一、报刊重点篇目概览（论文文献综述）
张语桐[1]（2020）在《篇目索引编制与出版流程探析》文中研究表明本文以篇目索引编制与出版流程为研究对象,通过实地调研复旦大学历史系资料室、《全国报刊索引》编辑部、华中科技大学出版社,探明篇目索引编制现状与存在的问题。再以《全国报刊索引》编制出版流程为典型案例,就其优势和局限性进行分析,然后提出规范篇目索引编制与出版流程的必要性和可行性,并探索出较为完善的规范方案,建议加强篇目索引编制的专业性和突出编辑出版学科特点。最后进行系统归纳,将篇目索引编制环节补充拓展为选题策划与论证、选取文献、着录、制定篇目索引规则、款目标引、款目排序、技术整理、三校一读、定稿等几个流程。
徐文余[2]（2021）在《蹇先艾小说版本研究 ——以《山城集》《倔强的女人》为例》文中进行了进一步梳理在中国现代文学史上,贵州籍作家蹇先艾常被归属于“乡土作家”一类,其作品中有着大量描写贵州景物、人物风俗的内容。这不仅代表着蹇先艾对贵州乡土的熟悉与眷恋,更为重要的是,作品中近似真实记录的写作手法,可以如史料一般让读者了解到贵州解放前的样貌。《山城集》《倔强的女人》两本小说集中收录的多数作品都是以贵州为地域背景、展现贵州风貌的作品。本文以蹇先艾在1950年代出版的两本重要小说选集——《山城集》《倔强的女人》为中心,将其中收入的篇目,一一与20世纪上半叶作家出版的初版本（部分初刊本）相应篇目进行细致比对,比较异同并分析原因。为了能从宏观上对蹇先艾小说进行版本研究,故而以五十年代的两本小说集为分界点,向前追溯小说集中收录篇章的初刊本、初版本,向后延伸至五十年代以后蹇先艾小说出版的各个版本。本文将在现代版本研究的基础上,采用文本细读、对比研究等方法,重点对两本小说集与其收录小说的初版本（部分初刊本）进行多维比较,呈现变化的内容,以及导致的多种原因等,引起研究者对蹇先艾小说版本的重视。全文除引言和结语外,分为三个章节:第一章主要从宏观角度出发,对蹇先艾小说的出版情况进行一个整体梳理。具体而言就是对蹇先艾五十年代两本小说集中所收录小说的初刊本、初版本进行溯源;以及后续蹇先艾小说各个版本的出版情况。在整体梳理中,可以直观看到两本小说集中收录篇目的一个整体流变过程。第二章是论文的研究重点及难点,将具体对两本小说集与其收录小说的初版本（部分初刊本）进行比较。通过对两个版本的对比,发现两者在内容以及思想主题方面存在着较大差异,因此本章将从语言句式、思想内容、艺术手法三个方面展开论述,层层深入。第三章将在前面整体把握、具体分析的基础上,分析研究两本小说集背后修改的原因。主要从文学语境与出版制度、作家身份与思想改造、作家对文本精益求精的追求这三个方面进行阐述,分析这些因素对两本小说集修改造成的影响。
陈楚楚[3]（2021）在《湘江战役红色文化课程资源在初中语文教学中的实践研究》文中研究说明随着我国新课程改革逐步深入,课程资源的开发和运用日益重要。湘江战役红色文化课程资源作为桂林红色文化资源的组成部分,探索其在初中语文教学的实践研究,符合新课程改革趋势,也符合语文教学的需要和学生成长需求。中国共产党领导下的中央红军二万五千里长征被誉为“人类为追求真理和光明而不懈努力的伟大史诗”,而湘江战役则是这伟大史诗中的重要一篇。桂林红色文化在中国现代文化史上具有重要的历史地位,湘江战役作为其重要组成部分,湘江战役红色文化课程资源在语文教学中的实践研究体现了较大的教育价值。本文以湘江战役红色文化课程资源为研究对象,深挖其在语文教学中的价值,探索湘江战役红色文化课程资源在语文教学中的实施原则及策略,以此为指导开展实践课例研究,借此传播优秀地方红色文化,增加学生对本土文化的认同感和中华民族的热爱之情。正文分为五个部分。第一部分,主要介绍湘江战役红色文化课程资源的内容和特征。湘江战役红色文化课程资源分为四类:红色名人、红色历史、红色文化遗址遗存和纪念设施、红色文学艺术。湘江战役红色文化课程资源的特征主要概括为以下四点:区域性、丰富性、实践性、时代性。第二部分,主要阐述湘江战役红色文化课程资源在语文教学中运用的现实需求和现状分析。从必要性、可行性和现状分析三个角度进行阐述,必要性指红色文化资源的教育价值得到了国家和人民的认可,且满足课程改革的需要,符合“部编版”初中语文教材的理念。可行性指湘江战役具有丰富的红色文化资源,且语文教学需要丰富的课程资源,而湘江战役红色文化课程资源是优质的教育资源。现状分析主要通过问卷调查、访谈等方式,了解湘江战役红色文化课程资源在语文教学中的运用现状,发现师生存在对红色文化认识不足和对湘江战役红色文化走进语文课程的必要性认识不到位等问题。第三部分,主要阐述湘江战役红色文化课程资源的教育价值。主要概括为以下四点:传承红色文化,厚植学生爱国主义情怀;激发主观能动性,培养学生树立大语文观;丰富教材内容,提供课堂实践资源保障;充实课程教学,打造多元化的语文课堂。第四部分,主要阐述湘江战役红色文化课程资源在语文教学中实施的原则、途径和策略。在实施中遵循红色文化资源运用的基本原则,探索出湘江战役红色文化课程资源在语文教学中实施的途径,实施途径满足学科、学生的需求,与语文教学活动的紧密结合,在此基础上探索了湘江战役红色文化课程资源在语文教学中实施的策略。第五部分,主要陈述湘江战役红色文化课程资源在初中语文教学中的实践案例,运用策略中所提及的教学策略进行教学实践,通过实践课例进行反思。
卞佳欣[4]（2021）在《从“月刊”到“周刊” ——《甲寅杂志》与《甲寅周刊》文学栏目沿革考论》文中研究说明《甲寅杂志》与《甲寅周刊》,这两本以政论性文字为主的综合刊物在民国文化思想史上曾留下过深刻影响,近来学界对其关注愈见其多,文学研究界也理应更加重视其在新文学发展过程中所体现的价值。两时期《甲寅》刊物同人对文学栏目、题材、类型、叙事模式等多方面进行了较为丰富的探索,在两本刊物发行的十余年间创作了大量诗歌、散文和为数不多的小说作品。虽然文学活动不是《甲寅》月刊的办刊重点,但其文学栏目及目下的各类文学文本都在当时的文化界中激起了不小声浪。本论文将重点考察前后两时期《甲寅》刊物的文学栏目情况,按以下思路逐层展开:前言讨论本文的选题原因,介绍学界历来对两时期《甲寅》刊物和章士钊的研究情况。第一章主要述论章士钊个人情况与《甲寅》刊物发展经过之间的关联性,同时说明两时期《甲寅》刊物文学栏目设置安排的具体情况。第二章是重点论述的内容,以两时期《甲寅》刊物的文学栏目为主要研究对象,主要探究几类文学栏目与对应文学体式的发展与变革情况,例如评论性文体、诗歌作品与笔记体式的作品等等。第三章简述自辛亥革命以来至1920年代新文学研究者对有关文学与非文学界限的讨论,及两时期《甲寅》刊物文本的文学观论述。一部分研究者并不承认这一类政论新闻性质刊物中的文学性特征,需要对此问题进行辩清,兼及讨论政论刊物的文学色彩问题。由以上几个层面的考察,以观前后两时期《甲寅》刊物整体的文学表现状况,将其放在彼时文学界内的表现与所获评价放在新文学史的维度中进行论述,最后从刊物的政治观念、文化观念与文学趣味三个方面延伸得出结论:两时期《甲寅》刊物的文学栏目情况变迁是整体性的历史进程,无论是刊物内容还是文学观念上都发生了不少变化,也在时代因素的推动下显示出新的特征;但在精神气质上也存在一脉相连之处,体现出不少保留与传承,对于新文学研究仍存在继续深入思考的价值。
盛凤娟[5]（2021）在《二十世纪上半叶唐传奇的传播与接受研究》文中进行了进一步梳理由于西方理论传入,二十世纪上半叶小说观念经历了大变革,在中西文化交汇、新旧小说观念并存的大背景下,唐传奇的学术研究与传播自成风貌,研究观念和研究方法都进入了一个崭新的时代,取得了突出的成就,真正确立了唐传奇研究的现代学术范式,呈现出鲜明的时代特征。因此从传播与接受这两个角度探讨唐传奇在二十世纪上半叶的文本传播、学术研究与传播以及戏剧电影传播,具有重要的小说史价值。论文主要包括绪论、正文三章和结语五个部分:绪论通过对国内外研究现状及趋势的简要梳理,阐明选择这一时间段的缘由、唐传奇传播与接受的关系以及选题的研究意义与价值。第一章论述二十世纪上半叶唐传奇的文本传播,主要包括唐传奇文本在形式和内容方面选录的体例,以及从中体现出的编选者的新、旧小说观念。由于唐传奇自身的美学特质和审美价值,部分唐传奇作品被学者频繁选录到选本或丛书当中,逐渐奠定了经典化的地位。第二章论述二十世纪上半叶唐传奇的学术研究与传播,主要包括报刊、文学史、小说史等的接受。首先,学术界对唐传奇的指称、分类与唐传奇成熟和繁荣的原因进行了探究,使唐传奇的概念及文本特质得以明晰。其次,学者们在作家作品考证以及唐人小说观念的研究方面倾注了许多精力,理论与分析并重,这些研究方法和理念确立了唐传奇研究的现代学术范式,有筚路蓝缕之功。第三章论述二十世纪上半叶戏剧电影对唐传奇的传播,探究其独特的改编特点。戏曲方面,与唐传奇有关的戏曲改编在唱法、服装、舞蹈等方面进行了创新,呈现出从文人案头剧到舞台艺术的转变,并以《霍小玉》为例作了具体分析。现代戏剧方面,对唐传奇《莺莺传》《长恨歌传》《虬髯客传》等的改编,体现出一定的批判力度和启蒙思想的活力。电影方面,与唐传奇有关的电影改编呈现出新样态,默片和有声电影并存,并以《西厢记》为例分析电影改编的视角化特征,以及观众对电影改编的态度与接受状况。这些经典作品通过再生产的方式,在新的传播环境与传播方式中,生成了既有唐传奇的传奇性又体现戏剧电影技术特点的新作品。结语论述二十世纪上半叶唐传奇传播与接受的复杂状况,学者们从研究方法和文本价值两方面构建起唐传奇的研究框架,以浅近的白话文形式与生动具体的动态影像走向社会大众。总体呈现出传播大众化、接受则中西小说观念冲突融合的崭新特征,不仅具有学术史价值,还对新时代的唐传奇研究具有方法论的启示意义。
张蓬[6]（2021）在《中国“新文学”与“国文教育”互动关系研究》文中研究表明本文以中国“新文学”与中学“国文教育”之间的互动关系为研究对象,通过对清末民国时期新式教育制度、白话文教科书新文学选文、新文学作品教学等方面的分析,发掘新文学在酝酿、发生、发展中与“国文教育”之间的互动影响。“新文学”借助教育制度奠定了国文教育中的“知识身份”,通过国文教科书编写加速了传播,影响了学生文学观念和审美趣味的形成,奠定了其经典地位,同时“新文学”也全面推动了国文教育改革,加快了国文教育的现代化进程。“新文学”与中学“国文教育”之间的关系纷繁复杂,主要体现在教育改革、知识生产与传播、文学创作、经典形成等方面。为了清晰地呈现出二者之间的互动关系,本文从“文学”“教育”的双视角,以国文教育的基本构成要素为切入点,重点分析二者之间的内在关联,尤其是“新文学”在“国文教育”中的经典形成,旨在通过以上分析促进当下文学教育中对“新文学”作品的正确认识和科学选择,为学生的文学修养培养等提供有益的借鉴与参考。本文共分五章,尝试从现存国文教育制度文件、发行量大且出版权威的代表性国文教科书等方面入手,进行细致的史料分析,探究中学“国文教育”与“新文学”之间在文学传播、知识生产、经典形成、文学创作等方面的互动关系。第一章通过对清末民初教育制度演变的考察,论证了学制和教育宗旨的变迁为“新文学”进入“国文教育”提供了先决条件,“国语运动”作为“新文学”和“国文”的媒介、桥梁,以“国语统一”为共同目的,实现了“国语运动”和“文学革命”的“双潮合一”,确立了“新文学”在“国文教育”中的“知识身份”地位。第二章以国文教科书对新文学作品的传播为研究内容,阐述了新思想、新文化和新文学如何通过国文教科书进行传播。其中政府教育部门的权力、教科书编写者的个人兴味制约着教科书对新文学作品的筛选,也影响了新文学知识的生产。从1920年代“新文学”开始进入国文教科书,到1940年代战争背景下,“国定本”以党化教育的名义对新文学作品的排挤,再到开明新编国文读本坚决选用新文学作品以反抗“国定本”的压制,都体现了国文教科书对新文学作品经典化形成的推动作用。第三章论述了新文学对国文教学改革的促进。从“问题教学法”、“道尔顿制”实验到“精读”“略读”法,新文学选文帮助国文教育加快了现代化进程。与此同时,新文学也促进了国文教育的作文教学改革,教科书中的新文学作品成为学生写作训练的范文,不仅促进了学生现代文体意识的形成,也使新文学的知识地位、知识形象在中学的作文教学中被强化,在这个过程中,新文学也得到了考试制度的官方认可,自身的知识体系也得到了进一步完善。第四章分析了新文学作家的文学创作与国文教育之间的相互影响。新文学作家倡导白话文,自主编写教材,改进教学方法,为学生带去新文化、新思想。从教经历也为作家提供了创作素材,他们将自己的教育理想诉诸作品,同时也促进了新文学的发展。新文学在自身发展的同时,也进一步推动了国文教育的改革、发展,加速了国文教育的现代化进程。第五章探讨了国文教育在现代文学作品经典化进程中的作用和影响。现代语文教科书中那些不可缺少的现代文学“经典篇目”,其“经久不衰”的原因除了作品本身的经典本质外,在经典形成的过程中,还有教育、政治等其他外部力量的参与,它们的共同作用形成了文学作品的“经典化”。对于“新文学”来说,“国文教育”是一个最佳的传播途径。清末以降的学制改革和教育宗旨演变为新文学进入国文教育领域提供了先决条件,国语运动作为新文学和国文教育的桥梁,以“国语统一”为共同目的,实现了新文学与国文教育的全面结合。在这个过程中,新文学也借助国文教育这一途径,推行新文学、新文化、新思想,促进了现代文学审美观念及书写范式的形成。但是受到教育权力机制的约束和教育者个人视野及志趣的影响,国文教育对新文学存在着“限制性”选择,一定程度上影响了对新文学作品价值的认识。不过从最终的结果来看,二者之间的互动产生了积极的影响:新文学促进了国文教学改革,引领了民国教育的新风尚,加速了其现代化进程。在二者互动的过程中,新文学选文培养了学生的现代文体意识,使新文学的知识地位、知识形象在国文教育中被强化,新文学知识体系也得到了进一步完善,“经典”地位得到了进一步的巩固。
李梦玲[7]（2020）在《近代岭南报刊翻译小说研究》文中提出近代岭南报刊小说中有着一定数量的翻译小说,与近代其他地区的报刊翻译小说一样,这些刊于岭南报刊的翻译小说同样是近代翻译小说大潮中的一抹别样的浪花。据统计,近代岭南地区刊载翻译小说的报刊多达34种,共刊有101篇翻译小说,1部寓言故事集（《伊索寓言》中译本,82则）,翻译小说单行本也有至少40种。可见,近代岭南报刊翻译小说具有一定的规模,取得了一定的成就。本文将其作为研究对象,除去绪论和余论外,共分为四章。第一章对其兴起背景进行探究,涉及小说界革命、岭南地域文化、译者来源以及读者与市场这四个因素。并梳理其发展脉络,可分为萌芽期、发展期、繁荣期和衰落期这四个阶段。第二章对其艺术特色和文化价值进行挖掘,既有与近代报刊翻译小说相似的一般特征,即在呈现传统小说特色及文化观念的同时,也蕴含着西方小说特色及文化观念,又彰显了岭南地域文化色彩,如粤方言、岭南风物与民情、岭南画派以及岭南革命风潮等特色。第三章对突出刊物与名篇译作进行个案研究,不同报刊有着不同的办刊理念和编辑队伍,这对所刊翻译小说产生了一定的影响。并关注世界名着在近代岭南报刊的译介情况,着重考察译作与原着之间的关系,探析译介手法。第四章考察其对自着小说产生的影响,如观念的革新、题材的拓宽以及小说叙事手法的突破等。最后对其成就与缺陷进行总结,并评价其在岭南小说史和翻译小说史上的地位。
张戈[8]（2020）在《当代中国马克思主义无神论宣传教育研究》文中指出马克思主义无神论是无神论发展的高级阶段,同时也是辩证唯物主义和历史唯物主义世界观的重要组成部分。马克思主义无神论宣传教育,就是通过社会宣传、学校教育等手段,使广大人民群众认识到“世上无神”的基本事实。我国是共产党领导的社会主义国家,历来高度重视马克思主义无神论研究和宣传教育工作,并将其纳入宣传思想工作的整体部署,在实践中创造和积累了许多好的经验,取得了明显的社会成效。进入二十一世纪,特别是党的十八大以来,面对坚持马克思主义无神论大原则的新要求,面对维护国家意识形态安全的新任务,面对传承中华人文精神的新课题,还应进一步加强和改进马克思主义无神论宣传教育。马克思主义无神论宣传教育,理当讲清“世上无神”的基本事实。为此,可以从本体论上揭示“神”的本质及其产生发展消亡的客观规律,以此回答“为什么世上无神”;从认识论上剖析“神”存在的自然根源、社会根源和认识根源,以此回答“为什么有人信神”;从方法论上阐释“神”存在的长期性和最终消亡的必然性,明确在尊重信教群众信仰选择的同时,积极引导宗教与社会主义社会相适应,以此回答“怎么对待本无的神和信神的人”。马克思主义无神论宣传教育面向全体人民,但也要有针对性地突出主要对象。青少年的成长发展关乎党和国家的未前途命运,应以他们为重点;党员干部的精神信仰关乎党和国家兴衰存亡,应以他们为关键;农民群众的思想状况关乎党执政的群众基础,应以他们为难点。做好马克思主义无神论宣传教育,应从三方面入手:一是做好基础工作,推动经济社会协调发展,加强重点领域的科技攻关,逐步消除“神”存续的社会根源和自然根源;二是用好学校主渠道,在大中小学和党校（行政学院）的课堂教育中融入无神论;三是守好社会宣传阵地,借助群众性精神文明创建活动和大众传播媒介积极地宣传马克思主义无神论。此外,还应规划马克思主义无神论宣传教育的长效机制,加强马克思主义无神论学科建设,给马克思主义无神论宣传教育提供体制保障和学术支撑。
查艳红[9]（2020）在《《小孩月报》的文体探索与晚清书面语变革（1875—1881）》文中指出近年来一些研究者开始着力从传教士相关文献的角度来探讨近现代语言文字与文学中的异域资源。这些研究更有利于厘清白话从古至今的发展脉络,也有利于加深当前对现代白话文复杂形成过程的认识。传教士报刊文体也成为研究晚清书面语变革的重要对象,综合目前研究成果来看,多数研究多集中于概览和梳理,对于个案的研究尚显不足,有待进一步深化和细化。笔者发现《小孩月报》这份创办于19世纪70年代的儿童期刊在晚清中文报刊中率先开启了运用官话作为报刊主要文体的尝试,因此,本论文以《小孩月报》这份杂志作为研究对象,考察刊物的文体探索以及在晚清以降的书面语变革中所处的位置和意义。论文分为五部分。绪论部分介绍论文的研究意义,相关研究现状,以及研究方法和框架,并对本文使用的“文体”的概念作了界定。第一章对《小孩月报》在晚清传教士中文报刊文体变革的背景中进行具体定位。第二章分析《小孩月报》的通俗性需求,探讨传教士将书面语贴近通行口语即官话的尝试,呈现该杂志对于官话的运用情况与其文体的过渡特征。首先展现19世纪中后期传教士对官话的讨论和学习的脉络,呈现报刊文体新变的背景;其次,将这份杂志的前两期《小孩月报志异》与第三期作对比,考察官话行文的缘起和初期的面貌。接着考察该杂志刊载的《天路历程摘要》如何对1865年宾为霖官话译本小说《天路历程》进行改写,体现此阶段官话书面语形态发展的阶段性特征;最后,分析官话行文的困境与文体杂糅特征的关联。第三章考察传教士“言文一致”的追求如何推动官话的书写向更加书面化的方向推进。首先分析报刊文体中的欧化特征如何丰富了汉语的词汇量,扩大了汉语的表现力。其次,这种欧化特征表现在报刊中的诗歌、寓言等文学作品当中,使得其中的文体呈现出一种迥异于古白话的面貌,在一定程度上推动了报刊作品中官话的书面语形态向更加严密、丰富和雅驯的方向发展。结语部分,总结本文研究内容,并试图在19世纪传教士语言文字事工的背景中讨论这一刊物的影响。一方面,它提供的经验不但在此后的文字事工中为其他传教士所借鉴,而且还为中国近代民族白话报刊的产生和发展提供了有益的实践经验;另一方面,这份刊物对于报刊文体的探索也参与并促进了晚清书面语变革的进程,为现代白话文的塑形和发展提供了某种参照。
刘治敏[10]（2020）在《小学语文教师对核心素养理解研究》文中研究表明新时代的到来对人才提出了新的要求,世界各国的教育追求共同指向了核心素养,一场以核心素养引领的课程改革正在展开。我国于2016年发布了《中国学生发展核心素养》,这意味着中国学生发展核心素养已经势不可挡。小学语文的学习对学生发展核心素养具有基础性意义,作为新课程理论与实践的转化者,小学教师对核心素养的理解情况对基础课程改革起着重要作用。本文以小学语文教师为研究对象,分析讨论小学语文教师对核心素养的理解现状,试图提出促进核心素养理解和推动语文核心素养落实的对策和途径。本研究首先分析语文核心素养培养的背景和意义,通过文献分析法对已有文献进行综述。其次,全面阐释小学语文核心素养和教师课程理解相关的理论基础和分析框架。再次,通过问卷调查和访谈两种研究方法,把握当下小学语文教师对核心素养的理解现状,深入挖掘小学语文教师理解的水平、类型和结构,全面分析小学语文教师对核心素养理解现状的影响因素。最后,根据调查结果,探究促进小学语文教师对核心素养理解和核心素养落实的策略。研究发现,小学语文教师对核心素养的关注最高点在管理阶段,在教师教龄、年龄、职称等方面存在显着性差异。小学语文教师对核心素养的理解呈现信息-接受型、学习-观望型、反思-尝试型、目标-行为型四种类型。同时,小学语文教师对核心素养下语言、思维、审美和文化四个维度理解程度各不相同。教师个体特征、学校社群环境和课程制度对小学语文教师理解产生了一定的影响。另外,核心素养视角下的学生评价困难也是影响教师理解核心素养的重要因素。因此,为了更好地促进小学语文教师对核心素养的理解,首先要加强关于核心素养主题的教师培训;其次,增加语文课程评价的素养导向;再次,对症下药,提高小学语文教师关注阶段的干预措施;另外,促进小学语文教师对语文核心素养各维度的全面理解;最后,建构教师时间,找回小学语文教师的自主时间。
二、报刊重点篇目概览（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、报刊重点篇目概览（论文提纲范文）
（1）篇目索引编制与出版流程探析（论文提纲范文）
| 一、引言 |
| 二、篇目索引编制与出版流程调查 |
| 三、索引款目格式规范意见形成过程 |
| 四、《全国报刊索引》典型性索引流程剖析 |
| 1.《全国报刊索引》的篇目索引编制流程 |
| 2.《全国报刊索引》索引编制流程的优势与局限性 |
| 五、篇目索引编制流程的规范方案 |
| 1. 引入篇目索引专业编制环节 |
| 2. 引入编辑出版质量控制环节 |
| 六、篇目索引编制与出版流程系统归纳 |
| 1. 选题策划与论证 |
| 2. 选取文献 |
| 3. 款目着录 |
| 4. 制定篇目索引规则 |
| 5. 款目标引 |
| 6. 款目排序 |
| 7. 技术整理 |
| 8. 三校一读 |
| 9. 定稿 |
| 七、研究总结 |
（2）蹇先艾小说版本研究 ——以《山城集》《倔强的女人》为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 引言 |
| 一、选题意义 |
| 二、研究综述 |
| 三、本文的创新之处 |
| 第一章 蹇先艾小说溯源与相关版本梳理 |
| 第一节 现代作家“选集热”与蹇先艾的小说选集准备 |
| 第二节 《山城集》《倔强的女人》创作追溯 |
| 第三节 蹇先艾小说其他版本的梳理与比较 |
| 第二章 蹇先艾小说的版本比较研究 |
| 第一节 内容的“新面貌”与主题思想的“重塑” |
| 第二节 结构的修改及艺术方法的完善 |
| 第三节 汉语规范化下的语言句式修改 |
| 第三章 蹇先艾小说版本修改原因探析 |
| 第一节 文学语境的“变迁”与出版制度的变化 |
| 第二节 作家身份的“多重性”与思想观念的“转向” |
| 第三节 定本意识与作家对文本的精益求精 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读硕士学位期间主要研究成果 |
（3）湘江战役红色文化课程资源在初中语文教学中的实践研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| (一)研究意义 |
| 1.继承革命传统文化 |
| 2.助力桂林经济发展 |
| 3.丰富语文教学内容 |
| (二)文献综述 |
| 1.红色文化 |
| 2.红色文化与教育的研究 |
| 3.红色文化与语文教育的研究 |
| (三)核心概念界定 |
| 1.红色文化 |
| 2.湘江战役 |
| 3.语文课程资源 |
| (四)研究方法 |
| 1.文献研究法 |
| 2.问卷调査法、访谈法 |
| 3.案例分析法 |
| 一、湘江战役红色文化课程资源的内容和特征 |
| (一)湘江战役红色文化课程资源的内容 |
| 1.红色名人 |
| 2.红色历史 |
| 3.红色文化遗址、纪念设施 |
| 4.红色文学艺术 |
| (二)湘江战役红色文化课程资源的特征 |
| 1.区域性 |
| 2.丰富性 |
| 3.实践性 |
| 4.时代性 |
| 二、湘江战役红色文化课程资源在初中语文教学中运用的现实需求和现状分析 |
| (一)湘江战役红色文化课程资源在初中语文教学中运用的必要性 |
| 1.国家的重视和支持 |
| 2.课标要求和部编版语文教材理念要求 |
| (二)湘江战役红色文化课程资源在初中语文教学中运用的可行性 |
| 1.湘江战役拥有丰富的红色文化资源 |
| 2.语文教学需要丰富的课程资源 |
| 3.红色文化资源是优质的语文教育资源 |
| (三)湘江战役红色文化课程资源在初中语文教学中应用的现状分析 |
| 1.湘江战役红色文化课程资源在初中语文教学中的应用情况 |
| 2.湘江战役红色文化课程资源在初中语文教学中应用情况的分析 |
| 三、湘江战役红色文化课程资源的教育价值 |
| (一)传承红色文化,厚植学生爱国主义情怀 |
| (二)激发主体能动性,培养学生树立大语文观 |
| (三)丰富教材内容,提供课堂实践资源保障 |
| (四)充实课程教学,打造多元化的语文课堂 |
| 四、湘江战役红色文化课程资源在初中语文教学中实施的原则及策略 |
| (一)湘江战役红色文化课程资源在初中语文教学中实施的原则 |
| 1.科学性原则,突出学科特点 |
| 2.区域性原则,突出地域特点 |
| 3.多元化原则,促个性化发展 |
| 4.时代性原则,符合时代发展 |
| 5.适度性原则,找准定位 |
| (二)湘江战役红色文化课程资源在初中语文教学中实施的途径 |
| 1.在口语交际中融合 |
| 2.在阅读教学中拓展 |
| 3.在写作教学中渗透 |
| 4.在综合性学习中延伸 |
| (三)湘江战役红色文化课程资源在初中语文教学中实施的策略 |
| 1.朗读会 |
| 2.红色读书会 |
| 3.结合家乡红色旅游景点设计导游词 |
| 4.语文研学活动 |
| 五、湘江战役红色文化课程资源在初中语文教学中的实践案例与反思 |
| (一)阅读教学课例——《李天佑:誓与阵地共存亡》 |
| 1.《李天佑:誓与阵地共存亡》教学设计分析 |
| 2.教学总结 |
| (二)写作教学课例——“学习描写景物” |
| 1.教学设计 |
| 2.教学总结 |
| (三)综合性学习教学课例—“参观湘江战役酒海井纪念馆”红色语文研学活动 |
| 1.“参观湘江战役酒海井纪念馆”红色语文研学活动设计 |
| 2.活动总结 |
| (四)实践反思 |
| 1.尊重学生主体地位 |
| 2.引用湘江战役红色文化课程资源应妥当取材 |
| 3.教学实践应符合“语文核心素养”要求 |
| 4.“课程思政”融入语文教学的切入点 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 附录一:湘江战役红色文化课程资源在初中语文教学中应用情况问卷调查(学生) |
| 附录二:湘江战役红色文化课程资源在初中语文教学中应用情况问卷调查(教师) |
| 附录三:湘江战役红色文化课程资源在初中语文教学中应用情况的访谈记录表(教师) |
| 附录四:阅读教学课例——《李天佑:誓与阵地共存亡》教学设计 |
| 附录五:湘江战役红色文化遗址遗存、纪念设施 |
| 致谢 |
（4）从“月刊”到“周刊” ——《甲寅杂志》与《甲寅周刊》文学栏目沿革考论（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 前言 |
| 第一章 章士钊与“甲寅” |
| 第一节 “甲寅”办刊情况与章士钊活动情况概览 |
| 第二节 “甲寅”文学栏目概观 |
| 第二章 《甲寅杂志》与《甲寅周刊》的文学栏目沿革及创作实践流变 |
| 第一节 评论性文体:两时期《甲寅》刊物“时评”栏目的变易 |
| 第二节 诗歌与诗学论作:从“诗录”栏目到《光宣诗坛点将录》与《今传是楼诗话》等 |
| 一、《甲寅杂志》“月刊”时期的诗歌作品 |
| 二、《甲寅周刊》时期的诗歌与旧体诗学论着 |
| 第三节 笔记体文学作品:笔记专栏的分化与消散 |
| 一、《甲寅杂志》“月刊”时期的笔记文学栏目 |
| 二、《甲寅周刊》时期的笔记文学栏目——以“说林”等为例 |
| 第三章 两时期《甲寅》刊物文学观与新文学思潮的观念互动 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 |
| 致谢 |
（5）二十世纪上半叶唐传奇的传播与接受研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一章 二十世纪上半叶唐传奇的文本传播 |
| 第一节 唐传奇文本选录的体例 |
| 第二节 编选者的小说观念 |
| 第三节 唐传奇的经典化 |
| 第二章 二十世纪上半叶唐传奇的学术研究与传播 |
| 第一节 唐传奇的指称、分类与繁荣原因研究 |
| 第二节 作家、作品的考证 |
| 第三节 唐人小说观念研究 |
| 第四节 唐传奇研究现代学术范式的确立 |
| 第三章 二十世纪上半叶唐传奇的戏剧电影传播 |
| 第一节 唐传奇的戏曲改编 |
| 第二节 唐传奇的现代戏剧改编 |
| 第三节 唐传奇的电影改编 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 后记 |
| 在读期间相关成果发表情况 |
（6）中国“新文学”与“国文教育”互动关系研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 引言 |
| 一、选题依据及意义 |
| 二、研究历史与现状 |
| 三、研究思路及方法 |
| 第一章 新文学在国文教育中“知识身份”的确立 |
| 第一节 晚清至“五四”教育制度变迁中的“文学”演变 |
| 一、晚清学制改革对“文学教育”的奠基 |
| 二、民初教育改革对“文学教育”地位的确定 |
| 三、“五四”时期教育制度改革对“文学教育”的强化 |
| 第二节 新文学与国文教育“联姻” |
| 一、“言文一致”的必然结果 |
| 二、文学教育改革的需要 |
| 三、“文学革命”与“国语运动”的利益共谋 |
| 第二章 新文学以国文教科书为媒介的传播 |
| 第一节 1920 年代国文教科书新文学兴味的体现 |
| 一、《白话文范》的“新思潮”倾向 |
| 二、《初中国语文读本》的新文学经典倾向 |
| 三、《初级国语读本》的“新文学理念”倾向 |
| 四、编者个人因素对新文学选文编排的影响 |
| 第二节 1930 年代国文教科书“文学教育”观的转变 |
| 一、“新思潮”的延续与深化 |
| 二、“文艺性”的强调与凸显 |
| 三、从“文学”到“文章” |
| 第三节 1940 年代国文教科书中新文学的“遮蔽”与“反抗” |
| 一、“国定本”对“新文学”的有意遮蔽 |
| 二、《开明新编国文读本》对“新文学”的坚持 |
| 三、国文教科书新文学选文特征 |
| 第三章 新文学对国文教育改革的推动 |
| 第一节 新文学选文促进阅读教学改革 |
| 一、“人生问题”选文引发“问题教学法” |
| 二、艺术性选文引发“道尔顿制”教学实验 |
| 三、新文学教育引发“精读”“略读”改革 |
| 第二节 新文学选文促进国文写作教学改革 |
| 一、语体文作文观的形成 |
| 二、写作教学内容的明确 |
| 三、写作指导方法的转变 |
| 第三节 新文学选文促进国文考试改革 |
| 一、考核方式的改变 |
| 二、考核内容的改变 |
| 第四章 新文学家教育思想、创作与国文教育的相互影响 |
| 第一节 新文学家教育思想对国文教育的影响 |
| 一、周氏兄弟的“儿童本位”思想 |
| 二、叶圣陶与朱自清的国文教育观 |
| 第二节 国文从教经历对新文学创作的影响 |
| 一、以学生为假想读者群的“范文式”创作 |
| 二、以抒发个人教育理想为目的的创作 |
| 三、从教经历影响在作家写作风格中的体现 |
| 第三节 新文学中的“教育书写” |
| 一、以“教育批判”为主题的创作 |
| 二、以“儿童为本”的创作 |
| 三、为教育助力的新文学读物编辑 |
| 第五章 国文教育视野下现代文学经典的形成与反思 |
| 第一节 新文学作品在国文教科书中的“经典化”历程 |
| 一、散文作品的“经典化”形成 |
| 二、小说作品的“经典化”形成 |
| 三、新诗作品的“经典化”形成 |
| 四、戏剧作品的“经典化”形成 |
| 第二节 新文学作品在国文教科书中的“经典”成因 |
| 一、符合选文标准 |
| 二、具有教学价值 |
| 三、文化斗争需要 |
| 四、自我经典化努力 |
| 第三节 国文教育对新文学“经典”产生的影响 |
| 一、节选对原作解读的影响 |
| 二、删改对原作解读的影响 |
| 三、教学阐释对原作的影响 |
| 四、教育及意识形态因素的影响 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录:本文参考的中学国文教科书及新文学选文篇目 |
| 后记 |
（7）近代岭南报刊翻译小说研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、概念界定 |
| 二、选题缘由 |
| 三、研究文献综述 |
| 四、基本思路与研究方法 |
| 五、学术价值与学术创新 |
| 第一章 近代岭南报刊翻译小说的兴起与发展 |
| 第一节 兴起与背景 |
| 一、“小说界革命”对“新小说”的提倡 |
| 二、岭南地域文化的开放性 |
| 三、译者来源 |
| 四、翻译小说的读者与市场 |
| 第二节 发展脉络 |
| 小结 |
| 第二章 近代岭南报刊翻译小说的特色 |
| 第一节 呈现传统小说特点及文化观念 |
| 一、传统章回小说的体制特征 |
| 二、传统意象、典故与程式 |
| 三、传统伦理道德秩序 |
| 四、传统文化的印记 |
| 第二节 彰显岭南地域文化 |
| 一、采用粤方言翻译小说 |
| 二、岭南风物与民情 |
| 三、翻译小说插图 |
| 四、革命精神的体现 |
| 第三节 蕴含西方小说因素及文化观念 |
| 一、题材内容的更新 |
| 二、西方小说叙事方法的呈现 |
| 三、西方文化的传输 |
| 四、西书标点符号的尝试 |
| 小结 |
| 第三章 近代岭南报刊翻译小说的重要个案分析 |
| 第一节 突出刊物 |
| 一、《香港华字日报》及其所刊翻译小说 |
| 二、《中外小说林》及其所刊翻译小说 |
| 三、《新小说丛》及其所刊翻译小说 |
| 第二节 名篇译作 |
| 一、《天方夜谭》的两个早期中文译本——《千一夜夫妻》与《一夜夫妻》 |
| 二、《基督山伯爵》的首个中译全本——《几道山恩仇记》(上编) |
| 三、《科里奥兰纳斯》的首个中文译本——《钢矛记》 |
| 小结 |
| 第四章 近代岭南报刊翻译小说的影响与总体评价 |
| 第一节 对自着小说的影响 |
| 一、“开道之骅骝”:敢于打破陈规 |
| 二、摹仿翻译小说的叙事手法 |
| 三、积极开拓新题材 |
| 第二节 总体评价 |
| 一、成就与缺陷 |
| 二、在岭南小说中的地位 |
| 三、在翻译小说史上的评价 |
| 小结 |
| 余论 |
| 参考文献 |
| 附录一 近代岭南报刊翻译小说一览表 |
| 附录二 近代岭南翻译小说单行本一览表 |
| 附录三 近代岭南报刊翻译小说内容提要 |
| 在校期间发表论文情况 |
| 后记 |
（8）当代中国马克思主义无神论宣传教育研究（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 引言 |
| 1.1 研究背景与意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 文献综述 |
| 1.2.1 国外文献综述 |
| 1.2.2 国内文献综述 |
| 1.2.3 简要述评 |
| 1.3 理论基础与基本概念 |
| 1.3.1 理论基础 |
| 1.3.2 基本概念 |
| 1.4 研究思路与方法 |
| 1.4.1 研究思路 |
| 1.4.2 研究方法 |
| 2 当代中国马克思主义无神论宣传教育的生成逻辑 |
| 2.1 理论逻辑: 坚持马克思主义无神论是“大原则” |
| 2.1.1 马克思主义是我们立党立国的根本指导思想 |
| 2.1.2 无神论是马克思主义的基础和前提 |
| 2.1.3 坚持马克思主义不但要坚持无神论而且要宣传无神论 |
| 2.2 实践逻辑: 维护当代中国意识形态安全 |
| 2.2.1 防范和抵御境外宗教渗透 |
| 2.2.2 巩固和增强党执政的思想基础 |
| 2.2.3 为中国特色社会主义建设凝神聚气 |
| 2.3 历史逻辑: 传承中华优秀传统文化中的人文精神 |
| 2.3.1 创造性转化“人定胜天”的奋斗精神 |
| 2.3.2 创新性发展“重人轻神”的民本理念 |
| 2.3.3 继承和升华“制天用之”的理性传统 |
| 3 当代中国马克思主义无神论宣传教育的核心内容 |
| 3.1 本体论上回答: 为什么世上无神 |
| 3.1.1 神的本质: 异己力量在人们头脑中幻想的反映 |
| 3.1.2 神的发展: 从原始宗教到世界宗教 |
| 3.1.3 神的不存在: 现代科学发展的基本结论 |
| 3.2 认识论上回答: 为什么有人信神 |
| 3.2.1 自然根源: 尚未完全支配的自然力量 |
| 3.2.2 社会根源: 无法摆脱的社会异己力量 |
| 3.2.3 认识根源: 对宗教相关问题的模糊认识 |
| 3.3 方法论上回答: 怎么对待本无的神和信神的人 |
| 3.3.1 科学认识宗教存在的长期性和最终消亡的必然性 |
| 3.3.2 尊重信教群众的信仰选择 |
| 3.3.3 引导宗教与社会主义社会相适应 |
| 4 当代中国马克思主义无神论宣传教育的主要对象 |
| 4.1 青少年: 马克思主义无神论宣传教育的重点 |
| 4.1.1 青少年的成长发展关系到党和国家的前途命运 |
| 4.1.2 青少年是境内外敌对势力拉拢信教的重要对象 |
| 4.1.3 无神论宣传教育有助于青少年正确认识和看待宗教问题 |
| 4.2 党员干部: 马克思主义无神论宣传教育的关键 |
| 4.2.1 党员干部的精神信仰关系到党和国家的兴衰存亡 |
| 4.2.2 个别党员干部“不信马列信宗教”“不问苍生问鬼神” |
| 4.2.3 无神论宣传教育有助于保持共产党员的先进性和纯洁性 |
| 4.3 农民群众: 马克思主义无神论宣传教育的难点 |
| 4.3.1 农民群众的思想状况关系党执政的群众基础 |
| 4.3.2 个别农村非法宗教活动和境外渗透活动猖獗 |
| 4.3.3 无神论宣传教育有助于提高乡村社会的文明程度 |
| 5 当代中国马克思主义无神论宣传教育的具体途径 |
| 5.1 基础工作: 逐步消除“神”存续的现实基础 |
| 5.1.1 推动经济社会协调发展 |
| 5.1.2 加强重点领域科技攻关 |
| 5.2 学校教育: 充分发挥课堂教学的主渠道作用 |
| 5.2.1 小学阶段 |
| 5.2.2 初中阶段 |
| 5.2.3 高中阶段 |
| 5.2.4 大学阶段 |
| 5.2.5 党校(行政学院) |
| 5.3 社会宣传: 积极拓展多维度多层次的宣传载体 |
| 5.3.1 融入群众性精神文明创建活动 |
| 5.3.2 用好各种大众传播媒介 |
| 6 当代中国马克思主义无神论宣传教育的组织保障 |
| 6.1 体制保障: 规划马克思主义无神论宣传教育的长效机制 |
| 6.1.1 加强党的全面领导 |
| 6.1.2 纳入法治化运行轨道 |
| 6.2 学术支撑: 加强马克思主义无神论学科建设 |
| 6.2.1 发展学术组织 |
| 6.2.2 推出优秀成果 |
| 6.2.3 培养专业人才 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 作者简历及在学研究成果 |
| 学位论文数据集 |
（9）《小孩月报》的文体探索与晚清书面语变革（1875—1881）（论文提纲范文）
| 内容摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一节 研究意义 |
| 第二节 研究综述 |
| 第三节 概念界定、研究方法及研究框架 |
| 第一章 晚清传教士中文报刊文体变革中的《小孩月报》 |
| 第一节 19世纪传教士的中文报刊实践概述 |
| 第二节 《小孩月报》的编辑理念与“文字传教”的策略性转向 |
| 第三节 “杂志”定位与文学专栏的设置 |
| 第二章 报刊文体的通俗性需求:以“官语”“浅文”行文 |
| 第一节 19世纪中后期传教士的“官话”讨论与报刊文体新变 |
| 第二节 《小孩月报志异》与官话行文的初貌 |
| 第三节 《天路历程摘要》连载:对宾为霖官话译本的改写 |
| 第四节 杂糅文体与官话行文的困境 |
| 第三章 “言文一致”的追求:官话书面化的进一步发展 |
| 第一节 欧化特征:新词与新语法结构的创造 |
| 第二节 赞美诗译本:汉语诗歌的新形式 |
| 第三节 寓言故事栏目:增强官话书面语的表现力 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 《小孩月报》目录 |
| 后记 |
（10）小学语文教师对核心素养理解研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.1.1 落实语文核心素养的现实需要 |
| 1.1.2 语文课程改革呼唤教师对核心素养的理解 |
| 1.1.3 理解核心素养是教师专业发展的需要 |
| 1.2 研究意义 |
| 1.2.1 推进语文核心素养的落实 |
| 1.2.2 促进教师自身专业发展 |
| 1.2.3 为深化小学语文课程改革提供理论和方法借鉴 |
| 1.3 研究综述 |
| 1.3.1 学生核心素养培养问题备受关注 |
| 1.3.2 语文核心素养研究渐受瞩目 |
| 1.3.3 教师课程理解研究回顾 |
| 1.3.4 已有研究述评 |
| 第二章 理论概述 |
| 2.1 概念界定 |
| 2.1.1 语文核心素养 |
| 2.1.2 教师课程理解 |
| 2.2 理论基础 |
| 2.2.1 中国学生发展核心素养理论 |
| 2.2.2 霍尔和霍德的教师关心发展阶段理论 |
| 2.2.3 古德莱德的课程五层次论 |
| 第三章 研究设计与方法 |
| 3.1 研究目标 |
| 3.2 研究思路 |
| 3.3 研究内容 |
| 3.4 研究方法 |
| 3.4.1 问卷调查 |
| 3.4.2 访谈调查 |
| 第四章 小学语文教师对核心素养理解的现状 |
| 4.1 小学语文教师对核心素养的理解水平 |
| 4.1.1 小学语文教师关注阶段的总体状况 |
| 4.1.2 小学语文教师关注阶段及差异分析 |
| 4.2 小学语文教师对核心素养的理解类型 |
| 4.2.1 信息-接受型 |
| 4.2.2 学习-观望型 |
| 4.2.3 反思-尝试型 |
| 4.2.4 目标-行为型 |
| 4.3 小学语文教师对核心素养的理解维度 |
| 4.3.1 语言理解:语言素养是关键 |
| 4.3.2 文化理解:传统文化教育地位逐渐提高 |
| 4.3.3 思维理解:思维培养关注不一 |
| 4.3.4 审美理解:轻视语文中的审美教育 |
| 第五章 讨论与分析 |
| 5.1 小学语文教师对核心素养理解水平分析 |
| 5.1.1 理想的教师关注进程 |
| 5.1.2 目前小学语文教师关注阶段特征分析 |
| 5.1.3 小学语文教师理解水平差异分析 |
| 5.2 小学语文教师对核心素养理解类型分析 |
| 5.2.1 假性理解:语文核心素养理念认识模糊 |
| 5.2.2 机械实施:语文核心素养理念盲目渗透 |
| 5.3 小学语文教师对核心素养理解维度分析 |
| 5.3.1 关于语言维度理解的分析 |
| 5.3.2 关于思维维度理解的分析 |
| 5.3.3 关于审美维度理解的分析 |
| 5.3.4 关于文化维度理解的分析 |
| 5.4 小学语文教师对核心素养理解的影响因素 |
| 5.4.1 个体特征的影响 |
| 5.4.2 社群环境的影响 |
| 5.4.3 课程制度的影响 |
| 第六章 结论与建议 |
| 6.1 结论 |
| 6.1.1 小学语文教师关注强度最高点在管理阶段 |
| 6.1.2 小学语文教师对核心素养的理解呈现四种类型 |
| 6.1.3 教师对小学语文核心素养各维度理解程度不同 |
| 6.1.4 语文核心素养视角下的学生评价存在困难 |
| 6.1.5 教师理解受到自身、社群和制度等多方面的影响 |
| 6.2 建议 |
| 6.2.1 理论先行:加强教师培训 |
| 6.2.2 评价跟进:增加语文课程评价的素养导向 |
| 6.2.3 对症下药:提高小学语文教师关注阶段的干预措施 |
| 6.2.4 全面理解:促进小学语文教师对核心素养各维度的理解 |
| 6.2.5 建构时间:找回教师的自主时间 |
| 研究不足与展望 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 附录1 :(预测版)小学语文教师对核心素养理解水平调查问卷 |
| 附录2 :(正式版)小学语文教师对核心素养理解水平调查问卷 |
| 附录3 :小学语文教师对核心素养理解访谈提纲 |
| 在学期间公开发表论文及着作情况 |
四、报刊重点篇目概览（论文参考文献）
- [1]篇目索引编制与出版流程探析[J]. 张语桐. 中国索引, 2020(02)
- [2]蹇先艾小说版本研究 ——以《山城集》《倔强的女人》为例[D]. 徐文余. 贵州师范大学, 2021(11)
- [3]湘江战役红色文化课程资源在初中语文教学中的实践研究[D]. 陈楚楚. 广西师范大学, 2021(12)
- [4]从“月刊”到“周刊” ——《甲寅杂志》与《甲寅周刊》文学栏目沿革考论[D]. 卞佳欣. 扬州大学, 2021(09)
- [5]二十世纪上半叶唐传奇的传播与接受研究[D]. 盛凤娟. 曲阜师范大学, 2021(02)
- [6]中国“新文学”与“国文教育”互动关系研究[D]. 张蓬. 东北师范大学, 2021(09)
- [7]近代岭南报刊翻译小说研究[D]. 李梦玲. 暨南大学, 2020(04)
- [8]当代中国马克思主义无神论宣传教育研究[D]. 张戈. 北京科技大学, 2020(07)
- [9]《小孩月报》的文体探索与晚清书面语变革（1875—1881）[D]. 查艳红. 华东师范大学, 2020(10)
- [10]小学语文教师对核心素养理解研究[D]. 刘治敏. 江南大学, 2020(01)