗村为个案,以利益相关者理论为切入点,聚焦朝鲜族民俗村旅游产业,探索在对朝鲜族文化旅游资源开发的过程中,游客、村民、政府、商家之间的互动关系给当地旅游产业所带来的影响。本论文描述了朝鲜族民俗村旅游产业参与中各方利益相关者所扮演的角色、所持有的利益诉求及为实现利益诉求所采取的博弈策略,阐释了利益相关者之间的合作博弈能够促进朝鲜族民俗村旅游产业取得发展效益,而非合作博弈则会导致朝鲜族民俗村旅游产业发展陷入困境,影响乡村振兴战略的推进。本论文采用民族学田野调查方法,实现了利益相关者理论与博弈理论的交叉研究,梳理了利益相关者旅游参与中的利益关系,探讨了民俗村旅游产业发展的困境与问题,为少数民族地区旅游产业发展提供可供参考的田野文本。论文分为七个部分进行论述。第一章,主要论述了本论文的选题背景、研究意义;国内外相关研究动态;研究方法及创新点。第二章,主要介绍了朝鲜族民俗村基本情况及文化旅游资源。阐述了 J民俗村的历史沿革、人口结构、生计方式,分析了该民俗村文化旅游资源的类型,诠释了该民俗村文化旅游资源所具有的特征。第三章,主要论述了朝鲜族民俗村旅游参与中的利益相关者。游客作为民俗村旅游资源的消费者追求美好体验,村民作为民俗村旅游资源的承载者追求幸福生活,商家作为民俗村旅游资源的经营者追求经济效益,政府作为民俗村旅游资源的调控者追求多重效益,各方利益相关者为实现自身利益诉求可采取合作博弈或非合作博弈的策略。第四章,主要探究了利益相关者合作博弈下朝鲜族民俗村旅游产业发展效益。尽管游客、村民、商家、政府在民俗村旅游参与中的利益诉求不尽相同,但彼此之间存在利益共同点。为实现集体利益最大化,各方利益相关者采取了合作博弈的策略,促使该民俗村旅游产业发展取得了良好成效,增加了经济收入,改善了人居环境,保护了朝鲜族文化。第五章,主要探讨了利益相关者非合作博弈下朝鲜族民俗村旅游发展困境。旅游参与中各方利益相关者存在利益共同点的同时也存在利益分歧点,为实现个体利益最大化,利益相关者之间采取了非合作博弈策略,不仅自身利益诉求难以实现,而且引发了彼此之间的冲突事件。通过对J民俗村冲突事件的描述,挖掘了利益相关者之间产生冲突的根源,分析了民俗村旅游产业发展陷入困境的归因。第六章,主要阐述了朝鲜族民俗村旅游可持续发展的路径。旅游参与中各方利益相关者从非合作走向合作,并建立和谐的利益关系是推动朝鲜族民俗村旅游产业发展走出困境的力量源泉。为平衡利益相关者之间的利益关系,需要加强政府的有效指导,推动朝鲜族村民自身能力建设,深化旅游企业社会责任,并利用合同制约各方力量,以此实现利益相关者之间的合作共赢。结论,主要梳理了本论文的研究结论与研究展望。
何星[10]（2020）在《川西北高原藏区乡村生态旅游发展及扶贫效应研究》文中研究指明
二、生态旅游开发对少数民族文化保护的积极影响初探——以滇西北为例（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、生态旅游开发对少数民族文化保护的积极影响初探——以滇西北为例（论文提纲范文）
（1）滇西边境山区民族村寨社区参与旅游扶贫的空间效应研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究背景及意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 研究综述 |
| 1.2.1 旅游扶贫效应及机制研究 |
| 1.2.2 社区参与旅游问题研究 |
| 1.2.3 连片特困民族地区的旅游扶贫研究 |
| 1.2.4 研究述评 |
| 1.3 研究内容与技术路线 |
| 1.4 研究思路与方法 |
| 1.4.1 研究思路 |
| 1.4.2 研究方法 |
| 第2章 民族村寨社区参与旅游扶贫的理论研究 |
| 2.1 相关概念的界定与讨论 |
| 2.1.1 滇西边境山区 |
| 2.1.2 民族村寨社区 |
| 2.1.3 社区参与旅游 |
| 2.1.4 旅游减贫 |
| 2.1.5 旅游扶贫空间效应 |
| 2.2 民族村寨社区参与旅游扶贫的理论支撑 |
| 2.2.1 多维贫困理论 |
| 2.2.2 社区增权理论 |
| 2.2.3 空间生产理论 |
| 2.2.4 旅游场理论 |
| 2.2.5 空间相互作用理论 |
| 2.3 民族村寨社区参与旅游扶贫的作用机制 |
| 2.3.1 社区参与和旅游扶贫的关系 |
| 2.3.2 社区参与旅游扶贫的形式 |
| 2.3.3 社区参与旅游扶贫的驱动机制 |
| 2.4 民族村寨社区参与旅游扶贫空间效应分析的框架 |
| 2.4.1 社区参与旅游扶贫效应的认知 |
| 2.4.2 社区参与旅游扶贫空间效应的表现 |
| 2.4.3 社区参与旅游扶贫空间效应的形成机理 |
| 2.5 研究小结 |
| 第3章 国内民族村寨社区参与旅游扶贫的探索及启示 |
| 3.1 国内民族村寨社区参与旅游扶贫概况 |
| 3.2 国内民族村寨社区参与旅游扶贫的典型模式 |
| 3.2.1 朗德苗寨的“工分制” |
| 3.2.2 雨崩村的“轮换制” |
| 3.3 国内民族村寨社区参与旅游扶贫的实践启示 |
| 第4章 滇西边境山区民族村寨社区参与旅游扶贫的空间效应分析 |
| 4.1 滇西边境山区旅游扶贫的特质性 |
| 4.1.1 滇西边境山区贫困的复杂性 |
| 4.1.2 滇西边境山区旅游发展的特殊性 |
| 4.2 案例地选择及概况 |
| 4.2.1 案例地选择 |
| 4.2.2 案例地概况 |
| 4.3 民族村寨社区参与旅游扶贫的空间生产效应 |
| 4.3.1 社区参与旅游扶贫空间生产效应的表现 |
| 4.3.2 社区参与旅游扶贫空间生产效应的异化 |
| 4.3.3 研究小结 |
| 4.4 民族村寨社区参与旅游扶贫的空间关联效应 |
| 4.4.1 社区参与旅游扶贫的空间关联分析 |
| 4.4.2 社区参与旅游扶贫的产业链分析 |
| 4.4.3 研究小结 |
| 4.5 民族村寨社区参与旅游扶贫的感知效应 |
| 4.5.1 社区参与旅游扶贫现状的感知 |
| 4.5.2 社区参与旅游扶贫不同阶段的感知效应差异 |
| 4.5.3 社区参与旅游扶贫不同主体的感知效应差异 |
| 4.5.4 研究小结 |
| 第5章 滇西边境山区民族村寨社区参与旅游扶贫空间效应的优化机制 |
| 5.1 民族村寨社区参与旅游扶贫的嵌入机制 |
| 5.1.1 明确民族村寨社区旅游资源的产权归属 |
| 5.1.2 挖掘民族村寨社区文化软实力 |
| 5.1.3 提升民族村寨社区居民的参与意识和参与能力 |
| 5.1.4 构建民族村寨旅游扶贫的社区精英治理模式 |
| 5.1.5 强化民族村寨的社区组织建设 |
| 5.2 民族村寨社区参与旅游扶贫的多元利益主体共生机制 |
| 5.2.1 建立旅游扶贫的“纵向三元主体”结构 |
| 5.2.2 强化政府部门参与社区旅游扶贫的公共服务职能 |
| 5.2.3 提升企业参与社区旅游扶贫的绩效 |
| 5.2.4 形成政府、企业和社区的多元利益主体共生格局 |
| 5.3 民族村寨社区参与旅游扶贫的区域联动机制 |
| 5.3.1 促进民族村寨间的合作与交流 |
| 5.3.2 推动少数民族贫困户与景区的关联互动 |
| 5.3.3 加强民族村寨旅游扶贫数据库建设 |
| 5.3.4 创建民族村寨旅游扶贫示范区 |
| 5.4 民族村寨社区参与旅游扶贫的要素协同机制 |
| 5.4.1 深化民族村寨旅游扶贫土地政策改革 |
| 5.4.2 促进民族村寨文化旅游深度融合 |
| 5.4.3 健全民族村寨旅游扶贫金融体系 |
| 5.4.4 创新民族村寨旅游扶贫人才培养机制 |
| 第6章 研究结论与展望 |
| 6.1 主要研究结论与讨论 |
| 6.1.1 理论研究结论 |
| 6.1.2 案例研究结论 |
| 6.1.3 研究讨论 |
| 6.2 研究展望 |
| 6.2.1 研究创新之处 |
| 6.2.2 研究不足与展望 |
| 参考文献 |
| 附录 A 调查问卷表 |
| 附录 B 深度访谈对象基本情况 |
| 附录 C 实地调查图片 |
| 攻读博士学位期间发表的学术论文和研究成果 |
| 致谢 |
（2）可邑村乡村旅游开发中彝族体育文化的传承与发展研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 前言 |
| 第2章 选题依据及研究意义 |
| 2.1 选题依据 |
| 2.1.1 传承和保护民族体育文化的需要 |
| 2.1.2 丰富和完善我国体育产业体系的需要 |
| 2.1.3 促进民族体育文化资源开发利用的需要 |
| 2.1.4 推进特色体育小镇建设的需要 |
| 2.1.5 探索乡村旅游中民族体育传承发展规律的需要 |
| 2.2 研究意义 |
| 2.2.1 有利于我国民族体育文化遗产的保护和利用 |
| 2.2.2 有利于我国民族传统体育产业化发展 |
| 2.2.3 有利于我国特色体育小镇的建设发展 |
| 2.2.4 有利于促进体育强国的建设 |
| 2.2.5 有利于推进乡村振兴战略的实施 |
| 第3章 相关文献综述 |
| 3.1 相关概念解读 |
| 3.1.1 乡村旅游 |
| 3.1.2 乡村旅游开发 |
| 3.1.3 少数民族传统体育 |
| 3.1.4 传承 |
| 3.1.5 发展 |
| 3.2 相关研究现状 |
| 3.2.1 关于乡村旅游资源开发的研究 |
| 3.2.2 少数民族传统体育文化起源研究 |
| 3.2.3 少数民族传统体育文化特征研究 |
| 3.2.4 少数民族传统体育价值功能研究 |
| 3.2.5 少数民族传统体育文化传承研究 |
| 3.2.6 少数民族传统体育文化发展研究 |
| 3.2.7 可邑村彝族体育文化相关研究 |
| 3.2.8 有关可邑村乡村旅游开发的研究 |
| 第4章 研究对象与方法 |
| 4.1 研究对象 |
| 4.2 研究方法 |
| 4.2.1 文献资料法 |
| 4.2.2 实地调查法 |
| 4.2.3 访谈法 |
| 4.2.4 逻辑分析法 |
| 第5章 研究结果与分析 |
| 5.1 可邑村自然环境与社会历史状况 |
| 5.1.1 可邑村自然环境状况 |
| 5.1.2 可邑村社会历史状况 |
| 5.2 可邑村彝族社会习俗与民间体育活动 |
| 5.2.1 可邑村彝族社会习俗 |
| 5.2.2 可邑村彝族民间体育活动 |
| 5.3 可邑村彝族传统体育形成源流 |
| 5.3.1 自然环境中萌芽 |
| 5.3.2 生产劳动中塑型 |
| 5.3.3 宗教活动的流变 |
| 5.3.4 民族歌舞的衍化 |
| 5.3.5 民俗生活的延伸 |
| 5.4 可邑村彝族体育文化的特质与价值功能 |
| 5.4.1 可邑村彝族体育文化的特质 |
| 5.4.2 可邑村彝族体育文化的价值功能 |
| 5.5 可邑村乡村旅游发展基本情况 |
| 5.6 可邑村彝族体育文化的传承发展现状 |
| 5.6.1 文化传承人的传递 |
| 5.6.2 民俗节庆中的流传 |
| 5.6.3 民间组织中的沿习 |
| 5.6.4 乡村旅游中的传播 |
| 5.6.5 学校教育中的传承 |
| 5.6.6 宗教祭祀中的延传 |
| 5.6.7 竞技活动中的推广 |
| 5.7 可邑村彝族体育文化传承与发展中的困境 |
| 5.7.1 外来体育文化的冲击 |
| 5.7.2 民族体育传承后继乏人 |
| 5.7.3 民族体育文化内涵挖掘不足 |
| 5.7.4 民族体育展演商业化倾向偏重 |
| 5.7.5 学校体育传承体系不完备 |
| 5.8 促进可邑村彝族体育文化传承与发展的对策 |
| 5.8.1 树立民族体育的文化自觉与自信 |
| 5.8.2 加强对青少年群体的传承和培养 |
| 5.8.3 充分挖掘民族体育文化内涵 |
| 5.8.4 保持民族体育文化原真性发展 |
| 5.8.5 充实完善学校体育传承体系 |
| 第6章 结论 |
| 6.1 可邑村彝族体育文化的形成 |
| 6.2 可邑村彝族体育文化的特征与类型 |
| 6.3 可邑村彝族体育文化的传承与发展 |
| 6.4 可邑村彝族体育文化的传承与发展困境 |
| 6.5 可邑村彝族体育文化的传承与发展对策 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 附录1 访谈提纲 |
| 附录2 调研所获相关图片 |
| 攻读硕士期间发表的学术论文和研究成果 |
| 致谢 |
（3）基于数字足迹的滇西北旅游流网络结构研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题背景 |
| 1.1.1 旅游发展共识——区域旅游一体化 |
| 1.1.2 问题机遇并存——滇西北旅游发展 |
| 1.1.3 应用价值凸显——旅游数字足迹 |
| 1.2 国内外研究进展 |
| 1.2.1 旅游流 |
| 1.2.2 数字足迹 |
| 1.2.3 滇西北旅游 |
| 1.3 研究内容与意义 |
| 1.3.1 研究内容 |
| 1.3.2 研究意义 |
| 1.4 研究方法与技术路线 |
| 1.4.1 研究方法 |
| 1.4.2 技术路线 |
| 第2章 旅游流网络结构研究的理论基础 |
| 2.1 社会网络理论 |
| 2.2 区域旅游一体化理论 |
| 2.3 核心—边缘理论 |
| 2.4 点轴理论 |
| 2.5 旅游者行为理论 |
| 第3章 滇西北旅游发展概况分析 |
| 3.1 区域概况 |
| 3.2 滇西北旅游资源 |
| 3.2.1 旅游资源概况 |
| 3.2.2 各州(市)旅游资源比较 |
| 3.3 滇西北旅游发展历程 |
| 3.3.1 区域旅游发展历程 |
| 3.3.2 各州(市)旅游发展路径 |
| 第4章 滇西北旅游流网络结构分析 |
| 4.1 数据来源与采集处理 |
| 4.2 目的地旅游流网络结构指标体系 |
| 4.2.1 节点网络结构测度指标 |
| 4.2.2 整体网络结构测度指标 |
| 4.3 数据样本特征分析 |
| 4.3.1 游客出游时间 |
| 4.3.2 游客游览天数 |
| 4.3.3 游客出游类型 |
| 4.3.4 出游结伴方式 |
| 4.3.5 游玩景点情况 |
| 4.4 滇西北旅游流网络结构可视化分析 |
| 4.5 滇西北旅游流节点网络结构特征分析 |
| 4.5.1 点度中心度 |
| 4.5.2 接近中心度 |
| 4.5.3 中介中心度 |
| 4.5.4 结构洞 |
| 4.5.5 节点类型划分 |
| 4.6 滇西北旅游流整体网络结构特征分析 |
| 4.6.1 网络密度与中心势 |
| 4.6.2 核心—边缘分析 |
| 4.6.3 凝聚子群分析 |
| 4.6.4 块模型分析 |
| 4.7 滇西北旅游流网络结构评价 |
| 第5章 滇西北旅游流网络结构影响因素分析与优化建议 |
| 5.1 滇西北旅游流网络结构的影响因素分析 |
| 5.1.1 旅游资源禀赋 |
| 5.1.2 旅游配套服务 |
| 5.1.3 旅游交通条件 |
| 5.1.4 旅游节点知名度 |
| 5.1.5 旅游节点邻近度 |
| 5.2 滇西北旅游流网络结构优化建议 |
| 5.2.1 微观节点视角优化建议 |
| 5.2.2 中观关系视角优化建议 |
| 5.2.3 宏观区域视角优化建议 |
| 第6章 研究结论与展望 |
| 6.1 研究结论 |
| 6.2 可能创新之处 |
| 6.3 不足与展望 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间发表的学术论文和研究成果 |
| 致谢 |
（4）文化基因视域下川甘白马人民族旅游开发研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题背景及意义 |
| (一)选题背景 |
| (二)选题意义 |
| 二、国内外研究现状 |
| (一)民族旅游 |
| (二)白马人研究现状 |
| 三、研究方法与思路 |
| (一)研究方法 |
| (二)研究思路 |
| 第一章 概念界定与理论概述 |
| 一、概念界定 |
| (一)民族旅游 |
| (二)文化基因 |
| 二、理论概述 |
| (一)主要理论——文化基因理论 |
| (二)相关理论 |
| 第二章 川甘白马人文化旅游资源概况 |
| 一、白马人聚居区概况 |
| (一)四川白马人聚居区 |
| (二)甘肃白马人聚居区 |
| 二、川甘白马人文化旅游资源概述 |
| (一)物质文化旅游资源 |
| (二)精神文化旅游资源 |
| (三)社会组织文化旅游资源 |
| 三、川甘白马人文化旅游资源对比分析 |
| (一)文化旅游资源的共性 |
| (二)文化旅游资源的个性 |
| 第三章 川甘白马民族文化基因分析 |
| 一、白马民族文化基因的生存土壤 |
| 二、白马民族文化基因分析 |
| (一)白马民族文化因素谱系图建构 |
| (二)白马民族文化基因分类 |
| 三、白马民族文化基因的演变 |
| (一)白马民族文化基因演变的表现 |
| (二)白马民族文化基因演变的原因 |
| (三)白马民族文化基因演变的影响 |
| 第四章 川甘白马村寨旅游开发现状及“脱域”现象分析 |
| 一、白马村寨旅游开发现状 |
| (一)甲勿村旅游开发现状 |
| (二)草河坝村旅游开发现状 |
| (三)亚者造祖村旅游开发现状 |
| 二、白马村寨民族旅游“脱域”现象分析 |
| (一)白马村寨空心化 |
| (二)生产、生活方式的“脱域” |
| (三)寨里打工,寨外生活 |
| (四)文化特质单一化、符号化、舞台化 |
| 三、白马人民族旅游开发比较分析 |
| (一)民族旅游发展模式比较 |
| (二)相似性 |
| (三)差异性 |
| 第五章 川甘白马民族旅游开发与文化基因保护 |
| 一、旅游开发与文化保护的关系 |
| 二、川甘白马民族旅游开发问题分析 |
| (一)阶段性问题分析 |
| (二)共性问题分析 |
| 三、川甘白马民族旅游开发对策分析 |
| (一)保护特色文化基因,增强民族文化自信 |
| (二)深挖文化基因内涵,丰富旅游产品类型 |
| (三)打造白马民族品牌,盘活民族文化资源 |
| (四)不断深化社区参与,增强村民参与积极性 |
| (五)加强川甘区域旅游合作,整合三地旅游资源 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
（6）川西高原藏区生态旅游业可持续发展研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究背景 |
| 二、研究目的与意义 |
| 三、国内外研究综述 |
| 四、研究方法及思路 |
| 五、资料数据来源 |
| 六、论文框架内容、创新点及不足 |
| 第1章 相关概念及基础理论 |
| 1.1 相关概念 |
| 1.1.1 生态旅游 |
| 1.1.2 生态旅游业 |
| 1.1.3 生态旅游业可持续发展 |
| 1.2 研究相关理论 |
| 1.2.1 沟域经济理论 |
| 1.2.2 山地生态经济理论 |
| 1.2.3 生态旅游系统理论 |
| 1.2.4 民族生态旅游理论 |
| 1.2.5 可持续发展理论 |
| 1.2.6 民族社会学理论 |
| 1.2.7 民族经济学理论 |
| 1.3 生态旅游与扶贫效应耦合性关系 |
| 1.3.1 川西高原藏区发展现实选择 |
| 1.3.2 生态旅游扶贫的重要意义 |
| 1.3.3 生态旅游与扶贫效应耦合性关系 |
| 1.3.4 川西高原藏区生态旅游业可持续发展与扶贫效应 |
| 小结 |
| 第2章 川西高原藏区生态旅游业可持续发展条件及影响因素 |
| 2.1 自然地理条件 |
| 2.1.1 地理环境特点 |
| 2.1.2 地形地貌特征 |
| 2.1.3 生态环境条件 |
| 2.1.4 气候水文条件 |
| 2.2 综合区位分析 |
| 2.2.1 交通区位 |
| 2.2.2 生态区位 |
| 2.2.3 经济区位 |
| 2.2.4 旅游区位 |
| 2.3 历史人文背景 |
| 2.3.1 历史沿革 |
| 2.3.2 民族文化 |
| 2.4 生态旅游资源条件 |
| 2.4.1 生态旅游资源主要类型 |
| 2.4.2 生态旅游资源主要特征 |
| 2.4.3 生态旅游资源特色及优势 |
| 2.4.4 生态旅游资源开发潜力 |
| 2.5 川西高原藏区生态旅游业可持续发展影响因素 |
| 2.5.1 政治环境因素 |
| 2.5.2 自然条件因素 |
| 2.5.3 社会发展因素 |
| 2.5.4 经济环境因素 |
| 2.5.5 科技水平因素 |
| 小结 |
| 第3章 川西高原藏区生态旅游业可持续发展的成绩与存在的问题 |
| 3.1 生态旅游业发展取得的成效 |
| 3.1.1 可持续发展理念逐步贯穿于生态旅游业发展 |
| 3.1.2 推动了川西高原藏区生态旅游资源的保护性开发 |
| 3.1.3 有力促进了川西高原藏区经济社会发展 |
| 3.2 生态旅游业可持续发展面临的挑战 |
| 3.2.1 地理环境特殊 |
| 3.2.2 生态环境脆弱 |
| 3.2.3 社会环境复杂 |
| 3.2.4 经济发展基础弱 |
| 3.3 生态旅游业可持续发展存在的主要问题 |
| 3.3.1 还非真正的现代生态旅游业发展模式 |
| 3.3.2 生态旅游业发展的作用还有待提升 |
| 3.3.3 环境保护力度不够 |
| 3.3.4 旅游规划编制工作滞后 |
| 3.3.5 基础设施建设亟待加强 |
| 3.3.6 生态旅游产品同质化明显 |
| 3.4 生态旅游业可持续发展存在问题的成因分析 |
| 3.4.1 发展理念仍然滞后 |
| 3.4.2 专业人才较为缺乏 |
| 3.4.3 管理水平亟待提升 |
| 3.4.4 资金投入严重不足 |
| 小结 |
| 第4章 川西高原藏区生态旅游业可持续发展指标体系与时空评价 |
| 4.1 生态旅游业可持续发展评价指标体系构建 |
| 4.1.1 基本原则 |
| 4.1.2 评价指标体系 |
| 4.1.3 评价指标体系层次划分 |
| 4.1.4 评价指标体系框架 |
| 4.2 生态旅游业可持续发展评价指标体系权重的确定 |
| 4.2.1 确定指标权重 |
| 4.2.2 指标总权重 |
| 4.2.3 评价指标权重一致性检验 |
| 4.3 评价模型的建立与指标量化分析 |
| 4.3.1 评价指标量化评分档次 |
| 4.3.2 评价指标量化与标准化 |
| 4.3.3 建立评价模型 |
| 4.4 基于指标模型的时空评价 |
| 4.4.1 时空评价的重要意义 |
| 4.4.2 川西高原藏区生态旅游业可持续发展综合评分 |
| 4.4.3 川西高原藏区生态旅游业可持续发展状态评价 |
| 小结 |
| 第5章 案例:甘孜州生态旅游业可持续发展研究 |
| 5.1 甘孜州生态旅游业发展现状 |
| 5.1.1 战略地位显着 |
| 5.1.2 世界级旅游资源富集 |
| 5.1.3 旅游交通条件不断改善 |
| 5.1.4 生态旅游业发展态势总体向好 |
| 5.2 甘孜州生态旅游业发展面临的挑战 |
| 5.2.1 生态环境十分脆弱 |
| 5.2.2 旅游可进入性仍然较差 |
| 5.2.3 旅游基础配套设施不完备 |
| 5.2.4 生态旅游管理水平较低 |
| 5.2.5 生态旅游与民族文化融合不够 |
| 5.3 甘孜州生态旅游资源开发模式 |
| 5.3.1 高山峡谷生态旅游 |
| 5.3.2 高原山地生态旅游 |
| 5.3.3 原生态民族文化生态旅游 |
| 5.4 甘孜州生态旅游业发展思路 |
| 5.4.1 加速打造“一核两中心” |
| 5.4.2 着力拓展三轴发展 |
| 5.4.3 积极建设三个旅游城镇圈 |
| 5.4.4 扎实推动三大区域发展 |
| 5.4.5 打造生态旅游业重点和旅游品牌 |
| 5.5 甘孜州生态旅游业扶贫效应分析 |
| 5.5.1 生态旅游业扶贫实践 |
| 5.5.2 生态旅游业助力乡村振兴 |
| 5.5.3 生态旅游业扶贫效应评价 |
| 小结 |
| 第6章 川西高原藏区生态旅游业可持续发展思路与建议 |
| 6.1 可持续发展思路 |
| 6.1.1 以建设世界最佳生态旅游目的地为目标 |
| 6.1.2 构建现代生态旅游业发展新格局 |
| 6.1.3 发展基本原则 |
| 6.1.4 产业发展路径 |
| 6.2 可持续发展建议 |
| 6.2.1 制度保障体系 |
| 6.2.2 发展对策建议 |
| 小结 |
| 结论与展望 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 附表1:生态旅游业扶贫效应调查问卷 |
| 附表2:川西高原藏区生态旅游资源评价调查问卷 |
| 附表3:川西高原藏区主要生态旅游资源定量评价表 |
| 附表4:甘孜州生态旅游资源类型系统构成一览表 |
| 附表5:甘孜州主要生态旅游资源统计表 |
| 附表6:甘孜州主要生态旅游资源评价表 |
| 附表7:甘孜州旅游扶贫村统计表(2016-2019) |
| 附图1:国家重点生态功能区示意图 |
| 附图2:国家生态重要性评价图 |
| 附图3:国家生态脆弱性评价图 |
| 附图4:四川省五大生态旅游发展片区区位图 |
| 附图5:四川省生态保护红线分布图 |
| 附图6:川西高原藏区生态旅游开发空间格局 |
| 附图7:川西高原藏区旅游景区带动扶贫村分布示意图 |
| 附图8:川西高原地区高程图 |
| 附图9:川西高原藏区主要旅游资源分布图 |
| 附图10:川西高原藏区生态旅游民族特色村寨分布图 |
| 攻读博士学位期间主要研究成果及参与的研究课题 |
| 致谢 |
（7）非物质文化遗产地方课程开发研究 ——以清水江流域贵州民族地区为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究背景 |
| 二、研究意义 |
| 三、研究综述 |
| 四、研究问题与概念界定 |
| 五、研究思路与研究方法 |
| 六、研究框架与拟创新点 |
| 第一章 非物质文化遗产地方课程开发的概念阐释 |
| 第一节 非物质文化遗产与地方课程融合的立论依据 |
| 一、非物质文化遗产融入地方课程体系的知识价值 |
| 二、地方课程作为非物质文化遗产载体的课程属性 |
| 三、非物质文化遗产与地方课程融合的整体相关性 |
| 第二节 非物质文化遗产地方课程概念解析 |
| 一、非物质文化遗产地方课程的本质 |
| 二、非物质文化遗产地方课程的特征 |
| 第三节 非物质文化遗产地方课程开发释义 |
| 一、非物质文化遗产地方课程开发的概念 |
| 二、非物质文化遗产地方课程开发的模式 |
| 三、非物质文化遗产地方课程开发的价值 |
| 第二章 非物质文化遗产地方课程开发的理论视角 |
| 第一节 人类学视角下的非物质文化遗产地方课程开发 |
| 一、“自我”与“他者”表述中的非物质文化遗产地方课程开发 |
| 二、“自我”与“他者”整合下的非物质文化遗产地方课程开发 |
| 第二节 社会学视角下的非物质文化遗产地方课程开发 |
| 一、社会认同意识下的非物质文化遗产地方课程开发 |
| 二、社会分层结构中的非物质文化遗产地方课程开发 |
| 第三节 文化学视角下的非物质文化遗产地方课程开发 |
| 一、“同化”“多元”博弈中的非物质文化遗产地方课程开发 |
| 二、多元文化教育影响下的非物质文化遗产地方课程开发 |
| 第四节 教育学视角下的非物质文化遗产地方课程开发 |
| 一、基于教育生态理念的非物质文化遗产地方课程开发 |
| 二、基于教育民族理念的非物质文化遗产地方课程开发 |
| 第三章 清水江流域贵州民族地区非物质文化遗产地方课程开发设计与实施 |
| 第一节 研究对象的确定 |
| 一、研究“田野”的代表性 |
| 二、研究“现象”的合理性 |
| 三、研究“行为”的持续性 |
| 第二节 研究方法的使用 |
| 一、文献研究法 |
| 二、调查研究法 |
| 三、经验总结法 |
| 第三节 研究的具体过程 |
| 一、研究筹备阶段 |
| 二、行动计划阶段 |
| 三、实地调查阶段 |
| 四、总结反思阶段 |
| 第四节 研究伦理的澄清 |
| 一、研究资料真实有效 |
| 二、研究对象知情合作 |
| 三、研究行为合规合理 |
| 第四章 清水江流域贵州民族地区非物质文化遗产地方课程开发的现状分析 |
| 第一节 清水江流域贵州民族地区非物质文化遗产地方课程开发的保障条件 |
| 一、政策条件 |
| 二、环境保障 |
| 第二节 清水江流域贵州民族地区非物质文化遗产地方课程开发的资源概况 |
| 一、清水江流域贵州民族地区国家级非物质文化遗产资源 |
| 二、清水江流域贵州民族地区省地级非物质文化遗产资源 |
| 第三节 清水江流域贵州民族地区非物质文化遗产地方课程的培养目标 |
| 第四节 清水江流域贵州民族地区非物质文化遗产地方课程的开发主体 |
| 一、非物质文化遗产传承人 |
| 二、学校少数民族专职教师 |
| 三、流域内的相关社会人员 |
| 第五节 清水江流域贵州民族地区非物质文化遗产地方课程的主要内容 |
| 一、清水江流域贵州民族地区非物质文化遗产地方课程内容的组织形式 |
| 二、清水江流域贵州民族地区非物质文化遗产地方课程教材的开发使用 |
| 第六节 清水江流域贵州民族地区非物质文化遗产地方课程的评价途径 |
| 第五章 清水江流域贵州民族地区非物质文化遗产地方课程开发的实效评析 |
| 第一节 清水江流域贵州民族地区非物质文化遗产地方课程开发的实践成效 |
| 一、拓宽了学生的全面发展渠道 |
| 二、促进了教师角色研究性转变 |
| 三、打造了整体性实践示范案例 |
| 四、搭建了地方及学校联动平台 |
| 第二节 清水江流域贵州民族地区非物质文化遗产地方课程开发的实践困境 |
| 一、条件性资源保障力度不够 |
| 二、课程培养目标结构性缺失 |
| 三、内容原生文化空间的蜕变 |
| 四、主体参与及投入效能低下 |
| 五、实践评价体系的反馈不足 |
| 第三节 清水江流域贵州民族地区非物质文化遗产地方课程实践困境的归因 |
| 一、非物质文化遗产地方课程精神情感价值剥落 |
| 二、非物质文化遗产地方课程开发功利趋向明显 |
| 三、非物质文化遗产地方课程文化空间生态失衡 |
| 第六章 非物质文化遗产地方课程开发的优化策略 |
| 第一节 目标优化:非物质文化遗产地方课程目标的多维建构 |
| 一、非物质文化遗产地方课程目标依据 |
| 二、非物质文化遗产地方课程目标分析 |
| 第二节 内容优化:非物质文化遗产地方课程内容的多样优选 |
| 一、非物质文化遗产地方课程内容的选择原则 |
| 二、非物质文化遗产地方课程内容的选择方式 |
| 第三节 主体优化:非物质文化遗产地方课程主体的多重效能 |
| 一、非物质文化遗产地方课程中“教师”主体的构成及效能 |
| 二、非物质文化遗产地方课程学生主体身份的获得及方式 |
| 第四节 实施优化:非物质文化遗产地方课程实施的多类统整 |
| 一、非物质文化遗产地方课程实施的生态取向 |
| 二、非物质文化遗产地方课程生态实施的途径 |
| 第五节 评价优化:非物质文化遗产地方课程评价的多元交互 |
| 一、非物质文化遗产地方课程评价的基本特征 |
| 二、非物质文化遗产地方课程评价的优化策略 |
| 第七章 研究结论与研究反思 |
| 第一节 研究结论 |
| 一、以国家文化战略为导向,探讨与分析非遗文化课程开发的应然可能 |
| 二、以地方实践经验为依据,反思与探索地方非遗文化课程的实践路径 |
| 三、以多重理论视角为指导,构建与完善非遗文化地方课程的优化策略 |
| 第二节 研究反思 |
| 一、研究思路如何深化 |
| 二、研究过程如何系统 |
| 三、研究结论如何全面 |
| 参考文献 |
| 附录一 清水江流域贵州民族地区非物质文化遗产地方课程开发研究调查问卷 |
| 附录二 清水江流域贵州民族地区非物质文化遗产地方课程开发研究调查问卷 |
| 附录三 读博期间科研成果 |
| 后记 |
（8）社区居民视角下白马雪山野生动物保护及其对周边区域社会经济发展影响研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.2.1 社区参与式生态保护几个基本概念 |
| 1.2.2 自然保护对当地社区影响研究现状 |
| 1.2.3 社区参与保护的运行机制研究现状 |
| 1.2.4 国内外文献评述 |
| 1.3 主要研究内容与研究意义 |
| 1.3.1 研究内容构成 |
| 1.3.2 各部分之间的逻辑关系 |
| 1.3.3 研究的意义 |
| 1.4 技术路线及实施步骤 |
| 1.4.1 技术路线 |
| 1.4.2 实施步骤 |
| 1.5 主要创新点 |
| 2 云南白马雪山国家级自然保护区概况 |
| 2.1 白马雪山自然保护区概况 |
| 2.2 野生动植物资源状况 |
| 2.3 保护区社区概况 |
| 2.3.1 社会经济发展状况 |
| 2.3.2 保护区及周边社区主要民族文化和宗教 |
| 2.4 自然保护区管理现状 |
| 2.4.1 组织机构及人员 |
| 2.4.2 主要管理措施 |
| 2.5 本章小结 |
| 3 保护区所在区域社会经济发展分析 |
| 3.1 保护区区域整体概况 |
| 3.2 调查区域社会经济发展分析 |
| 3.2.1 人口数量变化分析 |
| 3.2.2 经济发展变化分析 |
| 3.3 区域社会经济发展对自然保护区保护活动可能的影响 |
| 3.4 本章小结 |
| 4 社区居民参与野生动物保护的意愿与认知情况调查分析 |
| 4.1 数据获取及研究方法 |
| 4.1.1 数据收集 |
| 4.1.2 研究方法 |
| 4.2 样本的基本描述分析 |
| 4.2.1 受访者基本信息分析 |
| 4.2.2 受访者工作与野生动物保护相关程度 |
| 4.3 社区居民参与野生动物保护的意愿与方式方法分析 |
| 4.3.1 野生动物保护的参与意愿 |
| 4.3.2 野生动物保护的参与方式 |
| 4.3.3 野生动物保护活动开展的意愿征求 |
| 4.3.4 野生动物保护活动开展的参与 |
| 4.3.5 野生动物保护纳入到区域社会经济发展规划状况 |
| 4.3.6 野生动物保护在区域社会经济发展规划的影响体现程度 |
| 4.4 社区居民对野生动物保护意识与认知情况分析 |
| 4.4.1 社区居民对野生动物保护现状的了解 |
| 4.4.2 社区居民对野生动物保护法律法规的了解 |
| 4.4.3 社区居民对野生动物保护政策的认可程度 |
| 4.4.4 社区居民对野生动物保护方式的满意程度 |
| 4.4.5 社区居民对野生动物保护方式的认知 |
| 4.4.6 社区居民对野生动物保护约束认知 |
| 4.5 本章小结 |
| 5 白马雪山自然保护区野生动物保护举措对社区主要利益相关者的影响分析 |
| 5.1 利益相关者的界定分析 |
| 5.1.1 野生动物保护涉及的利益相关者 |
| 5.1.2 野生动物保护的利益相关者的关联分析 |
| 5.2 数据收集与研究方法 |
| 5.2.1 利益相关者的调查内容和数据获取 |
| 5.2.2 研究方法 |
| 5.3 利益相关者的调查与基本数据描述分析 |
| 5.3.1 农户基本现状分析 |
| 5.3.2 被调查村的基本情况分析 |
| 5.4 野生动物保护约束下对农户的影响调查分析 |
| 5.4.1 对农户农林业生产活动投入的影响调查 |
| 5.4.2 对农户的收益影响调查分析 |
| 5.5 野生动物保护约束下对村集体的影响调查分析 |
| 5.5.1 周边村对自然保护区依赖程度的调查分析 |
| 5.5.2 为达到自然保护区要求村集体成本投入情况调查分析 |
| 5.5.3 从自然保护区获取的收益分析 |
| 5.6 利益相关方调查结果的比较分析 |
| 5.6.1 获取相关产业收入的比较分析 |
| 5.6.2 获取自然保护区补贴的比较分析 |
| 5.6.3 自然保护区不同保护方式方法的比较分析 |
| 5.7 不同利益相关者投入收益影响因素的比较分析 |
| 5.7.1 农户参与自然保护区保护投入收益的影响因素分析 |
| 5.7.2 村集体参与自然保护区保护投入收益的影响因素分析 |
| 5.7.3 农户与村集体参与自然保护区保护投入收益的影响因素对比分析 |
| 5.8 本章小结 |
| 6 野生动物保护与区域社会经济发展的关联分析 |
| 6.1 研究方法 |
| 6.2 野生动物保护与区域社会经济发展相互影响的调查分析 |
| 6.2.1 野生动物保护与区域社会经济发展积极影响的调查分析 |
| 6.2.2 野生动物保护与区域社会经济发展负面影响的调查分析 |
| 6.3 野生动物保护与区域社会经济发展积极影响的关联性分析 |
| 6.3.1 野生动物保护对行业的影响与对区域社会经济发展的关联性 |
| 6.3.2 野生动物资源利用方式对野生动物保护与区域社会经济发展积极影响的关联性 |
| 6.3.3 扶贫产业发展与野生动物保护对区域社会经济积极影响的关联性分析 |
| 6.4 野生动物保护对行业负面影响与对区域社会经济发展负面影响关联性分析 |
| 6.4.1 野生动物资源利用与野生动物保护对区域社会经济负面影响的关联性分析 |
| 6.4.2 扶贫产业发展与野生动物保护对区域社会经济负面影响的关联性分析 |
| 6.5 本章小结 |
| 7 野生动物保护对区域社会经济发展的影响分析 |
| 7.1 数据来源及研究方法 |
| 7.2 野生动物保护与区域社会经济发展的相关性分析 |
| 7.3 野生动物保护对区域社会经济发展的积极影响分析 |
| 7.3.1 积极影响因子提取 |
| 7.3.2 野生动物保护对区域社会经济发展积极影响的回归分析 |
| 7.4 野生动物保护对区域社会经济发展的负面影响分析 |
| 7.4.1 负面影响因子提取 |
| 7.4.2 野生动物保护对区域社会经济发展负面影响的logistic回归分析 |
| 7.5 野生动物保护对区域社会经济发展影响因子及程度结果分析 |
| 7.5.1 对区域社会经济发展产生积极影响的因素分析 |
| 7.5.2 对区域社会经济发展产生负面影响的因素分析 |
| 7.6 本章小结 |
| 8 社区居民参与野生动物保护与发展政策建议 |
| 8.1 拉动当地经济发展,激励社区居民参与野生动物保护 |
| 8.1.1 自然保护区提供相关政策手段,促进野生动物保护与地方经济发展共赢 |
| 8.1.2 建立居民参与野生动物保护激励机制 |
| 8.1.3 促进经济发展模式转型,改善少数民族群众生活水平 |
| 8.1.4 以资源开发模式带动脱贫致富,创造“双赢”局面 |
| 8.1.5 发展多样化体验旅游带动形成当地支柱产业 |
| 8.2 利用现行法规与制度解决周边居民的发展机制问题 |
| 8.3 综合平衡各方利益,强化保障机制 |
| 8.4 开展多样化多媒介的环境教育活动,打造保护区宣传教育平台 |
| 9 结论 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 |
| 致谢 |
| 东北林业大学博士学位论文修改情况确认表 |
（9）利益相关者视域下朝鲜族民俗村旅游发展研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第—章 绪论 |
| 1.1 选题背景及意义 |
| 1.1.1 选题背景 |
| 1.1.2 选题意义 |
| 1.2 国内外研究动态 |
| 1.2.1 国外研究现状 |
| 1.2.2 国内研究现状 |
| 1.3 理论基础及概念界定 |
| 1.3.1 利益相关者理论 |
| 1.3.2 博弈理论 |
| 1.3.3 民俗村旅游 |
| 1.4 研究方法及创新点 |
| 1.4.1 研究方法 |
| 1.4.2 创新点 |
| 第二章 朝鲜族民俗村基本情况及文化旅游资源 |
| 2.1 朝鲜族民俗村基本情况 |
| 2.1.1 历史沿革 |
| 2.1.2 人口结构 |
| 2.1.3 生计方式 |
| 2.2 朝鲜族民俗村文化旅游资源 |
| 2.2.1 朝鲜族生活文化 |
| 2.2.2 朝鲜族民间传承文化 |
| 2.2.3 朝鲜族节日文化 |
| 2.3 朝鲜族民俗村文化旅游资源特征 |
| 2.3.1 建构性 |
| 2.3.2 符号性 |
| 2.3.3 体验性 |
| 2.4 本章小结 |
| 第三章 朝鲜族民俗村旅游发展中的利益相关者及利益诉求 |
| 3.1 朝鲜族民俗村旅游参与中的利益相关者 |
| 3.1.1 民俗村旅游资源的消费者 |
| 3.1.2 民俗村旅游资源的承载者 |
| 3.1.3 民俗村旅游资源的经营者 |
| 3.1.4 民俗村旅游资源的调控者 |
| 3.2 朝鲜族民俗村利益相关者旅游参与中的利益诉求 |
| 3.2.1 游客追求美好体验 |
| 3.2.2 村民追求幸福生活 |
| 3.2.3 商家追求经济效益 |
| 3.2.4 政府追求多重效益 |
| 3.3 朝鲜族民俗村利益相关者利益诉求的实现方式 |
| 3.3.1 合作博弈实现集体利益最大化 |
| 3.3.2 非合作博弈实现个体短期利益 |
| 3.4 本章小结 |
| 第四章 利益相关者合作博弈下朝鲜族民俗村旅游发展效益 |
| 4.1 增加经济收入 |
| 4.1.1 兴办旅游产业 |
| 4.1.2 推行产业分红 |
| 4.1.3 增加就业机会 |
| 4.2 改善人居环境 |
| 4.2.1 实施雨污分流 |
| 4.2.2 整治环境卫生 |
| 4.2.3 完善基础设施 |
| 4.3 保护朝鲜族文化 |
| 4.3.1 唤醒朝鲜族历史记忆 |
| 4.3.2 维系朝鲜族文化认同 |
| 4.3.3 推进朝鲜族文化传承 |
| 4.4 本章小结 |
| 第五章 利益相关者非合作博弈下朝鲜族民俗村旅游发展困境 |
| 5.1 利益相关者的利益诉求难以得到满足 |
| 5.1.1 游客对旅游体验不满意 |
| 5.1.2 村民对利益分配不满足 |
| 5.1.3 商家难以实现利益目标 |
| 5.1.4 政府难以协调利益关系 |
| 5.2 利益相关者之间的非合作博弈事件 |
| 5.2.1 游客与村民之间的“鞭炮事件” |
| 5.2.2 游客与商家之间的“投诉事件” |
| 5.2.3 村民与商家之间的“斧头事件” |
| 5.2.4 商家与政府之间的“亮化事件” |
| 5.3 利益相关者利益冲突的归因 |
| 5.3.1 主客文化碰撞导致文化冲突 |
| 5.3.2 利益分配不均导致经济冲突 |
| 5.3.3 多重身份共存导致角色冲突 |
| 5.3.4 利益满意度低导致权利冲突 |
| 5.4 本章小结 |
| 第六章 朝鲜族民俗村旅游可持续发展路径 |
| 6.1 加强政府的有效指导 |
| 6.1.1 完善利益相关者利益协调机制 |
| 6.1.2 定位政府在旅游参与中的角色 |
| 6.2 推动朝鲜族村民自身能力建设 |
| 6.2.1 加大朝鲜族村民教育培训力度 |
| 6.2.2 培育朝鲜族村民组织和精英 |
| 6.3 深化旅游企业社会责任 |
| 6.3.1 健全企业内部管理体系 |
| 6.3.2 增强旅游产品竞争实力 |
| 6.4 利用合同制约各方力量 |
| 6.4.1 规范利益相关者行为 |
| 6.4.2 保障利益相关者权益 |
| 6.5 小结 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 附录一 |
| 附录二 |
| 附录三 |
| 附录四 |
| 附录五 |
四、生态旅游开发对少数民族文化保护的积极影响初探——以滇西北为例（论文参考文献）
- [1]滇西边境山区民族村寨社区参与旅游扶贫的空间效应研究[D]. 董培海. 云南师范大学, 2021
- [2]可邑村乡村旅游开发中彝族体育文化的传承与发展研究[D]. 杨明. 云南师范大学, 2021(09)
- [3]基于数字足迹的滇西北旅游流网络结构研究[D]. 王豪. 云南师范大学, 2021(08)
- [4]文化基因视域下川甘白马人民族旅游开发研究[D]. 周丽. 四川师范大学, 2021(12)
- [5]香格里拉:概念界定、价值展现与可持续发展[J]. 张祖群. 地方文化研究辑刊, 2020(02)
- [6]川西高原藏区生态旅游业可持续发展研究[D]. 蔡新良. 西南民族大学, 2021(02)
- [7]非物质文化遗产地方课程开发研究 ——以清水江流域贵州民族地区为例[D]. 杨蕴希. 湖南师范大学, 2020(03)
- [8]社区居民视角下白马雪山野生动物保护及其对周边区域社会经济发展影响研究[D]. 梦梦. 东北林业大学, 2020(09)
- [9]利益相关者视域下朝鲜族民俗村旅游发展研究[D]. 李墨文. 延边大学, 2020(05)
- [10]川西北高原藏区乡村生态旅游发展及扶贫效应研究[D]. 何星. 西南民族大学, 2020
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