问：秦汉时期中国和朝鲜的关系与文化交流
- 答：秦汉时期，朝鲜不叫朝鲜，叫高句丽，朝鲜是明太祖朱元璋旨谕，高句丽族为“朝日鲜明”族，朝鲜一词沿用至今。
高句丽是秦汉时期的一块封地磨岩，叫韩瞎旁御地，晋朝时封藩属国，叫高丽国。至清朝中日甲午战争后，中国战败，李鸿章代表清***签订了辱国丧权的<马关条约>，割让朝鲜半岛给日本。
那时的中国是一个强大的帝国，根本看不起朝鲜的文化，对这个偏居一隅的封地，除了每年纳贡，连进启睁京城的机会都没有。 - 答：中国与朝鲜的关系正兆巧
1、朝鲜概况 人民迁徙：秦汉之际，有数万人前往朝鲜。
使节往来：两汉时期，多次派人猜携来汉
文化影响：辰韩引进中国的先进文化，被称为“秦韩”
2、中朝贸易往来举键 中国：铜镜、漆器、铁制工具→←朝鲜：檀弓、果下马
问：什么是中朝文化交流？
- 答：中国与古朝鲜之间的政治联系和文化交流，最早可以追溯到商末周初。在中国的《尚书大传》、《史记》、《汉书》以及《三国志》等史书中，都记载有箕（jī）子和箕子东走朝镇兄鲜的故事；古朝鲜史书《三国史记》（记述的是古代新罗、百济、高句丽三国的历史）、《三国遗事》（13世纪高丽僧人一然以汉文撰成，记述新罗、高丽，百扒旅唯济三国的遗闻逸事及佛教传布情况）以及《朝鲜史略》和《海东绎史》中，关于箕子，也有相同或相似的记载。
箕子是商纣（zhòu）王（著名暴君。又称帝辛，生卒年不详。帝之子，帝乙死后继位，在位33年而国亡）的亲戚，商朝末年为太师。纣王暴虐无道，箕子进谏，纣王不但不听，反而把箕子囚禁起来。周武王（西周国王，名姬发，生卒年不详，文王死后继位，在位3年）伐纣灭商，释放箕子；箕子向东“走之朝鲜”，周武王便封箕子为朝鲜侯。箕子把中原文化带到朝鲜，“教民以礼义田桑”，又制定颁布成文法《乐浪朝鲜民犯禁八条》。八条中有三条流传了下来，即：杀人偿命；伤人偿谷；盗窃他人财物，男人为其家奴，女人则为奴婢（bì），如果要自春培赎（shú），每人需出赎金50万。由于进行了礼义的教化，又有严刑厉法相配合，朝鲜社会因此秩序井然，史书中有“其民终不相盗，无门户之闭”的记载。
问：为什么说中朝友好交往与经济文化的交流，对中华民族和朝鲜民族都是有益的？
- 答：中朝友好交往与经济文化的交流，对中华民族和朝鲜民族都是有益的。中朝之间的经贸往来，使双方互通有无，丰富了两地的经济文化生活，这些交流对败源双方都有影饥圆响，由于中国的文明当时处于世界先进行列，所以对朝鲜的发展进步影烂枯塌响更大一点。
