为农民兄弟追回血汗钱——焦作市法律援助中心维护村民权益的说说

一、为农民兄弟讨回血汗钱——焦作市法律援助中心维护村民权益记事（论文文献综述）

李玉晶^[1]（2015）在《戏源词汇研究》文中研究说明中国戏曲艺术源远流长,汉语随着它的产生、发展,出现了大量的戏源词汇。所谓“戏源词汇”,指汉语词汇中基于戏曲艺术本身的需要而产生,以及受戏曲艺术的影响而形成,与戏曲艺术具有一定渊源关系的词语。本文以戏源词语为研究对象,从共时和历史相结合的角度,采用语义、语用、形式、功能、认知、文化等多角度论证的方法,考察戏源词汇产生的路径、类别和原因,探讨戏源词汇的泛化情况以及戏源词汇蕴涵的文化信息。本文分为六个部分：第一章是引论,简述戏曲艺术的基本情况,对本文的研究对象“戏源词汇”进行界定,并对相关研究进行综述,介绍本文的研究意义和研究方法。第二章探讨戏源词汇产生的路径。汉语戏源词汇的产生与中国戏曲艺术有着直接或间接的渊源关系。就其产生的路径而言,主要源自戏曲艺术的三个方面：（1）戏曲创作。中国戏曲创作的历史悠久,城市商业经济的发展使戏曲创作的组织形式、创作主体、创作活动、创作地点等都发生了新的变化,出现了一批专业的创作者和研究戏曲创作的理论家,成立了创作的行会组织。剧作家们创作出了大量优秀的剧本,塑造了许多栩栩如生的人物,设计了跌宕起伏的情节以及经典的人物台词。所有这些,对汉语词汇的发展产生了影响,很多戏源词语的出现就与戏曲创作组织、创作活动以及剧本中的台词、人物、情节等有着密切关系。（2）戏曲表演。戏曲表演的牵涉面十分广泛,涉及表演场地、团体、成员、道具、服装、化妆等,还涉及脚色、程式、音乐、声腔等。戏曲中各行当之间有不同的分工,于是就有不同的脚色：戏曲表演的唱、念、做、打都有自己的程式；戏曲表演中的音乐、声腔是戏曲艺术的集中体现。戏曲表演所涉及的这些方面,促使汉语词汇中出现了不少相关戏源词语。（3）戏曲欣赏。看戏是中国传统的娱乐项目,也是中国人民生活中所不可或缺的内容。人们观赏戏曲表演后自然会对其有一番评价。戏曲欣赏中所涉及到的一般观戏行为、对演出效果的评价等都成为戏源词汇产生的丰富源泉。第三章探讨戏源词汇的类别。对戏源词汇从不同的角度划分,可以得到不同的分类结果。从空间的维度划分,可以分为通语词汇和方言词汇。通语词汇主要指用来指称戏曲界中一些基本的核心的、任何剧种都通用的概念。而有些相同的概念在不同的地方戏中用不同的语言形式来指称,还有些概念是某些地方戏中特有的,且在指称形式上打上了地方语言的烙印,由此形成的戏源词语属于方言词汇。从时间的维度划分,戏源词汇可以分为古代汉语词汇和现代汉语词汇。本文以五四新文化运动为时间界限,在此之前出现的戏源词汇称为古代汉语词汇,在此之后出现的戏源词汇称为现代汉语词汇。根据戏源词语的语言形式,本文将其分为词和熟语两大类。根据熟语的结构特点,又将其分为成语、谚语、歇后语、惯用语几类。戏源熟语中二二相承的表述语和描述语划入成语的类别中；非二二相承的表述语划分到谚语类别中：由引子和注释两个部分组成的引述语划分到歇后语类别中；非二二相承的描述性语言单位划分到惯用语的类别中。第四章主要探讨戏源词汇的泛化问题。随着戏曲艺术的发展,在词汇系统自身的运动规律、联想思维和语用心理的共同作用下,戏源词汇在不断发展变化。其突出的表现就是泛化。本章从戏源词汇泛化的方式、戏源词汇泛化的程度、戏源词汇泛化的类型、戏源词汇泛化的机制以及戏源词汇泛化的效应五个方面,探讨了戏源词汇的泛化问题。本文认为,戏源词语的泛化包括语用泛化和语义泛化两个方面；有些戏源词语在语用泛化的同时也伴随着语义泛化,而有些戏源词语仅发生了语用泛化,语义基本没变,这是戏源词汇泛化的特点；义素变化和跨域使用是戏源词语泛化的两个重要方式。本章根据泛化用法的使用情况,参考频率、形式的自由度、语义等因素,将戏源词汇的泛化程度区分为低、中、高三个层级；又通过考察戏源词汇泛化的过程,将其区分为辐射型泛化、连锁型泛化和复合型泛化三种类型。本章从认知的角度对戏源词汇泛化现象进行了解释,认为泛化的内在机制主要是隐喻、转喻、类推和重新分析。戏源词语泛化后产生了积极的效应：不仅使词语自身的功能增值,增加了搭配功能和色彩意义,还丰富了语言表达,促进了新词新语的产生。第五章主要探讨戏源词语的文化内涵。通过考察分析,本章揭示了戏源词语所负载的一些文化信息：（1）戏曲艺术的生态环境。本章着重从戏源词语“戏子”、“对台戏”、“草台戏”等考察了戏曲艺术在近代的生存状况。（2）戏曲艺术自身的一些特点。通过考察一些戏源词汇,揭橥了戏曲艺术的虚拟性、程式化、教化性等基本特征。（3）中国戏曲艺术的审美追求。透过一些戏源词语,可以看到中国戏曲艺术在审美艺术上有着自己独特的理念,往往追求“艺惊”、“传神”、“入情”等。（4）独特多样的风俗习惯。一些汉语戏源词语反映出了中华民族独特多样的风俗习惯,特别是节日风俗习惯。最后是结语。总结本文的主要观点和研究结论,并指出研究中的不足之处,明确今后研究的方向。

程娟娟^[2]（2012）在《土改文学叙事研究》文中研究指明土地改革运动是中国现代历史进程中的重大事件，以平分土地为中心重建乡村政治秩序，改造了传统的文化观念。土改运动在政策上的变动和现实的复杂，带来了土改文学的丰富性。本文力图在收集史料和文本细读的基础上，从历时性和共时性的角度，对于土改文学做一次较为全面的梳理，勾勒出不同历史阶段叙事模式的演进过程，揭示出文学叙述与政治语境的复杂关联。导论部分简要梳理了土改文学的发展概况、研究历史与现状。土改文本蕴含着丰富的信息，它的沉默空白处隐藏着被意识形态压抑的真相，透过文本叙事层面的解读，文学自身的发展演变与外部因素的关系得以揭示。第一章介绍了四五十年代土改政策的调整，土改文学在四十年代、五十至七十年代、新时期三个阶段的发展概况，考察创作主体如何在意识形态的指引下表达现实，揭示文学批评机制对小说创作主题、叙事层面的规训与控制，探讨在当代文学中新历史主义、人道主义以及港台文化背景下的土改叙事，对多元文化背景下不同立场的土改书写进行了比较分析。不同的文学叙事是承载着不同意识形态功能的文本，它们在情节结构和叙事立场上构成了互文性。第二章按时间顺序梳理土改叙事模式的产生、发展与演变，解放区出现的是以阶级斗争为主线的翻身故事，展示了在工作队的领导下，农民团结起来斗争地主的过程，确立了革命叙事的经典范式。五十至七十年代的土改叙事在既定叙事成规的限制下日益僵化，叙事中强化了思想路线的斗争，农民天生的革命性和地主政治的反动性。新时期的土改小说则颠覆了典型的情节模式，出现的是“循环暴力”的叙事方式，呈现出“非时间化”的叙事时间、底层化的叙事眼光、客观中立的叙事态度以及非线性发展的故事情节。第三章探讨了土改叙事中农民文化心理上发生的重大变迁，外来的阶级观念强烈地冲击固有的血缘地缘意识，农民的思想价值观念得以重塑。人们长久以来被压抑的屈辱感一扫而光，体验到了翻身做主人的快感，乡村展开的启蒙教育破除了落后的封建观念，人们开始建立新的生活观念。不过，农民的小生产者意识和对权威的崇拜心理依然延续下来，土改中人们的精神世界既出现了新的因子，又承袭着传统的内核，呈现出新旧杂糅的状态。第四章通过分析地主、农民、知识分子的形象塑造揭示人物设置的微妙复杂的叙事策略。在早期的土改小说叙事中，人物描写呈现出脸谱化和概念化的倾向，在新时期的叙事中出现了角色上的反转，丰富了人物形象的内涵。地主是经济剥削、政治反动、道德败坏的典型恶霸形象，农民成为道德和正义的化身，是革命的重要力量。知识分子则扮演着尴尬的角色，他们从启蒙者成为了学习者，需要在革命的熔炉中锻炼成长。第五章探讨了《暴风骤雨》与《东北日报》的互动关系，分析了《暴风骤雨》以及其他土改作品的版本变迁问题，作家对文本的不断修改反映出在外界政治环境的约束下作家自动的调整与适应。而这种修改只是迎合了新的文学规范，破坏了作品的内涵的丰富性，遮蔽了人性的复杂化，在艺术层面的提高微乎其微。结语中介绍了土改文学对现代乡土小说的承袭和流变，从主题形态、价值观念、艺术选择三个方面对土改文学作整体的总结评价。土改文学蕴含着丰富的政治、历史、文化内涵，由于反映了土地与农民血脉相连的关系而获得了长久的生命力，对于当下的中国社会仍然具有一定的现实意义。

唐斌^[3]（2010）在《《人民日报》中（1987-2007）农民工的话语再现》文中研究表明农民工是指具有农业户口身份却在城镇从事非农生产活动的群体,农民工既是我国传统户籍制度安排下的一种身份标识,也是中国社会变迁时期的一种特殊的社会现象,已经逐渐成为城市不可或缺的一分子,然而,中国城乡二元社会结构和户籍制度却使得这一特殊群体遭遇到了许多尴尬和麻烦,问题日渐凸现。近年来,农民工的工作和生活状况引起了政府和社会的关注,学者们也分别从社会学、人口学、经济学、政治、法律、管理、新闻、大众传媒、教育等各个不同角度对农民工进行了理论和实践方面的研究和探讨（刘芳,2005；周大鸣、秦红增,2004）,尽管有许多有关农民工问题的跨学科的研究,但却极少从语言学角度来对他们进行研究。因此,本文尝试结合（批评）话语分析、语料库语言学和认知语言学从语言学的角度来探讨二十年中（1987-2007）农民工在中国主流媒体《人民日报》中的话语再现及潜在的意识形态。具体地说,本研究旨在回答以下三个相互关联的研究问题：（1）《人民日报》中（1987-2007）有关农民工报道的哪方面主题是最频繁的?报道主题是否随着社会变迁而发生变化?（2）《人民日报》中（1987-2007）农民工是如何通过话语进行构建和再现的?是否随着社会变迁而有所不同?（3）探讨《人民日报》中（1987-2007）这些报道表现的潜在意识形态是什么?本研究方法是基于与话语、社会认知和社会三方面相关的多学科理论框架。由于目前尚未有现成的可用于探讨上述研究问题的系统的和适用的分析框架,本研究目的之一便是尝试建立一个适用于分析中国话语中的社会主体的话语再现和潜在意识形态的理论框架,该框架结合了（批评）话语分析、语料库语言学和认知语言学。具体地说,该研究框架是基于van Dijk的社会认知话语分析模式（1988a,1988b,1991,2001a,2001b,2001c,2006a,2006c）,Johnson和Lakoff的认知隐喻理论（1980,1999）,Fauconnier和Turner的概念合成理论（1998,2002）以及van Leeuwen的社会主体和社会行为的话语再现方式的分析工具（1993b,1995,1996）。本研究是基于自建的语料库,通过关键词在《人民日报》网上数据库和图文数据库中搜索1987年1月1日到2007年12月31日之间历时二十年、与农民工主题相关的报道共2076篇,本研究将定性与定量分析相结合,对语料进行了跨时期（1987-2002；2003-2007）的分析和比较,旨在较全面地描述农民工在中国主流媒体中的话语再现,并为政府和媒体工作者提供一些参考和启示。研究结果表明,新闻报道体裁和主题的变化在一定程度上反映了社会和政治的变化,尤其是主流政治意识形态的变化。一方面,2003-2007年期间的新闻报道的体裁比1987-2002年期间的更加多样；另一方面,虽然绝大部分报道都是有关农民工生活和工作状态的,但是前一时期有更多有关农民工犯罪、生产安全问题的负面报道,而后一时期这类报道大大减少,有关农民工社会保障、保险、医疗、子女生活和教育等方面的报道增多。新闻报道的体裁和主题折射了中国社会和社会认知在二十年中所经历的历史变革过程。语料中的指称和索引分析结果显示,在二十年中,农民工从“盲流”、“乡下人”、“乡巴佬”、“包袱”变为“朋友”和“兄弟”,从城市的“麻烦”转变为了城市“不可或缺的主力军”,社会的变化为农民工带来了许多变化,对语料进行的历时分析结果表明了新闻工作者、政府部门和社会对待农民工的态度从负面态度向积极态度的转变。然而,尽管他们的生活和工作状况得到了明显的改善,他们的身份依旧,他们仍然被标记和再现为不同于当地城市居民的“外来人”、“异乡人”,他们仍然属于地位卑微的“他们”而不能完全融入“我们”之中,“欠薪”是过去二十年来一直困扰农民工的最严重的问题之一。他们被构建和再现为无名的、无声的、边缘化的、无根的、飘忽不定的、需要帮助、关爱和保护的弱势群体。分析显示了语料库中五组较突出的概念隐喻,即（1）水的隐喻；（2）商业的隐喻；（3）容器的隐喻；（4）房屋的隐喻；（5）战场的隐喻。这些隐喻反映了农民工的生存状态以及作者对待农民工的态度。人们对待农民工的态度和立场随着社会的进步而发生改变,在他们眼中,农民工从过去给社会和城市带来许多麻烦的“无序的盲流”转变为现在推动城市和社会发展的“有用的水力资源”或“不可或缺的主力军”。但是,由于中国特殊的城乡二元户籍体制的阻碍,他们只能是手握暂住证的城市“过客”,农民的身份一时还无法改变,还不能获得与城市居民完全同等的待遇,还无法在身体和心理上完全融入城市生活。对新闻标题的抽样对比分析和抽样新闻报道分析结果显示,尽管这二十年中农民工受到很多关注,然而他们通常被再现为归类的群组而非独立的个体,他们的行为则大都再现为被动和不对他者产生影响的非及物性行为。由此可见,农民工被再现为没有权力、社会地位较低、急需政府和社会关爱和帮助的社会主体。本研究结果具有较高的理论和实际应用价值,可以为政府和媒体工作者提供一定的参考和启示,政府和社会应该齐心合力采取更加有效的措施从根本上解决农民工遇到的问题,同时媒体也应该给予他们更多的话语权。本研究只是抛砖引玉,尝试建立一个融（批评）话语分析、语料库语言学和认知语言学为一体的互补型研究方法,还有很多不够完善的方面需要改进,期待今后会有更多相关的理论和实践探讨,今后还可以从语言学的角度开展对其他社会弱势群体的研究。

孔繁宝,王新四^[4]（2002）在《为农民兄弟讨回血汗钱——焦作市法律援助中心维护村民权益记事》文中研究表明 2001年5月的一天,焦作市山阳区恩村乡柳庄村的21户村民,从山阳区法院领回自己在3年前就该领回的钱时激动地说:"多亏法律援助中心同志的帮助,要不是他们,俺们真不知什么时候才能拿到这笔钱啊!"事情还得从1999年说起——那年的10月20日,焦作市法律援助中心的同志接待了山阳区恩村乡柳庄村的来访者。来访者诉说,1996年村委会向村里21户村民借款49800元,用于与焦作市一家企业打官司。当时说好了的,官司一结束,村委会就连本带息把借款全部还给村民。但这场官司早在1998年7月就结案了,村委会却以败诉为由,不向村民还款。村里的老百姓挣钱不容易,村委会赖账不还,村民们只好来请市法律援助中心帮忙,状告自己的村委会了。

二、为农民兄弟讨回血汗钱——焦作市法律援助中心维护村民权益记事（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、为农民兄弟讨回血汗钱——焦作市法律援助中心维护村民权益记事（论文提纲范文）

（1）戏源词汇研究（论文提纲范文）

（2）土改文学叙事研究（论文提纲范文）

（3）《人民日报》中（1987-2007）农民工的话语再现（论文提纲范文）

四、为农民兄弟讨回血汗钱——焦作市法律援助中心维护村民权益记事（论文参考文献）

• [1]戏源词汇研究[D]. 李玉晶. 华中师范大学, 2015(07)
• [2]土改文学叙事研究[D]. 程娟娟. 南开大学, 2012(06)
• [3]《人民日报》中（1987-2007）农民工的话语再现[D]. 唐斌. 上海外国语大学, 2010(07)
• [4]为农民兄弟讨回血汗钱——焦作市法律援助中心维护村民权益记事[J]. 孔繁宝,王新四. 人大建设, 2002(01)

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