塑造“经济人”——对中国现实经济问题的理性分析

塑造“经济人”——对中国现实经济问题的理性分析

一、塑造“经济人”——中国现实经济问题的理性剖析(论文文献综述)

侯巍巍,马波[1](2022)在《“新文明观”视域中的“生态人”界定:场域、人格与观念》文中认为新文明观视域中的"生态人"可以从场域新形态、人格新样态与法治新价值三个维度予以界定,"生态人"是存在于环境法场域之中的一种重要"人之形象"。"生态人"具有法律人格,可以成为法律上的主体,有资格成为法律世界游走的人。"生态人"具备主客观认知能力,对法治有其自身独立的理性价值判断,并内化为自我的信仰。

马君[2](2022)在《生态理性对资本主义外部性问题的审视》文中提出在资本主义制度及其生产方式下,资本以利润最大化作为其本性,成为资本家首当其冲的问题,而由此造成的"外部不经济"则不在他们的考虑范围内,更不会为了修复"外部不经济"问题而主动买单。在这样的社会价值观指导下,资本逻辑就由人与人的关系转变为物与物的关系,生态问题随即成为资本主义社会的固有顽疾。对此,作为一种理性的生态哲学,生态理性强调整体性的理性,主张人与人、人与自然之间的协调。在这个意义上,生态理性就成为解构资本主义外部性问题或外部不经济的理论路径。

周天梅,张雪意,王超颖,张茜[3](2021)在《生活目标与民族地区基础教育教师职业承诺的关系:经济人信念的中介与调节作用》文中指出为考察生活目标与民族地区基础教育教师职业承诺的关系及经济人信念在其间的作用机制,采用教师职业承诺量表、生活目标量表、经济人信念量表对四川凉山、阿坝、甘孜等民族地区共600余名教师进行调查。结果是:民族地区基础教育教师的生活目标、经济人信念、职业承诺在民族、学历、职称、教龄等方面有显着差异;职业承诺与生活目标(r=0.22,p<0.001)、经济人信念(r=0.19,p<0.001)显着相关,生活目标与经济人信念存在显着正相关(r=0.35,p<0.001),生活目标可以正向预测教师职业承诺(β=0.20,p<0.001);经济人信念在生活目标与职业承诺之间有部分中介作用,理性在其间有调节作用。结论是:提高民族地区基础教育教师职业承诺必须充分考虑民族地区基础教育教师的生活目标、经济人信念等因素。

段萌琦[4](2021)在《政治态度的制度逻辑 ——基于S省农民的实证分析》文中研究表明

田文林[5](2021)在《从新冠肺炎疫情看西方治理模式的结构性危机》文中进行了进一步梳理2020年新冠肺炎疫情在全球蔓延,这从侧面说明西方治理模式的若干结构性危机。首先,资本积累导致结构性矛盾日趋激化。其次,资本统治导致国家能力日渐衰朽。最后,个人主义价值观盛行导致社会一盘散沙。因此,对西方而言寻求替代性治理体系势在必行。

康翟[6](2021)在《经济哲学视域中的市场社会与社会精神的建构》文中进行了进一步梳理市场经济兴起的历史也是市场逻辑向社会各个领域渗透的历史,由此带来的结果是,一种新形式的社会——市场社会——得以诞生。近年来,市场社会面临的种种困境凸显出限制市场、保护社会的必要性。以往关于限制市场逻辑的思考,主要侧重于保障人的基本生活需求、实现社会公平正义等方面,较少涉及市场扩张在人的精神领域所造成影响的分析。作为社会主义国家,中国的发展道路应当在促进人的全面发展方面显示出相对于资本主义的优越性,而这恰恰需要在社会精神的培植方面有所着力。当代中国的社会精神培植面临着双重任务,一方面必须激活和利用传统文化中的优势资源,另一方面必须通过弘扬社会主义核心价值观并发挥党员的先进模范作用,抵制来自历史与传统的负面因素的侵蚀。

徐彩勤,张聪知[7](2021)在《“执行迟滞”:地方政府环保政策执行的策略选择——基于S省L市关停中小污染企业的案例研究》文中认为基层环境治理出现的问题亟需公共管理学界从本土案例的视角形成具有中国话语意义的理论反思。本文基于S省L市关停中小污染企业的案例叙事,分析了地方政府在环保政策执行中的迟滞问题及其背后的驱动逻辑。地方政府在环保政策执行中存在着上级环保要求与地方生产生活需要之间的矛盾、环保政策诉求与地方政府政绩需要的冲突以及当地民众对生态诉求不强烈的困境,引发了地方政府环保政策执行迟滞问题。本文试图通过优化政策执行机制、推进绿色发展在地化、利用技术创新改造既存中小企业等方式,以期化解地方政府环保政策执行迟滞及其风险。

杨春学[8](2021)在《欧美经济思想史的意识形态谱系——基于自由主义类型的分析》文中研究指明本文的主旨在于提炼自由主义的共识,分析和比较自由主义的三种具体历史形态,用它们来识别历代主流经济学派在意识形态类型上的差异;展示这些意识形态类型在经济学中的表现形式,包括与之对应的政策倾向、理论结构及其特设。这些学派都是资本主义市场经济制度的辩护者,脱胎于各自时代的历史困境。它们的理论既受相应的自由主义类型的影响,本身又是构成这种意识形态的重要组成部分。古典学派和新古典学派以古典自由主义作为经济哲学基础,喊着"自由放任"的口号,赞美私有财产、自由竞争和有限政府,为资本冲破阻碍其自由发展的封建主义和重商主义而摇旗呐喊。信奉新自由主义的经济学派,举着实现"积极自由"的旗帜,力图改革自由资本主义,解决自由巿场内生的贫富悬殊和由此带来的一系列社会经济问题。新古典自由主义经济学派则力图回归"消极自由",把批判的矛头对准国家对社会经济生活日益广泛的干预,倡导最小政府,力主"重塑自由巿场"。这些学派都曾对西方社会的政策产生过巨大的影响,但这种影响有其自身的限度,既因为经济理论与政治实践存在天然的差距,也因为理论自身存在内在缺陷。

代砚春,孙美玲[9](2021)在《资本逻辑批判与生命共同体理论的双重内蕴》文中提出从唯物史观的视角看,资本逻辑呈现为资本主义社会的一种客观化的事物化的逻辑,其基本内涵是:资本主义的行为主体是"经济人",由"经济人"组成了逐利市场,而基于逐利市场的整个社会机制以追求单纯的经济增长为发展模式。资本逻辑制造了人类对自然的奴役,导致了生态危机的发生,威胁着人类的生存基础。生命共同体理念要求人类走从资本逻辑到生态逻辑的内涵式发展道路,它是人们思维方式、生活价值的重塑和变更,为人类走出当前的生态困境贡献了中国方案。

程晨[10](2021)在《阿尔弗雷德·马歇尔的经济演化思想研究》文中认为阿尔弗雷德·马歇尔是经济思想史上影响深远的经济学家,他常被看作新古典主义的典型代表,他的局部均衡的静态范式受到了现代主流经济学的极大推崇。不过,他的思想体系中有大量涉及演化、动态范式的思想内容并没有得到主流经济学的呈现,这些内容虽然受到以均衡理论为框架的现代主流经济学的冷落,但其中却包含许多真知灼见,更重要的是,它们是理解一个真实、复杂的马歇尔的必经之路。从现代演化经济学的角度来看,马歇尔凭借他的名言——“经济学的目标(mecca)应当在于经济生物学”,以及《经济学原理》中包含的生物学隐喻,被一些演化经济学家看作是演化经济学的鼻祖,但是,对他的评价大多止于他对生物学和经济学学科融合的推崇,一旦涉及具体的理论内容,往往还是将他的思想与新古典理论的静态性与均衡性相联系,马歇尔也因此招致了对他的“不彻底”的演化思想的非议。对于马歇尔的经济演化思想本身来说,无论是主流经济学的冷落,还是新兴经济学分支的部分解读,都不免是一种从已有框架或理论出发的后视之见或评价。这些评价或许具有启发意义,但是从现有的各个理论框架出发,那些“不重要”或“不正确”的内容恰恰可能是理解真实马歇尔的关键部分。只有立足于他的时代与背景,了解他的问题意识与思想发展,才有可能真正理解他的经济体系与理论建构,对于经济思想史的研究者来说,这点尤为重要。因此,笔者不是从现代主流经济学或现代演化经济学的角度重构他的经济演化思想体系,而是从马歇尔的时代与社会背景出发,考察马歇尔演化认知的思想源泉,从而发掘他的经济演化思想中最重要的问题意识,以及他围绕这一问题所展开的几个方面的研究。本文的研究对象除了《经济学原理》(1890)之外,还包括马歇尔早期与夫人合着的《产业经济学》(1879)、晚期的主要着作《产业与贸易》(1919),另外,本文还重点关注了马歇尔在不同阶段的文章、演讲与通信。这些不同时期的文章或演讲主要包括:《机器》(Ye Machine,1868)、《论工人阶级的未来》(The Future of Working Classes,1873)、《分配与交换》(Distribution and Exchange,1898)、《经济骑士精神的社会可能性》(The Social Possibilities of Economic Chivalry,1907),1875年马歇尔从美国回国后在剑桥大学的演讲“美国产业的一些特征”,1885年担任剑桥大学政治经济学教授的就职演说“论经济学现状”等。本文首先从古典传统与剑桥的学术氛围、生物学说、历史主义、人道主义四个方面,考察了马歇尔经济演化问题的思想源泉。他与亚当·斯密一样关注经济增长与发展问题,他同约翰·穆勒一样,对当时工人阶级的悲惨生活充满了同情。在剑桥大学浓厚的道德哲学的学术氛围中,他对“人类自身发展的可能性”这一问题充满了兴趣,但由于改善工人阶级生活状况的强烈意愿,他逐渐放弃了精神科学的研究,转而致力于钻研政治经济学。19世纪生物进化学说、有机体论的进展,进一步加深了马歇尔对演化的认识。他用进化概念来说明人的可变性,其重点不是放在人的物种进化上,而是着重于人与其所处环境的相互关系。历史主义进一步加深了他对经济过程连续性、动态性的认识。马歇尔逐渐认识到,人类所处的某个时代的经济生活只是历史发展到一个特定时刻的产物。他对经济学研究对象的宽泛定义、对经济理论“相对性”的强调、对整体主义的部分认同,以及他所接受的人性演化的观点,都一定程度上来自历史学派的细心分析。马歇尔是一位人道主义者,他的幼年学习经历,他所看到的工人阶级的现实状况,以及他面临的激烈的社会矛盾,加上上述来自古典的、道德哲学的、进化论的、历史主义的思想一起,共同形成了贯穿他学术生涯的问题——贫困是否必然。正是现实中的贫困问题使得马歇尔执着于经济长期发展的可能性,他渴望抛弃古典经济学关于工人阶级未来可能性的悲观结论,他用渐进演化的思想取代了悲观的社会静止论。接着,本文试图从以下三个方面展现马歇尔的经济演化思想:第一,考察马歇尔经济演化思想中的人性基础,即他对人本身的可演化性的说明。马歇尔致力于打破传统经济学中固定的、外生的人性预设,建立内生的、可演化的人性模型,这是马歇尔经济演化思想的基础与关键所在。贫困是贯穿马歇尔职业生涯的问题,他认为贫困的根源就是贫困本身,而不是所谓的人性中的某些固定要素。他始终关注“人的能力”的发展,这在他早期的心理学文章中已经得到了详细的阐释。在早期心理学文章“Ye Machine”(1868)中,他构造了一个与环境协同演化的人类心智模型,探究了外部环境与机器内部互相作用与演化的过程,以及通过自由教育与道德教育扩展机器力量的可能性。接着,他从早期心理学中的演化人性,转而对经济学中的人性进行思考。他用“正常”这一概念工具来构建经济学中的人性模型,人的“正常”动机与具体的情景(时间、地点、主体)相联系,是随着具体环境而变化的,“正常”结果也是随着情境而变化的。人是内生于经济变化过程之中的,人的可演化、可发展的前提便是,他不可能是所谓的“经济人”或“理性人”,而是“有血有肉”(a man of flesh and blood)的人。第二,马歇尔专注于研究经济演化过程中的报酬递增,并认为人与组织的演化是报酬递增的源泉。他将人类看作是抵抗自然界报酬递减的最重要的生产要素,希望、自由、变化能够给人带来的“活力”,“用进废退”意味着才能可以因使用而得到增加,而人类本身就可以因为喜爱发展才能而发展才能,这促使马歇尔坚信人的发展是经济进步的源泉。马歇尔对劳动力的描述,暗含了人类与自然生物的不同之处,即人类可以为了自身卓越而追求“更高的能力”,拓展新的活动,因此养成一系列良好的生活习惯(包括更好的生育观)与优良品质。这种对人的生产效率的强调,构成了一个以追求“更高的才能”为基础的正向反馈机制。组织的分化与一体化是有机体论对马歇尔影响的集中体现,在组织演化的过程,知识被创造与组织起来,不断在个别企业内外流动,成为新的知识的基础,这是马歇尔对创新积累性的基本观点。更为重要的是,马歇尔还强调了人在组织演化中承担的新责任与新角色,这意味着新能力的发展与新活动的产生。这种能力不仅有组织分工所赋予人类的新角色,还包括企业家创造性的活动,马歇尔认为后者的创造往往能够持续几代地发挥难以估计的价值。他还对包括企业家的骑士精神在内的经济骑士精神进行了强调,体现了马歇尔对经济演化过程中人性与道德发展的追求。第三,基于马歇尔的经济演化的理想目标,以及他认为自然自由的演化过程可能带来的危害,他认为国家行为或政府行动有其必要性。他对社会秩序与政治行动的讨论更像是一个务实主义者,而不是建构某种政治理论的理论家。马歇尔指出,自由放任学说带来了一味强调残酷竞争的流行意识,既成事实的贫困造成了一种自动的恶性循环,维持效率所需的第三类物质需求(新鲜空气、阳光、自然风光)难以依靠个人实现,因此,在经济演化过程中,国家行为是有必要性的。尤其是在改善社会生活方面,政府行动比个人努力更加有效。他主张针对三类不同的人群(社会渣滓、技术性工人、上层中产阶级),不断提升他们的能力与责任感,以实现阶层的跃升。马歇尔将更高的社会秩序建立在人性与道德的发展之上,他对于经济骑士精神的强调,都来源于这种道德与责任的发展。他指出,社会制度应与人性相适应,它有时可以稍稍超出一些人性,以激发人的更高发展,但这种超出不能太多,否则会导致社会倾覆。总之,他认同穆勒在论社会主义的残篇中的观点,即社会改革家提出的一切计划,不能因其名称而得到区别对待,应该以坦率的态度对它们进行审查,不应预先认为它是荒谬的。最后,基于以上的论述,笔者从方法论的角度,对马歇尔思想中的动态、演化的范式进行了说明,这一动态范式源自于马歇尔对经济学中历史与时间的认识。马歇尔的文本中存在大量的历史分析的内容,他从未将历史方法排除出经济学研究框架,相反,他认为不存在与历史情境无关的普适性经济理论。围绕真实世界展开的经济学应当欢迎任何有建设性的研究工具。马歇尔对历史方法的认同,本质上是其演化原则的体现。马歇尔对演化问题的思考必然涉及长期问题,他很早就意识到,经济研究中的时间因素是一大难题。他强调要在具体经济问题中,用经济力量的“运作”(社会)时间来界定研究的边界,同时还需考虑时间与经济主体、地点之间的联系。时间是不可逆的、连续的,经济过程也是如此,静态方法虽然可以达到精致而简洁,但是其局限性是致命的,它会使经济学逐渐失去解释力。静态方法只是经济学研究的初级阶段,是更高级的、动态的、演化的研究阶段的辅助工具。在日益形式化的现代经济理论所面临的解释性困境中,这些思想依然具有现实意义。通过以上研究:考察马歇尔经济演化问题的思想来源、他围绕经济演化过程所开展的三个方面的研究,以及一些方法论问题,笔者试图展现与“新古典代表人物”这一形象极为不同的马歇尔思想图景,这种对经济演化的过程与未来的思考,与他对人类本身的演化发展的思考紧密相连,这些内容虽然没有得到主流经济学的呈现,但却是全面理解马歇尔思想的关键。

二、塑造“经济人”——中国现实经济问题的理性剖析(论文开题报告)

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、塑造“经济人”——中国现实经济问题的理性剖析(论文提纲范文)

(1)“新文明观”视域中的“生态人”界定:场域、人格与观念(论文提纲范文)

引论
一、场域新形态:“生态人”呈现在环境法之上
二、人格新样态:“生态人”具有法律人格
三、法治新价值:“生态人”具备环境法治观念
四、余论

(2)生态理性对资本主义外部性问题的审视(论文提纲范文)

一、理性主导下的现代资本主义社会
    (一)经济理性助长资本贪婪的本性
    (二)健全的会计制度构筑起经济合理性
    (三)资本理性对资本主义社会的全面控制
二、资本理性造成资本主义外部性问题
    (一)资本主义外部性问题产生的社会因素
    (二)理性经济人导致的外部不经济问题
    (三)资本理性主导下的资本主义发展模式
三、资本理性导致的现代社会问题
    (一)异化消费的假象
    (二)对技术万能的崇拜
四、对资本主义外部性问题的理论批判
    (一)马克思恩格斯以资本主义深层矛盾对资本理性的历史批判
    (二)高兹以“经济理性批判”揭示资本主义制度的反生态本质
五、生态理性对资本主义外部性问题的审视

(3)生活目标与民族地区基础教育教师职业承诺的关系:经济人信念的中介与调节作用(论文提纲范文)

一、研究设计
    (一)研究对象
    (二)研究工具
        1.生活目标量表
        2.经济人信念量表
        3.中小学教师职业承诺量表
    (三)实测与数据处理
    (四)共同方法偏差
二、结果
    (一)生活目标、经济人信念与职业承诺的基本情况
    (二)生活目标、经济人信念与职业承诺的相关分析
    (三)生活目标、经济人信念对教师职业承诺的标准回归系数
    (四)经济人信念的中介效应检验
    (五)经济人信念的调节效应检验
三、讨论
    (一)教师生活目标、经济人信念与教师职业承诺在人口特征上的差异分析
    (二)生活目标与教师职业承诺的关系
    (三)经济人信念的中介效应
    (四)经济人信念的调节作用

(5)从新冠肺炎疫情看西方治理模式的结构性危机(论文提纲范文)

一资本积累导致结构性矛盾日趋激化
    (一)重回食租经济:资本积累导致生产力发展异化
    (二)“劫贫济富”:资本积累导致社会生产关系异化
    (三)市场化抗疫思路暴露资本统治的无情与无能
二资本统治导致国家能力日渐衰朽
    (一)有效性危机:国家效能日趋下降
        1. 分权制衡政体原本就存在有效性不足的缺陷
        2.“人民民主”被替换为“选举民主”,导致实质合法性让位于程序合法性,最终使西式民主政体日趋舍本逐末
        3. 资本推动“去管制化”削弱国家行动能力
    (二)代表性危机:国家沦为资本奴役大众的阶级工具
    (三)新冠肺炎疫情暴露西方国家能力衰退的真相
三个人主义价值观盛行导致社会一盘散沙
    (一)个人主义社会本体论是资本统治的价值观基础
    (二)个人主义价值观贻害无穷
        1. 掩盖资本剥削劳动者的不平等生产关系,并放任其发展。
        2. 个人与社会相互对抗,由此出现“个人利益最大化,整体利益最小化”现象。
        3. 整个社会一盘散沙。
    (三)新冠肺炎疫情暴露西方反智主义价值观的缺陷
余论:寻求替代性治理体系

(6)经济哲学视域中的市场社会与社会精神的建构(论文提纲范文)

一、市场社会的历史性生成
二、超越“理性经济人”的市场社会精神培植
三、当代中国市场社会的精神培植
余论

(7)“执行迟滞”:地方政府环保政策执行的策略选择——基于S省L市关停中小污染企业的案例研究(论文提纲范文)

一、问题的提出
二、环保政策执行迟滞:即时性要求、时空性滞后、优先性困境
    (一)政策执行的即时性:公共政策价值的内在要求
    (二)执行迟滞:时间的延后与政策塑造空间的二元化
    (三)环保政策执行的迟滞:生态诉求与经济诉求的优先性选择困境
    (四)环保政策执行迟滞的一个例证
三、环保政策执行迟滞的影响:企业、政府与社会的三维讨论
    (一)企业的经济利益最大化:经济利益与潜在风险并存
    (二)政府的经济政绩满足:法制权威损害与区域生态环境保护权威弱化
        第一,环保政策执行的迟滞损害了法制权威。
        第二,环保政策执行的迟滞,也使区域生态环境保护权威弱化。
    (三)社会的缺陷性发展:生存环境恶化与社会功利化风气的蔓延
        第一,生存环境的恶化。
        第二,社会功利化风气的蔓延。
四、环保政策执行迟滞的原因分析:企业、政府与社会的三维讨论
    (一)经济建设为中心的不当实践:经济建设中心地位与唯一性的混淆
    (二)地方政府的政绩需要与财政压力:与国家环保政策诉求之间的张力
    (三)民众对生态的诉求不强烈:环境污染受害者群体抗争力量弱小
五、化解环保政策执行迟滞及其风险的治理对策:基于政策改进与政策后果规治的思考
    (一)政策执行机制的优化:平稳推进与以时间交换空间
    (二)推进绿色发展在地化:寻求地方政府经济发展的创新与空间营造
    (三)利用技术创新改造既存中小企业:污染企业的治理与新型创新企业的扶植
六、结语

(8)欧美经济思想史的意识形态谱系——基于自由主义类型的分析(论文提纲范文)

一、意识形态与学说分类
    (一)经济学中的意识形态
    (二)基于思想“血缘”关系的分类图解
    (三)基于“意识形态”的分类
    (四)经济学中不同类型自由主义的分类和识别问题
二、自由主义及其三种历史形态
    (一)概说
    (二)自由主义的共识
    (三)古典自由主义
    (四)新自由主义
    (五)新古典自由主义
三、《国富论》:设置为参照点的解释
四、古典经济学(1750—1870)与“自由放任”
    (一)自由放任
    (二)重农主义
    (三)英国古典政治经济学
        1. 边沁:功利主义与“幸福计算”
        2. 马尔萨斯:人口论与贫困陷阱
        3. 李嘉图:地租理论、比较优势原则和自由贸易
        4. 萨伊定律
        5. 约翰·穆勒:综合与折衷主义
五、新古典经济学(1871—1930)与“自由放任”
    (一)英国学派
    (二)洛桑学派
    (三)奥地利学派
        1. 门格尔与方法论个人主义
        2. 庞巴维克
六、“积极自由”与凯恩斯主义阵营
    (一)“自由放任”的终结与经济学中的新自由主义
    (二)凯恩斯
    (三)新古典-凯恩斯主义(“新古典综合派”)
    (四)后凯恩斯主义
    (五)新凯恩斯主义
    (六)最新的趋势:“新兴的新古典综合”?
七、“消极自由”与自由市场经济学阵营
    (一)芝加哥学派
        1. 弗里德曼与货币主义
        2. 卢卡斯与新古典宏观经济学
        3. 科斯与产权经济学派(新制度经济学派的一个分支)
    (二)布坎南与公共选择学派
    (三)新奥地利学派
        1. 以哈耶克为代表的温和派
        2. 以米塞斯为代表的激进派
    (四)弗莱堡学派(4)(freiburg school):一种变异的新古典自由主义?
八、重商主义:国家主义经济学
九、国家主义与德国历史经济学派
十、余论
    (一)理念与实践的距离问题
    (二)理念的阴暗面
    (三)执念与政策方案的倾向

(9)资本逻辑批判与生命共同体理论的双重内蕴(论文提纲范文)

一、构造现代“经济人”社会
二、资本逻辑的反生态本性
    1.“经济人”假设具有内在的反生态性
    2. 资本主义逐利市场导致自然的资本化
    3. 以经济增长为核心的社会机制将导致生态危机的不可逆
三、生命共同体发展理念的双重内涵
结?论

(10)阿尔弗雷德·马歇尔的经济演化思想研究(论文提纲范文)

致谢
摘要
abstract
1 绪论
    1.1 选题背景与研究意义
        1.1.1 选题背景
        1.1.2 研究意义
    1.2 研究的思路与框架
        1.2.1 研究思路
        1.2.2 研究框架
    1.3 创新、难点与不足
    1.4 本文在何种层次上谈论马歇尔的演化思想?
2 国内外相关主题研究现状
    2.1 马歇尔着作与相关文集
    2.2 国外研究
        2.2.1 演化思想的来源
        2.2.2 经济演化思想
        2.2.3 争议与评价
    2.3 国内研究
        2.3.1 介绍性研究
        2.3.2 演化相关的研究
    2.4 小结
3 经济演化的思想源泉
    3.1 古典传统与剑桥的学术氛围
        3.1.1 古典政治经济学
        3.1.2 剑桥的学术氛围
    3.2 生物学说
        3.2.1 达尔文的生物进化学说
        3.2.2 斯宾塞的社会演化理论
    3.3 历史主义
        3.3.1 德国与英国历史学派
        3.3.2 黑格尔的历史观
    3.4 人道主义者
        3.4.1 马歇尔的现实关怀
        3.4.2 实地考察
    3.5 小结
4 经济演化的人性基础
    4.1 起因:穷人与贫困
        4.1.1 贫困是堕落之因
        4.1.2 论工人阶级的未来
    4.2 人类心智的演化模型
        4.2.1 一个心理学模型
        4.2.2 扩展机器力量
    4.3 人的正常动机
        4.3.1 何谓“正常”
        4.3.2 人的正常动机
    4.4 小结
5 人与组织的演化:报酬递增的源泉
    5.1 人的发展
        5.1.1 人的“活力”是一切进步的源泉
        5.1.2 教育与“用进废退”法则
        5.1.3 关键在于新活动而非新需求
    5.2 企业家才能与经济骑士精神
        5.2.1 企业家才能
        5.2.2 经济骑士精神
    5.3 组织与有机体
        5.3.1 组织内涵的演变
        5.3.2 组织的分化与一体化
        5.3.3 组织演化与经济扩张
    5.4 小结
6 国家行为与经济演化的目标
    6.1 国家行为的必要性
        6.1.1 自由放任的危害
        6.1.2 已有贫困的恶性循环
        6.1.3 第三类物质需求
    6.2 经济演化的目标
        6.2.1 理想的社会秩序
        6.2.2 通往理想秩序的路径
        6.2.3 政策主张
    6.3 小结
7 演化思想的方法论
    7.1 马歇尔的历史观
        7.1.1 文本中的历史内容
        7.1.2 历史方法的作用与地位
    7.2 马歇尔的时间观
        7.2.1 依赖于情境的长期与短期
        7.2.2 时间的连续性与不可逆性
        7.2.3 自然没有飞跃与长期来看递增的报酬
        7.2.4 《分配与交换》——静态方法的局限
    7.3 小结
8 结论与展望
    8.1 主要结论
    8.2 展望
参考文献

四、塑造“经济人”——中国现实经济问题的理性剖析(论文参考文献)

  • [1]“新文明观”视域中的“生态人”界定:场域、人格与观念[J]. 侯巍巍,马波. 南方论刊, 2022(01)
  • [2]生态理性对资本主义外部性问题的审视[J]. 马君. 经济师, 2022(01)
  • [3]生活目标与民族地区基础教育教师职业承诺的关系:经济人信念的中介与调节作用[J]. 周天梅,张雪意,王超颖,张茜. 教育与教学研究, 2021
  • [4]政治态度的制度逻辑 ——基于S省农民的实证分析[D]. 段萌琦. 山西大学, 2021
  • [5]从新冠肺炎疫情看西方治理模式的结构性危机[J]. 田文林. 国别和区域研究, 2021(01)
  • [6]经济哲学视域中的市场社会与社会精神的建构[J]. 康翟. 国外社会科学前沿, 2021(11)
  • [7]“执行迟滞”:地方政府环保政策执行的策略选择——基于S省L市关停中小污染企业的案例研究[J]. 徐彩勤,张聪知. 甘肃理论学刊, 2021(06)
  • [8]欧美经济思想史的意识形态谱系——基于自由主义类型的分析[J]. 杨春学. 经济思想史学刊, 2021(03)
  • [9]资本逻辑批判与生命共同体理论的双重内蕴[J]. 代砚春,孙美玲. 社会科学论坛, 2021(05)
  • [10]阿尔弗雷德·马歇尔的经济演化思想研究[D]. 程晨. 浙江大学, 2021(01)

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塑造“经济人”——对中国现实经济问题的理性分析
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