一、思维·语言·个性(下)（论文文献综述）
尤达[1]（2021）在《网络时代美国创剧人研究》文中研究指明美国创剧人,英文为the creator of American TV soaps,sitcoms and series,原指提供故事创意或者完成试播集剧本向各大电视网推销的人,在实际生产中演变为美剧的创作主体,即具有创作剧本能力的执行制片人。从历史观之,电视时代的创剧人在美剧生产过程中流露出普遍性特点,由此形成的群体特征深刻影响着创剧人自身的演变:从身份的确立到群体的形成,再到阶层的固化。网络时代的创剧人致力于群体特征的变革,以此打破阶层的桎梏。立足创剧人文本的内容与形式观之,所谓“变革”与以往并非只是理念上的区分,在实践场域的分野十分明晰。创剧人既对美剧成规化生产模式进行大胆革新,又依据“自我”的觉感与体认进行个性化创造。更为重要的是,创剧人调和了成规与个性间的对立关系,在文本的内容选择上追求“他者互文”与“自我表现”的紧密结合,表现形式上注重制作范式与创作风格的高度统一,由此在作品中反映出多元且精彩的主题,满足受众不断增长和变化的娱乐需求。这便使得创剧人不再只是播出机构定义下一味媚俗的符号客体,而是被赋予对超越性的追求。本文从历史与现实的维度探讨美国创剧人群体的演变;从文本的内容选择与表现形式上深入考察网络时代创剧人的变革举措,指出其群体特征的两个维度;进而分析这两个维度的相互关系与共同作用;最后基于媒介场域的变化探讨群体特征发生变革的外在成因,从创剧人心理探讨变革的内在动因。如此,形成了对网络时代美国创剧人从表象到本质的考察。揆诸现实,这一研究的目的在于面对美剧在全球范围内卓越的传播力,从创作主体维度探寻美剧的成功之道,以求能在去芜存菁中有效“吸收外来”,为国产电视剧的发展带来启示意义。
张琼[2]（2021）在《王朝闻美学的民族性思想研究》文中研究说明王朝闻是我国卓越的文艺理论家、美学家、雕塑家、艺术教育家,新中国马克思主义文艺理论和美学的开拓者与奠基人之一。王朝闻是一位经历独特的美学家,从美术和雕塑创作进入美学研究,曾担任中华美学学会会长,主编了建国后第一本《美学概论》。他近70年的学术生涯,亲历并参与了中国现当代文艺理论建构的全过程,并一直身处以理论指导艺术创作实践的一线。作为一位精通艺术创作和理论实践“通艺而谈美”的美学家,他的美学着述呈现出一种独特的风格。他采取一种从经验到理论,再从理论到经验的螺旋上升的研究方法,“按照国内当下流行的认知框架,王朝闻的理论着述既有逻辑思辨的理论形态,也有诗性感悟的传统方式。当把这两种话语方式简单地分属西方与中国,并认为两者具有‘异质性’和‘不同通约性’的时候,它们却统一于王朝闻的论着之中”（1）。无论是学术生涯的独特性,还是话语方式的多样性,王朝闻在我国当代美学家中都是不多见的。深究王朝闻这种建立具有中国特色的当代美学的尝试,并认真发掘其中可资汲取的那种深层动力,可以发现,在王朝闻几十年的文艺美学思考中,始终存在一种内在的逻辑联系,那就是民族性的思想是他美学理论中的一个更加深层的基础和出发点。王朝闻美学思想的民族性有着显性外在呈现和隐形内在规定性两种紧密联系的形态,前者是王朝闻对中国传统的理论生成机制以及传统的理论话语方式的袭承,后者是王朝闻对中西优秀艺术传统的吸收和接纳,并在坚持民族性立场的基础上,以人民性为归旨,以大众性为表征,融合外来优秀思想文化资源,形成一种与时俱进的民族性的美学思想。中国学术研究需要“诉诸中国的本土问题,立足自己的学术本位”（2）,从而为之创造出“新的探索空间和创新契机”（1）。本项研究尝试从王朝闻美学民族性思想的独特角度出发,深入探讨王朝闻美学民族性思想建构的理论基点、历时性演进和内部逻辑;同时,从王朝闻提出的美学观点中分析他民族性思想中多样统一的内涵和双重维度的特点,力图从王朝闻美学理论的点、线、面立体结构的相互比照中,梳理出他民族性思想的基本面貌,以期为王朝闻所做出的贡献作出更为准确的价值定位,为中国当代美学主体性建设提供启发与参照。本论文由绪论、正文五章及结语组成。在绪论部分,首先,论述了本研究课题的研究背景和研究意义。围绕王朝闻独特的话语方式,异于众家的理论面貌,以及王朝闻在中国当代美学史上地位的争议进行分析,首先指出民族性构成了王朝闻美学理论最重要的底色和中轴线,王朝闻艺术美学的相关研究是其理论显见的前台部分,其民族性的立场则是其理论研究的后台部分（2）。王朝闻美学建构的过程,始终在追寻一种独属于中华民族的“中国经验”,实际上也可以说是一个不断找寻和确立“中国经验”的过程。他的中国经验直接造就他的美学理论充满了民族性的特点。其次,通过梳理国内外关于王朝闻美学理论的研究状况,发现对王朝闻民族性思想的研究尚未得到学界的充分关注和重视,提出研究王朝闻美学的独特性和深层的文化动因,及其表现对于破除我们某些僵化的思维定式,推动新世纪中国美学的多元发展具有重要意义。第一章主要探究美学研究中国社会现代转型与美学的民族性问题提出的根源和语境。坚持宏观着眼、微观切入的方法,从民族性问题的发生,到反思中国美学民族性问题及其当下研究的本土语境、提出王朝闻美学的民族性思想的价值立足点三个层级,依次递进展开探讨。首先,指出民族性是一个民族的文化传统、历史生活、风俗习惯的标志,它让一个民族、一个国家的面貌拥有了现实可辨的特征。其次,论述民族性在美学范畴的反映就是在审美意识、审美经验、审美理想上体现出民族特有的认知和认同,更为直观地指其在发生发展过程中形成的,具有历史的、当下的、整体的和稳定的中华民族独特的审美民族性。通过反思全球化进程中美学本土性重建的重要意义,梳理20世纪和新时期以来,中国文学理论关于民族性与世界性关系的讨论,中国美学的建构历程,提出文学理论和美学的民族性问题是悬而未决的问题,还没有形成一个供所有知识分子共同遵守的规范。最后,对王朝闻美学民族性问题的价值立足点进行了探讨,指出王朝闻为中国当代美学做出了原创性的、民族特色的学术贡献,继承和发扬了中华美学重视精神理想和追求的传统,把中华美学精神蕴含于自身的美学思想和审美体验并做独特的呈现,成为当代文艺美学理论创构自觉的民族性思想的学术范式。第二章着重分析了王朝闻美学民族性思想的建构问题。采取学理分析与切入历史实境交叉研究的方式,从王朝闻美学民族性思想的理论基点、内部逻辑、历时性演进三个方面进行研究。首先,归纳和梳理出王朝闻美学民族性思想的4个理论基点,并指出他从时代语境和文艺功能出发,对鲁迅“文艺大众化”思想进行选择与转化;作为毛泽东“文艺为人民大众”思想的坚定贯彻者进行了充分吸收与发展;在马克思美学的指导下,把“唯物主义辩证法”延衍阐释为“艺术辩证法”;以中国古代文化为母体和本根,从当前的文艺美学现实问题和充满民族性的审美实践出发,从“了然于心”的艺术创作实践和审美体验,有选择地吸收和过滤中国古典美学和西方的美学观点,过滤和融通原有理论的内含和外延,丰富起美学的民族性思想。其次,分析了王朝闻民族性思想的内部逻辑,指出王朝闻美学的民族性思想在很大程度上是基于人民性的根基,这种属于底层大众的人民性往往也带有明显的大众性特征。这种民族性或者说人民性也因其拥有最广大数量的受众,而具有了合法性的基础。此种大众性,实际上又与世界范围内权力主体的民主化趋向合流了。由此,民族性话语与马克思主义亲密地结合在了一起。最后,对王朝闻美学民族性思想的历时性演进过程进行了追踪和分析。通过回到王朝闻治学的情境看他交互于时代的具体应对和彼此关系,以及思想的演进过程,从历时与学理两个维度的交叉并行中,指出其美学民族性思想的演进大致经历了三个不同的阶段:一是萌芽阶段的“经世致用”新艺术创作论。王朝闻在“经世”目标的导引下,不断寻找“致用”的路径,在艺术与政治的双向互鉴中找到了“喜闻乐见”的支撑,实现审美性与政治性的平衡。二是发展阶段的“自有我在”的审美敏感。王朝闻的理论研究重心转到了对“自有我在”的民族性审美敏感的研究,从中国传统美学精神和表达方式中寻找活力源头重新灌注鲜明的主体意识。三是升华阶段的“无古不成今”的民族化。王朝闻旗帜鲜明地高扬民族化的大旗,提出了“无古不成今”等一系列极具启发性的论点和思想。第三章对王朝闻美学民族性思想的内涵进行了深入探究,采取文本分析和对比分析的方法,从王朝闻的美学观点中廓清了民族性思想的内涵。指出在王朝闻美学的民族性思想里,“共性”与“个性”交错融合的多样与统一,形成了他民族性思想三个逻辑层面的内涵:一是“各美其美”与“脱形取神”、“美人不同面”与“审美适应”、“贵乎反本”与“正末归本”内容逻辑层面递进演变的“我之为我”的民族性;二是“明道若昧”的共性、“不似之似”的共通感、“理有恒存”的大众性三者共同作用于实践逻辑的“平衡融洽”民族性;三是通过“隔与不隔”的辩证法,“不罔不怠”的融通化实现目标逻辑层面的“各得其所”的民族性,充分体现出从中国经验出发并贯彻中国式感悟思维的“民族性”,基于创作深刻体验的“实践性”,扎根“群众”、服务“群众”的“人民性”,以及始终关注创作前沿、与现实同行的“时代性”。第四章是王朝闻美学民族性思想规定性问题的延伸,主要研究探讨了王朝闻美学民族性思想中“双重维度”的特点。一是梳理王朝闻的美学民族性思想中的地域维度。中国的民族性之中包含地域和族裔的多样性,地方性是民族性产生的摇篮。从王朝闻的理论中,可以发现他试图从作为民族性缘起的地方性、民族性与世界性的生成,以及城市化对地方性的侵蚀及造成的民族性的危机角度对民族性进行了界定。二是梳理王朝闻的美学民族性思想中的时间维度。时代性与民族性一直都是一对重要关联的范畴。通过归纳王朝闻对于时间维度的留意和敏感,以及提出的时间性与民族性、延异的民族性概念正是王朝闻美学民族性思想中的一大特点,同时他将民族性赋予一种既联系地方,又与时俱进的特征是其美学民族性思想所具有的宝贵价值。第五章则将目光聚焦于作为美学家和文艺理论家的王朝闻具体的理论建构和贡献。首先,是王朝闻对中国传统美学所进行的现代性转化的工作。中国传统美学并非只具有历史意义,中国传统美学的观点立场和话语方式也能够在延续中实现新生。王朝闻在自己的学术写作中继承了传统美学的话语方式,同时也让传统的理论思想资源在现实的应用中完成了接续与再生。其次,是王朝闻对马克思主义中国化工作所做出的积极贡献。马克思主义文艺理论中国化的过程,实际也是其民族化的过程。在这一章的后半部分,对王朝闻所参与的对马克思主义文艺理论所进行的中国化的工作,进行了相应的总结和整理。在结语部分,首先对前述内容进行了系统的总结和相应的深化,也对王朝闻美学理论的民族性思想的成功之处及不足之处进行了一种概要性的概括。同时,王朝闻美学的民族性思想并非只是具有一种历史性的价值,它还具有十分重要的现实意义。在当下提倡坚守中华文化立场、构建中华文明主体性的大背景下,重新梳理和回顾王朝闻美学理论的民族性思想,十分具有价值的。王朝闻秉持了一种立足于本民族的态度,对马克思主义进行了吸收和融会。在王朝闻这里,马克思主义美学实现和完成了它的中国化的过程。在马克思主义美学中国化的过程中,我们的主体性、我们的民族性也随之体现了出来。当下,我们需要在文化中重新寻回自身、需要在理论研究中重新寻回自身,而王朝闻的理论书写则为我们提供了一个引人入胜的可资借鉴的理论研究范例。
李丹骏[3]（2019）在《浅谈标志的视觉个性与图形创意的关系》文中研究表明目前,越来越多的人追求视觉个性上的设计,而图形创意正是满足人们需求的关键点。在如今这个极具潮流性的时代里,设计者要充分认识到视觉个性与图形创意间的关系,从而使所设计的作品更具其价值性。设计者可在图形的创意方面汇集自己思想的符号,并更好地将视觉个性中的魅力展现出来,以获得大众的一致认可。因此,针对视觉个性与图形创意间的关系,本文将展开一些讨论。
刘明才[4]（2019）在《“中年变法”—徐渭书画造型世界的多重复合研究》文中提出徐渭作为明代中晚期艺术史上的杰出人物,其早岁曾积极参与抗倭斗争,并两度北上对明朝北部边关的防务大计表现出热切关注。他既是文学家、诗人,又是书法家、画家,入胡宗宪幕府的经历又令其展现出“知兵好奇计”的军事才能,多重复合的因素交织于一身,使我们很难仅仅以书画家的视角来界定其身份。因此,为了更深入地展开对徐渭书画艺术的再认识,论文通过六个章节的分析研究,分别对徐渭的心性、诗文、戏剧、书法、绘画及其时代背景下的典型性进行了相对独立的解析,并于其间穿插联系,关注这众多视角在复杂并置下对徐渭书画将带来什么样的深远影响,从而使我们得以进入徐渭众多文艺成就所营造出的精神世界,对多重复合视野下那个孤独而高傲的灵魂逐渐有了更清晰的认识。论文第一章通过对徐渭思想性格形成的诸多方面的考察,令我们发现徐渭的身世遭遇同他的天性紧密混杂在一起。他建立在敏感、直率、急躁先天气质基础之上的心性特征,经由生命际遇中频繁挫折的淬炼逐渐形成猜妒、刚硬、孤傲、执拗倔强的性格。并对其这样的性格与自幼生长的心学环境的浸染关系,以及基于“畸人心理”,徐渭所展现出的畸与奇的成因进行了深入的探讨。第二章与第三章分别对徐渭诗文和戏剧的研究,使我们发现,徐渭的人生若离开他所遭遇的坎坷与不幸,徐渭就不可能成其为徐渭。是生活决定了我们的选择,而不是选择决定了我们的生活。正是徐渭的生活苦境,历练出他那颗“诗性”心灵。使他的诗得意弃形,深于法而略于貌;他的文章“师心纵横、不傍门户”,直抒胸臆、崇简尚气;他的戏剧让我们察觉出他对现实世界的理想化重塑。在第四章与第五章关于徐渭书法和绘画的研究中,一方面对其书画的造型规律与特征,以及其绘画造型能力的获取与卓越书法才能的关系进行了深入研究,另一方面通过联系其诗文、戏剧的创作实践,对其颇具“才、胆、识、力”的“文心”所造就先期成熟的高水准审美修养给予了充分的解读,并详细分析了他自评“书一、诗二、文三、画四”的排序可能蕴含的深意。论文第六章从其所处时代状貌入手,着重对明中叶时期浙东地区的人文环境,该时段明朝政府所面临的内忧外患,以及江南地区商品经济的繁荣所带来世俗风尚的转变进行考察,如果说徐渭是明中晚期,浙东地区人文环境下在野士人的典型代表,那么,作为个体,他身上所折射的正是那个时代众多现象的缩影。将徐渭置身在这样的环境中详加研讨,使我们追索出徐渭文艺创作之所以呈现出开阔宏大、奇诡悲怆的气象格局,与其身负家国情怀与担当精神紧密相关。以45岁时杀妻入狱为分水岭,徐渭于“中岁变法”,人生方向发生了重大转型。但他却能虽晚而优地开创出中国艺术史上水墨大写意的先河,使我们通过研究多重复合视野下的徐渭书画世界,对中国传统文人画的修为取径也有了更深的理解。
段梦莹[5]（2017）在《非确定性立面构成方式研究》文中研究表明建筑立面创作是建筑创作领域的重要组成部分。随着社会生产、科技水平、人们的审美需求层次的不断提高,建筑立面的创作方式发生着巨大的变化。进一步来说,相比于现代主义建筑发展的高峰时期,建筑创作不论从概念、过程、还是结果来看都呈现出更加多样化、复杂化、复合化的特征,本文标题的非确定性立面即指代这些变化。建筑立面风格的非确定性并非建筑学科内的一种孤立的现象。在科学领域,于20世纪20年代提出的“不确定性原理”,以及于20世纪80年代兴起的“复杂性科学”（Complexity Science）,不仅引发了自然科学界的变革,而且也日益渗透到哲学、人文、社会科学等领域。尤其在艺术创作的领域,思辨则进行的更早,手段更灵活,对建筑创作的影响更是有目共睹。可见科学与艺术的演变同建筑立面构成方式的演化具有潜在的共性。隐藏在建筑立面非确定性发展现象之下的深层原因,在于人们具有对愉悦更深层次的向往和探索的“基因”。从一种宏观的视角来说,非确定性立面发展的现象是作为一种创作特征掺杂在广泛的艺术追求的一个分支,因而在相关的艺术领域已经或正在发生的运动有可能成为建筑立面创作的蓝本,它有可能是方法上的借鉴,也有可能是观念上的指引。本文以此为切入,通过遴选诸多具有典型特征的建筑案例,在分析与比较的基础上,研究非确定性立面构成方式的演化以及类型特征。希望通过前瞻性的视角和不拘泥于结构、功能、材料等因素的功用性思维,探索建筑立面设计作为创作活动本身的方式与方向,也为当今繁杂的建筑创作现象寻找一种解读新思路。
吴国华[6]（2017）在《中国电视剧表演艺术探究本色与性格化表演创造的关系》文中研究指明表演作为一门艺术,是以活人创造活人并且演给活人看的艺术。演员以自身为创作工具塑造鲜活的人物形象,并通过屏幕、银幕或舞台体现活人。这个创作过程,演员自身不仅是创作者;创作工具:同时还是创作成品。所以,演员的创作具有与其他艺术门类不同的创作特性,即三位一体的创作特点。电视剧表演艺术是戏剧（舞台）表演与银幕（电影）表演的一次延伸与拓展。它相比于戏剧表演真实物理空间的属性特点,电视剧表演显得更加亲切、自然、细腻。电视剧的属性之一就是将演员的表演从剧场扩展到每个家庭;而作为演员表演创造,电视剧表演又比电影表演更加主动和更具优越性。电影表演因受篇幅所限,一部电影的时长往往只有120分钟左右,而电视连续剧却突破了这种局限。演员的创作空间不仅得到大幅度的提升,而且演员创作人物的深度与广度也在不断的深入与突破。电影艺术发展的不断多样化,使得电视剧表演艺术观念长期受其影响。两者由于拍摄手法与创作环境的类似,使得电视剧演员的创作方法与内涵与电影表演观念长期处于连带状态。它们或被统称为影视剧表演,又或以镜头前表演贯名。那么,从创作方式、体现手法及演员表演创造的宽度与广度上面来认真分析,两者之间又有着不同的创作原则。例如,表现媒介、容量的大小,以及观赏环境的不同,这些因素都导致演员表演创作上的差异。本色表演观念是伴随电影表演艺术的发展而被不断的提及并做着进一步的阐释。演员的性格化创作是表演创作方法的重要环节,它源于戏剧（舞台）表演,而影视剧表演的方法根源又伴随戏剧表演发展的步伐。在影视剧中关于本色表演创作与性格化表演创作的区分与关联,一直以来,又以演员自身创作特点被冠名为本色演员与性格演员。本文以表演创作的核心问题:演员如何创作具有性格化的人物形象为切入点,结合影视剧本色表演的特点,进而重点探讨电视剧表演创作中本色与性格化表演的相互融通与延展;并以实例分析在特定语境下表演创作个性与共性的体现;分析其本色与性格化表演在电视剧人物创作中的独特性与优越性。文章从四个层面分析电视剧表演艺术中本色与性格化表演的关系。首先,从电视剧表演创作与观念的大环境入手,探讨电视剧表演创作中存在的差异与误区;总结并提炼电视剧表演艺术创作中理应具有的科学、规范、人文及美的艺术特性的创作观念。其次,从不同语境空间下分析表演艺术创作的特点与方法上的差异性;重点阐述本色与性格化在表演艺术发展中的内涵与意义;并结合表演艺术发展阶段性进程探讨其科学性与合理性的运用。再次,是通过实例分析与论证如何将本色与性格化表演的双重特点有机的融合到电视剧表演艺术创作中;并从两者之间的转化、递进、融合、延展等多方面的相互关联入手,探讨电视剧表演艺术创作的特殊性;并在此基础上结合个人的创作实践经验总结并摸索电视剧表演艺术创作的应用手段。最后,是将电视剧本色与性格化表演观念引入创作与欣赏的美学范畴,真正以大众的审美角度重新审视电视剧表演创作中的得与失;并通过有代表性的电视剧表演创造为例,从演员与观众、创作与欣赏、接受与被接受等不同角度探讨电视剧表演观念与创作方法应具有的审美体验高度,从而使电视剧表演艺术的发展更具有人文精神与审美体验价值。
王艳[7]（2017）在《汉语OV语序手段及其效用研究》文中认为本文选题的灵感来自以下几组有趣的语言现象:（1）a.刷牙 b.牙刷（2）a.*修理汽车人员 b.汽车修理人员（3）a.卖房子。b.*房子卖。c.卖了房子。d.房子卖了。（4）a.茶叶收购 b.*茶叶收c.茶叶收购过。d.茶叶收过。e.茶叶不收购。f.茶叶不收。“牙刷”是名词,“刷牙”则是动宾短语;“汽车修理人员”可以成立,而“修理汽车人员”不能成立;“卖房子”可以独立成句,“房子卖”的独立性却很弱,一般不能单说,而“房子卖了”又可以成句;“茶叶收购”可以成立,“茶叶收”却不能成立,而“茶叶收过”“茶叶不收”都可以独立成句。为什么会出现这样的差异,这些现象该如何解释?从词（如“牙刷”）到短语（如“茶叶收购”）再到小句（如“茶叶收过”）,有没有一致性?有没有一个起制约作用的共同因素?这就是本文要研究的问题。前人已经从构词、韵律的角度对相关现象做出了研究,但这些研究都没有对这些现象做出统一的解释。这些解释都不能回答为什么“牙刷”是名词,“刷牙”是动宾短语,也不能回答为什么“房子卖”不能单说,而“房子卖了”却可以成句。这些现象中的语义关系是相同的,都是动作与受事的关系。以往研究没有关注到这些现象实际上暗含的是VO语序与OV语序的差别。在语义关系相同的情况下,为什么句法上会出现这样的差别?这种差别在汉语的词汇层面、短语层面、句法层面都存在,我们是否可以对这些现象做出统一的解释?汉语中是否还存在前人没有解释的相关现象?这些都是本文要探讨的问题。我们认为汉语的语序安排是解释这些语言现象的突破口。数据统计结果显示汉语的基本语序是VO语序,OV语序是非基本语序。OV语序实际上是汉语的重要语法手段,VO语序与OV语序在汉语中表现出一系列相对立的功能。相对于VO语序来说,OV语序可以造成四种效用,如下表右侧所示:OV语序的四种效用是本文讨论的主要内容。本文的研究价值主要体现在两个方面:第一,对汉语不同层面的OV语序现象做出统一的分析和解释。第二,从语序手段的角度解释汉语中出现大量的OV语序现象的根本原因。汉语使用非基本语序OV可以表达特殊的意义,OV语序具有与VO语序相对的语法功能。OV语序实际上是汉语中的一种有标记现象,使用时受到一定的限制。本文在观察、分析大量语料的基础上,运用定量统计与定性分析相结合的研究方法,以语序类型学理论为背景,从句法、语义、语用、认知等不同角度对现代汉语中的OV语序手段进行了考察。通过研究我们得出如下结论:（一）OV语序手段具有指称化效用。OV语序的指称性在汉语中表现出不同的层级:OV式名词指称现实中的事物,指称性最强（如“冰雕”）;OV独立性短语既能指称事物又能表示性状（如“方言调查（这项工作）”）;做定语的OV结构自足性不强,表示某种性状（如“期刊阅览室”）。V的动词范畴在指称化的OV结构中受到磨损,OV短语构成小句时必须修复V的范畴磨损,增强V的陈述性。OV语序主要存在于以下三种句法环境中:句中有助动词、状语、补语或时态助词;对举环境;构式环境。此外,标题语言中也存在大量的OV语序现象。（二）OV语序手段具有被动化效用。通过与主动性的VO语序相比较,我们发现OV语序具有被动意义。汉语中存在三种不同形式的被动句:有标记被动句、OV结构被动句、OSV结构被动句。这三种被动句同时存在的理据是:被动标记具有区分论元的作用和主观化作用;OSV结构被动句的陈述性较强,OV结构被动句的性状描写性较强。OV语序的被动化效用具体表现为三种功能:结果实现功能、功用实现功能、性状实现功能。利用OV语序表达被动的现象在汉藏语中普遍存在,OV语序既可以配合标记表达被动,也可以独立表达被动意义。不使用专门的被动标记时,汉藏语中的SVO型语言可以使用OV结构和OSV结构表达被动,汉藏语中的SOV型语言主要使用OSV结构表达被动。（三）OV语序手段具有VP成分焦点化效用。从理论上看,OV语序句子中,VP成分占据句末自然焦点位置,因此成为句子的焦点。从语言事实来看,除了 OVS语序数量配比句以外,其他OV语序句型的焦点都是VP。现代汉语句位存在“前松后紧”的现象,有些句子强制使用OV语序是为了将O成分前置,使补语成分占据V后位置,从而成为句子的焦点。（四）OV语序手段具有构式化效用。相对于VO语序句子来说,汉语中的OV语序句子具有强烈的构式倾向。也就是说,OV语序与VO语序相比,OV语序更容易形成一种构式。通过对周遍句的考察,我们发现OV语序中O的全量倾向为周遍构式提供了语义基础。其他几种OV语序构式的意义表达也都与OV语序存在密切的联系。OV语序的指称化、被动化和VP成分焦点化功能在不同构式中的显隐情况不同,与构式意义一致的功能通常被突显,与构式意义相悖的功能则会被压制。OV语序是汉语语法的显赫手段,汉语基本语序VO与非基本语序OV之间的联系与分工是值得重视的课题。语序不仅是汉语的语用手段和话语手段,更是一种非常重要的语法手段。语序手段在汉语研究中应该继续得到足够的重视。
石江水[8]（2017）在《出卖他人之物法律问题之体系研究》文中指出本文由三大板块构成,共有七章内容。第一个板块包括第一章、第二章、第三章的内容,主要考察罗马法中出卖他人之物法律问题所涉内容,以及近代的“法制原生国”——法、德——相关的民事财产法体系,目的是梳理出卖他人之物会面临何种法律问题,罗马法、法、德在既有法制资源基础上是如何提供法律解决方案的。第二个板块涵盖第四章的内容,主要考察“法制移植国”——日本——相关的民事财产法体系,目的在于透视日本在移植过程中及移植方案落定后,出卖他人之物规则体系的运行流畅度,检视其问题所在,以为类似社会背景下的中国大陆提供借鉴。第三个板块包括第五章、第六章、第七章的内容,主要考察中国大陆现有的出卖他人之物法律问题的解决方案,探寻其面临的体系障碍,从前述两个板块揭示的正反两方面的经验和教训,结合中国大陆继受近代民法以来长期积累的法制资源与可能的前行路径,自体系层面做综合考量。第一章为罗马法出卖他人之物法律结构的考察。目的在于勾勒出罗马法中出卖他人之物问题所镶嵌的法体系与法律结构的大致轮廓,为文章后续的三个板块提供体系观察的脉络原点。罗马法中所有权的内涵是相对固化的,可称之为“固化的所有权”,这在一定程度上影响着买卖的法律结构:买卖契约仅具债的效力——一方移转标的物所有权与占有之债以及另一方支付相应对价之债,并不担负所有权的转移之任,倘需转移所有权,另须具备相应的形式,由此透视出罗马法形式主义的品格。而且,所有权让渡的行为也倾向于具有抽象性。由此决定,出卖他人之物也是可以的,买卖契约的效力当不受影响。在罗马法出卖他人之物场合,所有人主张返还时,出卖人需承担追夺保证责任。上述罗马法中与出卖他人之物的法律结构相关的内容及其相互间的联系留布后世,尤其是对大陆法系的法、德两国的民事财产法体系影响甚巨。第二章为法国民法中有关出卖他人之物法律问题的法体系观察。法国民法所有权变动的意思主义的形成有其前缘,在一定程度上脱离了源自罗马法的形式主义的民法传统。自法理角度而言,《法国民法典》界定的所有权是不包括排他性的,但在交易之际却可基于公示具备对抗效力,此类所有权可谓之“变化的所有权”。正是基于对所有权与占有的上述认识,《法国民法典》才得以确立与匹配意思主义加公示对抗效力的权利变动模式:一方面,当事人的意思当然可以转让无涉排他性的法律上的所有权;另一方面,经济现实并不因民法典不赋予所有权绝对性也同样对之不予理睬,交易实践中的当事人仍有获得有对世性的所有权的需求,民法典随即以“权利化的占有”可带来的法律上的对抗力作为回应。这样,在出卖他人之物场合,买卖契约归于无效也就是顺理成章的了。但随之面临的融于民法典体系的障碍也接踵而来,不得已只能依靠学理与判例将出卖他人之物契约解为相对无效,以实现理顺出卖他人之物契约所引致的追夺担保责任、违约责任、侵权责任间的关系。就出卖他人之物场合所有权的安排,《法国民法典》用权利化的占有——占有带来的对抗力与权利根源的效力——解决了动产的让与问题,却忽略了不动产在法律上有效移转的问题,只得求诸于不断的修法、学理及判例逐渐寻得妥适的解决方案——纳入誊记并渐趋完善以及辅之以表见所有权理论。由于法国民法不当得利的适用范围较窄,在出卖他人之物场合无多大余地,在所有权转移的情况下,动产场合适用“不得追夺原则”,不动产场合适用所有权返还的追夺即可。总体上看,法国民法出卖他人之物虽存在体系上的抵牾,但源于既有的法制资源——学说、判例、公证人制度等——的回应现实交易需求的能力丝毫不受影响。第三章为德国民法中有关出卖他人之物法律问题的法体系观察。德国以法律行为理论为手段,将交易过程做了更为精细化的法律表达——负担（债权）行为与处分（物权）行为的相互独立与抽象,由此奠定了德国财产法的独特格局。《德国民法典》中的所有权强调支配性与排他性的并重,此类所有权可谓之“固化的所有权”,占有已作为完全的事实加以对待,可谓之“事实化的占有”。与物、债二分的财产法格局相适应,当事人间的物权合意尚不能令所有权转移,另需法定的外在客观形式——占有与登记——的公示以不同程度地取信于社会,物权方得以变动,从而铸就德国财产法的形式主义品格。在出卖他人之物场合,买卖契约的效力以是否合于法律行为的生效要件独立判断,所有权让与合意因无权利人无处分权效力待定,需以法定事由定其效力。前述让与合意倘能生效,另需结合交付或登记等法定形式始生所有权变动效力,并且该变动效力不受前述买卖契约效力的影响。在前述让与合意效力未定或转归无效的场合,受让人得凭籍动产善意取得或不动产登记簿公信力取得他人之物的所有权。所有权是否可终局性地保有取决于买卖契约的效力,设若买卖契约有效,无权利人与受让人间的关系得由此调整,受让人取得所有权具有法律上的原因而得保有之,丧失所有权的原权利人亦可向无权利人主张不当得利;设若买卖契约归于无效,受让人取得所有权即缺少法律上的原因,无权利人可向受让人主张不当得利（占有）返还请求权,或将该请求权让与仍拥有所有权的原权利人,再由原权利人向受让人主张之。以此观之,德国民法在物、债二分基础上确立的物权形式主义在面对出卖他人之物问题时,体系上的运转流畅无碍,至于细节上所生的违和感倒无伤大雅。而且整体看来,该体系较法国民法意思主义下的出卖他人之物法律规则体系更能够应对交易实践中的问题,也更具操作性,其较强的工具性价值为整体性移植提供了便利。第四章为日本民法中有关出卖他人之物法律问题的法体系观察。受日本民法编纂过程中“利益均沾”态度的影响,日本财产法继受的是德国民法的概念体系,包括物、债二分的财产权利体系,但在所有权与占有的内涵上又折回了法国民法——没有排他性的法律上的“变化的所有权”以及与权利更为接近的“占有权”,从而交易中的财产流转只能行法国民法的意思主义加公示对抗效力。按诸《日本民法典》,买卖契约是能够转移标的物所有权的,至于纯粹是基于债权合意的效力抑或是物权合意的效力,分歧至今仍不绝于缕。在出卖他人之物场合,日本民法忽略体系上的逻辑要求,认许买卖契约有效,为买卖当事人间适用权利瑕疵担保责任、违约责任等债之调整手段铺平道路。然而,鉴于日本民法中“权利化的占有”被赋予公信力,买受人可依即时取得保有动产的所有权,而在不动产项下,登记簿不具有类似德国民法中的公信力,日本民法也未孕育出类似法国民法中的“表见所有权”的解决方案,出卖他人不动产的买受人很可能不能取得所有权。日本民法中的“变化的所有权”也令多重买卖成为可能,首重买卖后的系列买卖倒是也符合出卖他人之物的法律结构,谁先占有或登记,谁就可据以对抗第三人,从而取得具有对抗力的所有权,至于得对抗的第三人的范围,日本学界始终众说纷纭。而不当得利也因上述争论以致发挥的功能很有限。自出卖他人之物角度观察,日本民法的移植并不是很成功,几乎在每一个问题节点上都陷入了无休止的争论。最后三章的内容为中国大陆民法中有关出卖他人之物法律问题的法体系存在的问题与基于民法继受所积存的本土资源的妥适路径的分析。中国自清末继受近代民法始,归于德国法系当无争议。后受前苏联民法影响,虽仍具传统民法之形,但其内在价值与精神——意思自治的民法底蕴——则被彻底祛除,且在法制层面上丢弃了所有权的排他性。上世纪八十年代起又开始逐渐去苏联化,而向西方民法靠拢,但已远非清末至民国时期的体系了。何况九十年代又叠加了日本民法的影响,中国大陆所有权变动模式亦无法回复旧辙,通说行债权形式主义,亦有有力说主张物权形式主义。因是之故,在出卖他人之物场合,起于《合同法》第51条——无权处分合同效力待定——的争议至今未息,虽有《买卖合同司法解释》第3条——出卖他人之物合同有效——的出现,但与此相关的物债二分的财产法之上的一系列问题都尚未厘清,矛盾集结于是否可再向前走一步的问题,即处分行为（物权行为）的承认问题。而且《物权法》将动产和不动产统一适用于善意取得,略显粗糙,不足以回应现实交易的需求。出卖他人之物下失衡的当事人间利益的整理涉及的权利瑕疵担保责任、所有物返还请求权、不当得利（占有）返还请求权等手段的体系上的安排亦不明了,其中,不当得利的规定简陋,适用混乱,尚不能有效地平衡当事人之间的利益。实际上,在出卖他人之物的问题上,中国大陆现在的态势很类似日本在相关问题上岐纷不断的状况。原因均是作为“法制移植国”既在关键问题上犹豫不决,又在体系考量上格局不足。通观中国大陆在出卖他人之物问题上的诸种体系障碍,皆淤塞于关于物权行为的认识,认之,则体系贯通,否之,则沦于类似日本民法的左右支拙境地。理由在于:中国自清末继受的民事财产法体系,系植根于主要由“固化的所有权”与“事实化的占有”等核心概念所铺就的观念土壤之中,是对德国民事财产法体系全方位的继受。而通过考察德国民法中“固化的所有权”以及物权行为的形成历程以及体系逻辑上的牵连,并对照法国民法中相应的“变化的所有权”及其财产法的体系结构,基本可以明确:如果中国大陆民事财产法仍建基于物、债二分结构,如果中国大陆的所有权还因循清末继受来的“固化的所有权”,则对物权行为的拒绝就不能算是明智的。而且,只认物权行为行为独立性,却弃无因性,也无疑是对物权行为理论的阉割,无法深度贯彻本由法律行为理论承载的意思自治精神,且可能堕入日本在该问题上矛盾丛生、争执不休的境地。因此,在本文的论及范围,可发现是物权行为理论使毫无变通余地的债权形式主义下的矛盾丛生的局面焕然一变,令出卖他人之物问题在体系上的运转顿显流畅,法律解决方案也更为合理:从文中可以理出的轮廓或脉络上的认识为:（1）在应然层面上,所有权的不同法律结构——“变化的所有权”抑或“固化的所有权”,对应着所有权交易的不同格局——意思主义抑或形式主义品格的权利变动模式,进而决定了买卖的法律结构,作为人类经济现实中的一类买卖异象——出卖他人之物,其法律结构也宜依此而定。自逻辑角度而言,上述诸次呈现的言说顺序应当是能够成立的——虽然本文的论证还不是很充分,也为一些国家或地区——法、德、台湾等国或地区——的法制经验所验证。而且,在所有权交易的形式主义项下,法律行为理论作为贯彻意思自治观念的手段的系统抽象,是否为财产法体系所采以及采行的程度不同,当会影响到财产法体系本身以及拟面对的交易问题解决方案的流畅度。（2）在实然层面,文中所涉国家或地区民法中的所有权法律结构——“变化的所有权”抑或“固化的所有权”,对于财产法的格局确会产生影响:一是物、债一体的（法国财产法）抑或物、债二分的（德国财产法）格局;二是若能妥当对应于意思主义（法国财产法）抑或形式主义（德国财产法）的交易模式,在财产法的体系安排上即可依循典型样本——法概念、法观念、法解释等要素构成的系统——而基本达致圆润无碍,否则,势必生出体系上的诸多障碍与混乱,如同日本民事财产法。此间逻辑体系上的安排可能被打乱,盖因为财产法中的交易模式除受所有权法律结构的法学理据和观念的影响外,也是各国或地区法政策的产物,立法者究竟如何选择往往会受制于多种因素——该国或地区法理论的积淀、意识形态、继受的概念体系的属性、法学发展的借鉴途径、甚至一些偶然因素等——的影响。出卖他人之物作为交易实践中的一种异象,其法律解决方案的妥适与否映射着一国或地区财产法体系的流畅度,反过来,一国或地区财产法体系的安排是否合理,也决定着出卖他人之物法律问题解决方案的妥当性。虽然本文在样本选择上不够全面,但还属典型,也还能够在轮廓或脉络意义上阐明一些问题。因此,如果承认中国大陆在出卖他人之物法律问题的解决方案方面存在体系上的诸多障碍,也就不得不正视财产法体系的妥当性问题了。而如果也承认上述内容可信,那中国大陆民事财产法——基于继受之初奠定的路径、法理据所决定的体系妥当性、法体系的可验证性等因素所决定——的路向亦应当是清晰的。
刘艳平[9]（2016）在《小学数学个性化单元教学改革的个案研究》文中认为伴随着基础教育课程改革步入深水区,优化课程结构、调整课程内容、改变教学方式、提高教学质量成为改革的核心。在推进改革的过程中,传统班级授课制背景下划一性教学的“封闭性、同步性”问题逐渐浮出水面,如何改善划一性教学的弊端,成为课程实施过程中关注的焦点。个性化教学以“珍视群体中的每一个人”为基本价值追求,强调尊重并关注学生在学习兴趣、能力、速度、适应性等方面的差异,着力改变“同一目标、同一内容、同一方法、同一速度、同一结论”的传统教学观念和课堂面貌,已经引起了广泛的关注。数学学科作为基础性学科,无论是知识内容还是思想方法,对于夯实学生知识基础、促进学生思维发展具有重要价值。本研究在基础教育课程改革的背景下,按照当代信息化社会对创新人才培养的需求,以教学改革为切入点,对小学数学个性化单元教学进行研究。本研究在大量国内外个性化教学理论与实践研究文献的基础上,提出个性化单元教学的概念,并以长春市一所小学为个案,以数学学科为例,探寻数学个性化单元教学遇到的问题与障碍、破解的方法与对策,在此基础上系统构建了个性化单元教学的内涵特征、价值原则、操作策略。研究发现,小学数学个性单元教学可以以重组单元教学内容、变更教学组织形式为突破口进行操作,存在四种变更教学组织形式的运行模式：学习顺序选择模式、集体指导补充模式、学习进度调适模式、学习起点诊断模式。重组单元教学内容要以核心知识内容的理解、核心思想观念的感悟、核心方法技能的掌握为依据,采取整合、补充、删减的方式进行,包括对单元内部的重组、同一领域不同单元的重组。本研究得出以下结论：小学数学学科可以进行个性化单元教学改革；单元整体教学是实现个性化教学的有效途径；数学个性化单元教学存在不同的运行模式；教师的参与动机与水平是影响教学改革的关键变量；教师共同体的集体智慧是推进教学改革的重要保障；个性化单元教学改革强调学校软硬环境的支持。本研究为个性化单元教学改革提出如下建议：以学科组教师共同体的建设为核心推动教学改革；以提高教师业务水平为驱动激发教学改革的活力；个性化单元教学改革要关注教师的个性。
曹爽[10]（2016）在《现代汉语抽象名词性成分与单音方位词的组合研究》文中提出汉语表达空间关系最重要的手段之一,是将方位词置于名词之后,构成“名词+方位词”结构。该结构既能表示具体空间关系和空间意义,也能表示抽象空间关系和空间意义,前人研究多关注具体名词与方位词组合表达的具体空间关系和意义,对抽象空间关系和意义关注不多,研究也不够全面深入。抽象名词性成分与方位词的组合是方位结构抽象义最直接的体现,因此,本文从抽象名词性成分与单音方位词组合的角度出发,对现代汉语中抽象名词性成分与单音方位词的组合及相关问题进行观察、描写和解释。本文除绪论、结语外,共有十章。绪论,主要介绍研究的对象、研究的意义、研究的理论背景和研究方法,研究的主要内容和研究体例,并对语料来源进行说明。第一章回顾现代汉语抽象名词、方位词、抽象名词性成分与单音方位词组合研究的历史,梳理和总结已有的相关研究成果,分析现有研究存在的不足和缺陷,确定本文的研究目标和研究方向。第二章对本文主要运用的认知隐喻理论进行阐释,介绍认知隐喻理论的来源、基本观点、认知隐喻的类型等内容,指出汉语的“NP/N抽+F”结构属于本体隐喻结构,它以隐喻的方式将抽象事物和抽象概念具体化,用理解具体物的方式来理解抽象物。第三章对抽象名词性成分与单音方位词的组合进行综论。首先确定抽象名词的判断标准,提出抽象名词确定的意义标准和形式标准,讨论抽象名词范畴的原型效应;其次分析现代汉语“NP/N抽+F”结构的类型和性质,指出“NP/N抽+F”结构有开放式和封闭式两种类型,有短语和词两种性质。第四章分析“NP/N抽+上”结构,考察“NP/N抽+上”的类型、语义性质、语义特点和功能扩展。指出“NP/N抽+上”是一个基于整体-平面的隐喻结构,其语义系统呈现出层级性和相对性、多面性和游移性相互交织的特点,并发展出具有指称功能的“VP/V+上”结构。第五章分析“NP/N抽+上”结构的一个实例“理论上”,考察“理论上”的性质和语义,指出“理论上”有情态标记化倾向,认为“理论上”具有提供可能性、增强委婉性、弱化确切性、提示焦点性的语用功能。第六章研究“（在）NP/N抽+下”结构,首先分析“（在）NP/N抽+下”的构成特点;其次通过对与“下”组合的抽象名词性成分的考察,分析“（在）NP/N抽+下”结构的语义性质,指出它是一个基于“条件”的隐喻结构;最后分析它与“在NP/N（的）VP/V下”结构在句法、语义上的同质性,确定二者之间的功能扩展关系。第七章从句法、语义、语用三个方面考察“NP/N抽+上”结构和“NP/N抽+下”结构的不对称,并从人类的生理功能、原型空间语义、认知识解方式、有标记无标记等多个方面分析造成不对称的动因。第八章分析“NP/N抽+里”结构,考察“NP/N抽+里”的结构形式和“NP/N抽”的构成,重点分析“NP/N抽+里”结构的语义性质,指出它是一个基于离散性容物的容器隐喻结构,讨论“NP/N抽+里”容器隐喻的特点并分析容器隐喻发达的原因。第九章对“NP/N抽+里”和“NP/N抽+内”进行对比分析,考察它们在对抽象名词的选择倾向、隐喻映射范围、功能扩展、适用语体等方面的不同表现;指出它们虽然同为容器隐喻结构,但语义性质不同,反映在容器和容物上都存在差异;“NP/N抽+里”结构和“NP/N抽+内”结构在共时上的差异与历时演变具有一定的关系。第十章分析“NP/N抽+F”结构的来源和发展。“NP/N抽+F”来源于“NP/N具+F”结构,并扩展出“VP/V+F”和“AP/A+F”结构,在语言发展过程中,一部分“N抽+F”结构出现了词汇化现象,从方位短语演变为词。最后是结语,对本文的主要结论、主要创获之处以及本研究的不足进行总结。
二、思维·语言·个性(下)（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、思维·语言·个性(下)（论文提纲范文）
（1）网络时代美国创剧人研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 绪论 |
| 第一节 研究缘起 |
| 第二节 文献综述 |
| 第三节 研究对象 |
| 第四节 研究思路和方法 |
| 第一章 身份与阶层:美国创剧人群体的演变 |
| 第一节 电视时代创剧人的身份界定(1928-1963) |
| 一、创剧人身份的探索:从发明家到电视人 |
| 二、创剧人身份的确立:首席编剧与执行制片人 |
| 第二节 电视时代创剧人的阶层分析(1964-1998) |
| 一、创剧人群体的形成:三大剧种创剧人群体 |
| 二、创剧人阶层的出现:三大阶层创剧人分布 |
| 第三节 网络时代创剧人的阶层突破(1999-2019) |
| 一、模型构建:多源异构数据下的第一阶层创剧人画像 |
| 二、画像分析:从第一阶层创剧人到创剧人“职业群体” |
| 第二章 他者与自我:网络时代创剧人文本的内容选择 |
| 第一节 他者互文:临摹现实文本下的客观写实 |
| 一、效仿现实生活:从真人真事中取材 |
| 二、互文经典作品:从文学与影视中取材 |
| 第二节 自我表现:“三重自我建构”下的主观抒情 |
| 一、对“个体自我”的探寻 |
| 二、对“关系自我”的定位 |
| 三、对“集体自我”的认知 |
| 第三节 紧密结合:创剧人文本内容层面的群体特征 |
| 一、他者故事中自我的汇入 |
| 二、自我镜像中他者的虚构 |
| 第三章 制作与创作:网络时代创剧人文本的表现形式 |
| 第一节 制作范式:视听电影化与叙事文学性 |
| 一、电影化影像策略:质感营造与“景观”制造 |
| 二、文学性叙事策略:叙事结构与叙事线索 |
| 第二节 创作风格:视听个性化与叙事风格化 |
| 一、个性化的长镜头与蒙太奇 |
| 二、风格化的“话语”建构 |
| 第三节 高度统一:创剧人文本形式层面的群体特征 |
| 一、制作范式中个性的凸显 |
| 二、创作风格中成规的体现 |
| 第四章 互构与升华:群体特征两个维度的相互关系与共同作用 |
| 第一节 相互关系:成规与个性的互构 |
| 一、同源性:相近起源与发展 |
| 二、同构性:相互建塑和形构 |
| 三、共生性:互相依存与协作 |
| 第二节 共同作用:多元且精彩的主题 |
| 一、世界观的引导:个人信仰与哲学思辨 |
| 二、人生观的认同:女性主义、反同性歧视和反种族歧视 |
| 三、价值观的迎合:反英雄、非英雄与集体无意识 |
| 第五章 环境与心理:网络时代创剧人群体特征的成因 |
| 第一节 外在环境之变:媒介场域架构下的特征成因 |
| 一、网络时代媒介场域的架构变化 |
| 二、媒介与受众博弈下的底层逻辑 |
| 第二节 内在心理动因:“人类动机理论”下的特征成因 |
| 一、自我求生:生活困难者的生理需要 |
| 二、自我救赎:面临威胁者的安全需要 |
| 三、自我倾诉:身份认同困惑者的归属需要与情感缺失者的情感需要 |
| 四、自我证明:事业受挫者的尊重需要 |
| 五、自我实现:美国创剧人的终极追求 |
| 结语 |
| 第一节 从传播到效仿:美剧强大的影响力 |
| 第二节 在分辨中学习:现状、启示与反思 |
| 附录 |
| 参考文献 |
| 在校期间取得的成果 |
| 致谢 |
（2）王朝闻美学的民族性思想研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究背景与研究意义 |
| 二、国内外研究综述 |
| 三、研究方法及创新探索 |
| 第一章 中国社会现代转型与美学的民族性 |
| 第一节 民族性问题的发生 |
| 一、民族国家与民族性 |
| 二、现代中国的民族性 |
| 第二节 中国美学的民族性 |
| 一、文化的民族性与民族化 |
| 二、文艺美学的民族性 |
| 三、中国当代美学的民族性问题 |
| 第三节 美学民族性问题研究的本土语境 |
| 一、全球化进程中的本土性重建 |
| 二、王朝闻美学民族性问题的价值立足点 |
| 第二章 王朝闻美学民族性思想的建构 |
| 第一节 王朝闻美学民族性思想的理论基点 |
| 一、鲁迅“文艺大众化”思想的选择与转化 |
| 二、毛泽东“文艺为人民”思想的吸收与发展 |
| 三、马克思主义“唯物辩证法”的延衍与阐释 |
| 四、中西美学“了然于心”的过滤与融通 |
| 第二节 王朝闻美学民族性思想的内部逻辑 |
| 一、作为民族性基础的人民性 |
| 二、作为民族性命脉的大众性 |
| 三、从人民性、大众性到民族性 |
| 第三节 王朝闻美学民族性思想的历时性演进 |
| 一、萌芽:“经世致用”的新艺术创作论 |
| 二、发展:“自有我在”的审美敏感 |
| 三、升华:“无古不成今”的民族化 |
| 第三章 多样统一:王朝闻美学民族性思想的内涵 |
| 第一节 “我之为我”的民族性 |
| 一、“各美其美”与“脱形取神” |
| 二、“美人不同面”与“审美适应” |
| 三、“贵乎反本”与“正末归本” |
| 第二节 “平衡融洽”的民族性 |
| 一、“明道若昧”的共性 |
| 二、“不似之似”的共通感 |
| 三、“理有恒存”的大众性 |
| 第三节 “各得其所”的民族性 |
| 一、“隔与不隔”的辩证法 |
| 二、“不罔不怠”的融通化 |
| 第四章 双重维度:王朝闻美学民族性思想的特点 |
| 第一节 地域维度:作为民族性缘起的地方性 |
| 一、从地方性到民族性 |
| 二、民族性与世界性的生成 |
| 三、城市化与同质化的危机 |
| 第二节 时间维度:时代性与民族性的易变 |
| 一、时间性与民族性 |
| 二、民族化与民族性 |
| 三、延异的民族性 |
| 第五章 王朝闻与中国美学的民族性构建 |
| 第一节 中国传统美学的现代转化 |
| 一、断裂之外的延续 |
| 二、失落民族性的再生 |
| 三、传统理论话语方式及理论生产机制的继承 |
| 第二节 马克思主义文艺理论的中国化 |
| 一、马克思主义美学进入中国 |
| 二、中国化的马克思主义美学 |
| 结语 王朝闻美学的当代意义:构建美学理论的主体性 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（3）浅谈标志的视觉个性与图形创意的关系（论文提纲范文）
| 1 图形创意的概述 |
| 2 视觉个性下图形创意的魅力 |
| 3 实际应用中图形创意与视觉个性间的关系 |
| 3.1 海报招贴中图形与视觉的关系 |
| 3.2 型录设计中图形与视觉的关系 |
| 3.3 包装设计中图形与视觉的关系 |
| 4 结语 |
（4）“中年变法”—徐渭书画造型世界的多重复合研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 引言 |
| 第一节 选题缘由及研究的目的和意义 |
| 第二节 文献综述与问题 |
| 第三节 研究方法 |
| 第一章 “吾谁与语?”——徐渭心性研究 |
| 第一节 阳明心学与徐渭思想 |
| 1、心学影响 |
| 2、致“中”之选 |
| 第二节 由“中”入“畸”而生“奇” |
| 小结 |
| 第二章 “细腻中有老刺,老刺中有娇丽”——徐渭诗文研究 |
| 第一节 “如冷水浇背”之诗 |
| 1、诗化人生 |
| 2、“矜于昔而颓且放于今” |
| 第二节 “师心横纵,不傍门户”之文 |
| 1、代文 |
| 2、为己之作 |
| 第三节 诗文与绘画的情、形之辩 |
| 1、意贯情、形 |
| 2、求简尚气 |
| 小结 |
| 第三章 “情之所钟,宁独在我辈?”徐渭杂剧研究 |
| 第一节 猿鸣己声 |
| 1、《玉禅师翠乡一梦》 |
| 2、《狂鼓史渔阳三弄》 |
| 3、《雌木兰替父从军》《女状元辞凤得凰》 |
| 第二节 《歌代啸》为谁而啸 |
| 第三节 戏剧的矛盾冲突与书画的张力表现 |
| 小结 |
| 第四章 “体辣格乖,人所不惬”——徐渭书法研究 |
| 第一节 结字与个性 |
| 1、结字特征分析 |
| 2、比较中见个性 |
| 3、结字与空间造型 |
| 第二节 运笔和性情 |
| 1、点线形态与笔势 |
| 2、代表书作笔势分析 |
| 第三节 章法与精神诉求 |
| 1、章法的“第一印象” |
| 2、代表书作章法解析 |
| 3、章法设计与书画立意 |
| 小结 |
| 第五章 “谁解凡粧是白龙?”——徐渭绘画研究 |
| 第一节 绘画中的戏剧 |
| 1、空间铺陈中的造型对比 |
| 2、时间延续中的书画关系 |
| 3、扫抹写意中的文艺通感 |
| 第二节 绘画中的诗文 |
| 1、以象尽意 |
| 2、外化“心志” |
| 第三节 “畸与奇”中的天、人关系 |
| 小结 |
| 第六章 时代语境中“徐渭现象”再认识 |
| 第一节 明中晚期浙东地区人文环境 |
| 1、心学环境 |
| 2、游幕 |
| 第二节 明中晚期国内、国际形势 |
| 1、边防之乱 |
| 2、商业发展与社会风俗 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（5）非确定性立面构成方式研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 引言 |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究的缘起 |
| 1.2 研究的目的与意义 |
| 1.3 概念解读及研究范围 |
| 1.3.1 概念解读 |
| 1.3.2 研究范围 |
| 1.4 国内外研究现状 |
| 1.4.1 国外研究现状 |
| 1.4.2 国内研究现状 |
| 1.5 研究方法 |
| 1.6 论文框架 |
| 2 建筑诸层面非确定性发展倾向 |
| 2.1“非确定性”在基础科学的含义 |
| 2.1.1 微观科学 |
| 2.1.2 宏观科学 |
| 2.1.3 建筑领域 |
| 2.2 建筑非确定性的多维解读 |
| 2.2.1 历史发展 |
| 2.2.2 行为与心理 |
| 2.2.3 哲学思辨 |
| 2.3 平面的非确定性发展 |
| 2.3.1 视觉平面——精致的布景 |
| 2.3.2 自由平面——功能的解放 |
| 2.3.3 均质平面——行为的非确定性 |
| 2.3.4 多维平面——情感的非确定性 |
| 2.4 剖面的非确定性发展 |
| 2.4.1 层状剖面——重力的主宰 |
| 2.4.2 腔体介入——物理的贯通 |
| 2.4.3 徜徉于Z轴——行为的贯通 |
| 2.5 推及立面的障碍 |
| 2.5.1 立面地位的不对等 |
| 2.5.2 评论的谬误与价值 |
| 3 非确定性立面演化历程 |
| 3.1 历史上立面非确定性的表征 |
| 3.1.1 装点——古典与哥特式建筑 |
| 3.1.2 柔软——巴洛克及新艺术运动 |
| 3.1.3 理想模型——现代建筑 |
| 3.1.4 非确定性——现代主义之后 |
| 3.2 立面风格非确定性的摆动 |
| 3.3 其他艺术领域的非确定性发展暗示 |
| 3.3.1 文学中的非确定性 |
| 3.3.2 音乐中的非确定性 |
| 3.3.3 绘画中的非确定性 |
| 3.3.4 雕塑中的非确定性 |
| 4 机械手法的非确定性探索 |
| 4.1 分解 |
| 4.1.1 构件裂解 |
| 4.1.2 单元模块 |
| 4.1.3 细分叠涩 |
| 4.2 隐晦秩序 |
| 4.2.1 形式变异 |
| 4.2.2 历史接续 |
| 4.2.3 环境隐现 |
| 4.3 多维度 |
| 4.3.1 水平方向的多维度并置 |
| 4.3.3 非垂直方向多维并置 |
| 4.4 透明——双层立面 |
| 4.4.1 半透明柔化 |
| 4.4.2 镂空图形叠加 |
| 4.4.3 虚假的双层立面 |
| 4.5 聚集再统一 |
| 4.6 小结——理性抽象 |
| 5 定义不明确的立面表达 |
| 5.1 异化体量 |
| 5.1.1 柔化体量边界 |
| 5.1.2 非线性减法构成 |
| 5.1.3 非线性加法构成 |
| 5.2 室内尺度外化 |
| 5.3 经验与概念的嫁接 |
| 5.3.1 色彩 |
| 5.3.2 编织 |
| 5.3.3 力的形式 |
| 5.3.4 物的形式 |
| 5.4 小节——感性抽象 |
| 6 非确定性的立面表达 |
| 6.1 像素化的立面 |
| 6.1.1 结构单元的像素化 |
| 6.1.2 色彩单元的像素化 |
| 6.2 丝网化的立面 |
| 6.3 动态化的立面 |
| 6.3.1 光线 |
| 6.3.2 绿化植物 |
| 6.3.3 物理的动态 |
| 6.4 小节——动态抽象 |
| 7 图谱化分析与立面发展趋势 |
| 7.1 图谱化分析 |
| 7.2 未来建筑立面的发展趋势 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录1 图表说明 |
| 附录2 文中案例信息 |
| 攻读硕士学位期间发表学术论文情况 |
| 致谢 |
（6）中国电视剧表演艺术探究本色与性格化表演创造的关系（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一. 立论依据与选题意义 |
| 二. 文献综述与研究现状 |
| 三. 研究方式与创新思路 |
| 第一章 电视剧表演观念的误区探讨 |
| 第一节 电视剧本色表演的单一性 |
| 一. 客观创作环境对表演观念认知的偏差 |
| 二. 打铁还需自身硬 |
| 三. 自身创作观念建立的紧迫性 |
| 第二节 电视剧创新技术下表演观念的滞后 |
| 一. 经验不能替代观念 |
| 二. 在借鉴、熔炼、开拓中树立正确的电视剧表演观 |
| 第三节 电视剧表演观念时效性的减弱 |
| 一. 创作空间无限压缩导致表演艺术创作活力的消减 |
| 二. 集体创作与协作精神是电视剧表演创作的根本保证 |
| 三. 时效性减弱产生的连带反应 |
| 第二章 特定空间下表演艺术的差异性 |
| 第一节 三种不同空间概念下表演观念的同与异 |
| 一. 电视剧表演与戏剧、电影表演创作上的共同点 |
| 1. 创作属性的同一性 |
| 2. 创作原则上的共同特征 |
| 3. 艺术价值与审美价值上的共同追求 |
| 二. 三种表演空间下创作上的差异性 |
| 1. 观演关系的差异导致创作主体地位的不同 |
| 2. 观演关系的差异带来创作方式与手段上的变化 |
| 3. 创作规则规定了演员表演创作的方向 |
| 第二节 电视剧表演创作的新样式 |
| 一. “小而精”的创作特点形成电视剧表演的新特性 |
| 二. 电视连续剧“长”的特性使演员表演不断的深化 |
| 三. 电视剧题材的深入与广泛性给予演员更广阔的创作空间 |
| 第三章 本色与性格化表演 |
| 第一节 本色表演 |
| 一. 非职业演员与本色表演 |
| 二. 本色演员与本色表演 |
| 三. 本色演员的创造力 |
| 第二节 性格化表演 |
| 一. 表演艺术创作中的性格化表演 |
| 二. 内外部性格化的表演创造 |
| 三. 典型形象与典型性格 |
| 四. 性格演员与性格化创造 |
| 第三节 电视剧表演类型化特征分类 |
| 一. 电视剧表演类型化存在的特征 |
| 二. 电视剧表演类型化存在的具体形式 |
| 三. 电视剧表演更需要性格化的表演创造 |
| 第四章 电视剧本色与性格化表演艺术观念的融通与延展 |
| 第一节 斯氏“从自我出发”与本色表演 |
| 一. 演员从“自我出发”在表演艺术创作中的合理运用 |
| 1. 从“自我出发”对演员要扮演角色形象展开全方位的恒定 |
| 2. 从“自我出发”对演员与角色自我特性的共同搭建 |
| 二. 本色表演在角色性格创造中生命力的体现 |
| 1. 生命力的体现是本色表演创造角色形象的基石 |
| 2. 本色表演生命力体现在角色性格创作中的价值体现 |
| 3. 本色表演生命力体现在角色性格创作中的有机转化 |
| 三. 演员从“自我出发”向角色性格靠近的再生性 |
| 1. 演员从“自我出发”向角色性格的迈进与创造 |
| 2. 演员从“自我出发”迈向与角色形象性格的融合 |
| 第二节 性格化表演创造力与表现力的凸显 |
| 一. 电视剧演员性格化表演创造力的集中体现 |
| 二. 性格化表演的创造力在电视剧表演中的特殊内涵 |
| 三. 演员性格化表演创造力与表现力凸显的有效途径 |
| 1. 剧中角色性格特性是演员性格化创作的风向标 |
| 2. 生活体验指导下的角色构思是性格化表演的有力保障 |
| 3. 角色形象内外部性格化的统一是演员表演创作的标尺 |
| 第三节 电视剧表演思维模式的双向性拓展 |
| 一. 电视剧表演艺术双向性拓展对演员内外部素质的要求 |
| 二. 电视剧表演的双向性拓展体现于形象性格的创造 |
| 三. 电视剧表演艺术实践的分寸感 |
| 四. 电视剧形象性格创造的整体性 |
| 第四节 电视剧本色与性格化表演的互补性 |
| 一. 电视剧表演演员主体意识呈现的有效性 |
| 二. 电视剧表演演员创作自身局限性的认知 |
| 三. 电视剧表演演员主体意识控制下的有效突破 |
| 第五章 电视剧本色与性格化表演审美体验再提升 |
| 第一节 电视剧表演的审美体验范畴 |
| 一. 独特的观演关系形成特殊的审美体验方式 |
| 二. 审美体验范畴内的相互影响与促进 |
| 三. 独特观演关系规定下审美体验的深化 |
| 四. 特殊观演关系制约下的对话与交流 |
| 第二节 电视剧表演的审美体验高度 |
| 一. 角色形象生活的真实体验是演员审美体验的基础 |
| 二. 角色形象的生活实感把握是演员审美体验的保证 |
| 三. 真诚的生命体验精神促发演员审美体验高度 |
| 第三节 电视剧本色与性格化表演审美体验与体现的和谐统一 |
| 一. 演员双重自我与双重生活的相融性 |
| 二. 本色表演体验与体现中的审美意义 |
| 三. 性格化表演审美体验与体现的高度统一性 |
| 结束语 |
| 参考书目 |
| 致谢 |
| 作者简介 |
（7）汉语OV语序手段及其效用研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 本文的研究意义 |
| 1.2 语序研究现状及存在的问题 |
| 1.2.1 语言类型学与语序类型学研究 |
| 1.2.2 关于汉语语序的多角度解释 |
| 1.2.3 汉语中的OV语序现象研究现状 |
| 1.2.4 现有研究中存在的问题 |
| 1.3 本文的研究方案 |
| 1.3.1 研究目标与研究对象 |
| 1.3.2 研究思路与理论解释 |
| 1.3.3 语料来源及使用说明 |
| 第二章 OV语序是汉语的重要语法手段 |
| 2.1 关于汉语基本语序的争议 |
| 2.2 判定基本语序的标准问题 |
| 2.3 汉语的基本语序是SVO |
| 2.4 OV语序是一种语法手段 |
| 第三章 汉语OV语序手段的指称化效用 |
| 3.1 什么是指称化 |
| 3.2 OV语序手段的指称化表现 |
| 3.2.1 表示指称的OV式名词 |
| 3.2.2 表示指称和性状的OV独立结构 |
| 3.2.3 表示性状的OV结构 |
| 3.3 OV结构成句时指称性的消解 |
| 3.3.1 添加助动词、状语、补语或时态助词 |
| 3.3.2 对举环境中的OV语序现象 |
| 3.3.3 构式环境中的OV语序现象 |
| 3.3.4 非典型OV语序句型的情况 |
| 3.4 具有称名功能的OV式标题 |
| 3.4.1 OV式标题的类别 |
| 3.4.2 标题中的OV独立结构和OVX结构 |
| 3.4.3 标题中OV语序现象的特殊性 |
| 3.5 指称化的OV固定结构 |
| 3.5.1 表示指称和性状的“数+量+V”结构 |
| 3.5.2 表示性状的“X个一V”结构 |
| 3.6 本章小结 |
| 第四章 汉语OV语序手段的被动化效用 |
| 4.1 “被动”与“被动句” |
| 4.1.1 关于“被动句”范围的争议 |
| 4.1.2 OV语序能够表达被动意义 |
| 4.2 OV语序是汉语表达被动的语法手段 |
| 4.2.1 OV语序被动句在汉语被动句中占很大比例 |
| 4.2.2 不同形式被动句之间的区别 |
| 4.3 OV语序被动化效用的具体表现 |
| 4.3.1 结果实现功能 |
| 4.3.2 功用实现功能 |
| 4.3.3 性状实现功能 |
| 4.4 汉藏语中OV语序被动化效用的普遍性 |
| 4.4.1 汉藏语中的SVO型语言利用OV语序表达被动的具体形式 |
| 4.4.2 汉藏语中的SOV型语言利用OV语序表达被动的具体形式 |
| 4.4.3 利用标记表被动时语序所起的作用 |
| 4.4.4 汉藏语各类被动句语义特征的共性和差异 |
| 4.5 本章小结 |
| 第五章 汉语OV语序手段的VP成分焦点化效用 |
| 5.1 焦点和焦点化理论 |
| 5.1.1 焦点的定义 |
| 5.1.2 自然焦点和对比焦点 |
| 5.1.3 焦点的表现手段 |
| 5.1.4 什么是焦点化 |
| 5.2 从理论上看汉语OV语序的VP成分焦点化效用 |
| 5.2.1 句子的语序与信息结构的关系 |
| 5.2.2 汉语句末自然焦点结构化 |
| 5.2.3 OV语序是VP成分焦点化的句法手段 |
| 5.3 从语言事实中看汉语OV语序的VP成分焦点化效用 |
| 5.3.1 非构式的OV语序句型中的VP成分焦点化倾向 |
| 5.3.2 OV语序构式中的VP成分焦点化倾向 |
| 5.3.3 现代汉语句位“前松后紧”现象与VP成分焦点化效用 |
| 5.4 本章小结 |
| 第六章 汉语OV语序手段的构式化效用 |
| 6.1 “构式”与“构式化”理论 |
| 6.2 汉语中的OV语序构式类别 |
| 6.3 OV语序与VO语序在构式化方面的差异 |
| 6.3.1 OV语序构式在数量上占绝对优势 |
| 6.3.2 VO语序的构式化能力较弱 |
| 6.4 OV语序在周遍句中的构式化效用 |
| 6.4.1 周遍句的构式特征 |
| 6.4.2 周遍句的周遍义与OV语序手段 |
| 6.5 OV语序在“O怎么V”构式中的构式化效用 |
| 6.5.1 “O怎么V”是一种询问方式的构式 |
| 6.5.2 “O怎么V”构式的语义与OV语序手段 |
| 6.6 OV语序在其他构式中的构式化效用 |
| 6.6.1 OV语序与数量配比句 |
| 6.6.2 OV语序与“把”字句 |
| 6.6.3 OV语序与“被”字句 |
| 6.6.4 OV语序与“连”字句 |
| 6.6.5 OV语序是一种构式化手段 |
| 6.7 OV语序与构式的互动作用 |
| 6.7.1 “构式压制”与“互动构式语法” |
| 6.7.2 OV语序的基本功能在不同构式中的显隐情况 |
| 6.8 本章小结 |
| 第七章 结语 |
| 7.1 本研究的主要结论 |
| 7.2 本研究的局限和有待研究的问题 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间科研成果 |
| 致谢 |
（8）出卖他人之物法律问题之体系研究（论文提纲范文）
| 内容摘要 |
| abstract |
| 引言 |
| 第一章 罗马法中的出卖他人之物法律问题规范提要 |
| 第一节 罗马法中的所有权与买卖的法律结构 |
| 一、罗马法中的所有权 |
| 二、罗马法中的买卖法律结构 |
| 第二节 罗马法中的出卖他人之物法律结构 |
| 一、罗马法允许他人之物作为买卖标的 |
| 二、罗马法出卖他人之物法律结构 |
| 小结 |
| 第二章 法国民法意思主义下的出卖他人之物法律问题规范体系 |
| 第一节 《法国民法典》所有权让与的意思主义 |
| 一、《法国民法典》意思主义形成原因 |
| 二、法国民法意思主义内涵 |
| 三、法国民法意思主义下出卖他人之物的类型 |
| 第二节 法国民法出卖他人之物契约效力 |
| 一、出卖他人之物契约无效的文义解读——绝对无效 |
| 二、出卖他人之物契约无效的体系背反——绝对无效的困境 |
| 三、出卖他人之物契约无效的体系背反矫正——相对无效 |
| 第三节 法国民法中的占有与所有权 |
| 一、法国民法中的占有 |
| 二、法国民法中的所有权 |
| 三、占有与所有权间的关系 |
| 第四节 从无权利人手中取得所有权 |
| 一、出卖他人不动产的所有权转移 |
| 二、动产即时取得 |
| 第五节 出卖他人之物契约相对无效下当事人利益的调整 |
| 一、出卖他人之物契约相对无效对追夺担保责任适用的影响 |
| 二、出卖他人之物契约相对无效对连续买卖法律结构的影响 |
| 三、出卖他人之物契约相对无效对赔偿损失的影响 |
| 第三章 德国物权形式主义下出卖他人之物法律问题规范体系 |
| 第一节 德国民法的所有权变动模式 |
| 一、德国民法中所有权变动模式形成的前缘 |
| 二、德国民法的物权形式主义 |
| 第二节 出卖他人之物所涉契约的效力 |
| 一、出卖他人之物契约效力概述 |
| 二、所有权契约效力的转换 |
| 第三节 从无权利人处取得动产所有权 |
| 一、从无权利人处取得动产所有权的正当性 |
| 二、善意取得动产所有权条件与法律效果 |
| 第四节 从无权利人处取得土地 |
| 一、土地登记簿的推定效力与公信效力 |
| 二、从无权利人处取得土地所有权的条件与法律效果 |
| 第五节 当事人间基于不当得利的利益调节 |
| 一、受让人正当取得场合的不当得利适用 |
| 二、受让人非正当取得场合的不当得利适用 |
| 第四章 日本民法意思主义下的出卖他人之物法律问题规范体系 |
| 第一节 日本所有权变动模式形成的前缘 |
| 一、日本民法编纂背景 |
| 二、先法后德的民法典编纂格局 |
| 第二节 日本民法所有权变动模式 |
| 一、依据法国法解释的缘起——立法史上的考察 |
| 二、德国法万能时期对《日本民法典》第176条认识的改变——学说继受的影响 |
| 三、对日本物权行为理论的质疑——重返法国式意思主义路径的尝试 |
| 小结 |
| 第三节 出卖他人之物契约的效力 |
| 一、出卖他人之物契约有效 |
| 二、权利瑕疵担保责任的适用 |
| 二、权利瑕疵担保责任与错误 |
| 第四节 从无权利人处取得动产所有权 |
| 一、动产物权变动——《日本民法典》第178条 |
| 二、动产的即时取得——占有公信力 |
| 第五节 出卖他人不动产之际所有权的安排 |
| 一、不动产物权公示—登记 |
| 二、登记对抗主义的选择 |
| 三、意思主义与对抗要件主义间的违和问题及其讨论 |
| 第六节 出卖他人之物之际的不当得利 |
| 一、依权利外观法理受让人取得所有权场合的不当得利适用 |
| 二、二重让与场合的不当得利适用 |
| 三、买卖契约归于无效受让人不能取得所有权的场合的不当得利适用 |
| 第五章 中国大陆民法中出卖他人之物法律问题 |
| 第一节 关于《合同法》第51条的争论 |
| 一、《合同法》第51条所涉合同的性质及效力 |
| 二、《合同法》第51条与第150条的关系 |
| 三、《合同法》第51条与《买卖合同司法解释》第3条的关系 |
| 第二节 从无权利人处取得—善意取得 |
| 一、《物权法》第106条的善意取得要件 |
| 二、善意取得适用于不动产的冲突问题 |
| 三、买卖合同效力不确定给善意取得的买受人带来的困扰 |
| 第三节 不当得利规范及其适用问题 |
| 一、不当得利请求权与其他请求权间的协调问题 |
| 二、出卖他人之物场合不当得利适用的不确定问题 |
| 第六章 出卖他人之物法律问题涉及的继受资源 |
| 第一节 中国大陆民法的继受及所有权的法律结构 |
| 一、中国大陆民法的继受 |
| 二、物、债二分财产法的理论基础与立法现实 |
| 三、所有权的法律结构 |
| 第二节 中国大陆权利变动模式的选择 |
| 一、物权行为是可有可无的吗？ |
| 二、债权形式主义及其不足 |
| 三、物权行为抽象性的价值及逻辑必然 |
| 四、中国大陆学者对物权行为的驱逐合适吗？ |
| 小结 |
| 第七章 出卖他人之物法律问题的体系性解决方案 |
| 第一节 出卖他人之物合同的效力 |
| 一、影响《合同法》第51条的理路 |
| 二、《合同法》第51条的问题及其修正 |
| 第二节 善意取得制度的检视及完善 |
| 一、不动产登记公信力与善意取得的协调 |
| 二、转让合同效力问题的完善方案 |
| 第三节 失衡的法律关系的整理——不当得利及其他请求权的协调 |
| 一、物权行为及其无因性对不当得利规则适用的影响 |
| 二、出卖他人之物场合的请求权适用 |
| 结论 |
| 主要参考书目 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间的科研成果 |
（9）小学数学个性化单元教学改革的个案研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 导论 |
| 一、研究背景 |
| (一) 时代召唤：信息社会、知识经济时代需要富有个性的创新型人才 |
| (二) 课改诉求：我国基础教育数学课程改革提出适应个性发展的理念 |
| (三) 现实困境：传统班级授课制没能摆脱“划一性教学”的桎梏 |
| (四) 国际启示：境外开展了丰富的个性化教育教学的探索 |
| 二、研究问题 |
| (一) 如何设计小学数学个性化单元教学 |
| (二) 如何实施小学数学个性化单元教学 |
| (三) 小学数学个性化单元教学改革的效果如何 |
| 三、研究目标与意义 |
| (一) 研究目标 |
| (二) 研究内容 |
| (三) 研究意义 |
| 四、研究思路与方法 |
| (一) 研究思路 |
| (二) 研究方法 |
| (三) 研究资料的整理与分析 |
| (四) 研究的信度与效度 |
| 第一章 文献综述 |
| 一、关于个性化教学的研究 |
| (一) 境外关于个性化教学的研究 |
| (二) 国内关于个性化教学的研究 |
| 二、关于单元教学的研究 |
| (一) 以问题为中心的单元教学 |
| (二) 以学科为中心的单元教学 |
| 三、关于教学改革的研究 |
| (一) 教学改革的内涵取向 |
| (二) 教学改革的影响因素 |
| (三) 教学改革的过程阶段 |
| (四) 教学改革的实施策略 |
| 第二章 概念界定与理论基础 |
| 一、概念界定与内涵特征 |
| (一) 概念界定 |
| (二) 基本内涵 |
| (三) 相关概念辨析 |
| (四) 主要特征 |
| 二、理论基础 |
| (一) 建构主义教育理论 |
| (二) 人本主义教育理论 |
| (三) 个性化教育理论 |
| (四) “再创造”数学教育理论 |
| 第三章 个案学校的描述 |
| 一、F小学的概况 |
| 二、F小学教育教学改革的探索足迹 |
| (一) 建校初期关于“动”的教学法探索 |
| (二) 改革开放以后的“整体改革”实验 |
| (三) 新世纪开始“开放式学校”的构建 |
| 三、F小学整体推进个性化单元教学改革的方案 |
| 第四章 小学数学个性化单元教学的设计 |
| 一、数学教学的现状与问题 |
| (一) 数学教学的现状描述 |
| (二) 数学教学存在的问题 |
| (三) 数学教学的问题归因 |
| 二、数学个性化单元教学的可行性分析 |
| (一) “开放式个性化”办学理念为数学个性化单元教学创造条件 |
| (二) 学科自身的发展建设为数学个性化单元教学奠定基础 |
| (三) 教师创造性使用教材为数学个性化单元教学提供支持 |
| 三、数学个性化单元教学的整体设计 |
| (一) 数学个性化单元教学的价值追求 |
| (二) 数学个性化单元教学的基本原则 |
| (三) 数学个性化单元教学的基本模式 |
| 第五章 小学数学个性化单元教学的实施 |
| 一、重组单元教学内容 |
| (一) 单元教学内容重组的过程 |
| (二) 单元教学内容重组的方式 |
| (三) 单元教学内容重组的依据 |
| 二、变革教学组织形式 |
| (一) 不同组织形式的学习方法指导 |
| (二) 组织不同类型的小组学习 |
| (三) 教学组织形式的优化 |
| (四) 设置选择性课题 |
| 第六章 小学数学个性化单元教学案例分析 |
| 一、《图形测量的整理复习》单元教学计划 |
| (一) 年组任务分工 |
| (二) 单元内容设计 |
| (三) 单元实施安排 |
| 二、《图形测量的整理复习》单元教学实践 |
| 三、《图形测量的整理复习》单元教学反思 |
| (一) 单元学习检测学生达成了预期的学习目标 |
| (二) 班级合并教学扩大了差异共享的范围 |
| (三) 自主选择课题存在学生基础与任务水平的不对接 |
| (四) 进一步改进选择、呈现、反馈信息的方式 |
| 第七章 小学数学个性化单元教学改革的效果评价 |
| 一、数学个性化单元教学改革的评价工具 |
| (一) 调查问卷的编制 |
| (二) 访谈提纲的设计 |
| (三) 问卷信效度分析 |
| 二、数学个性化单元教学改革取得的成效 |
| (一) 学校办学水平的提升 |
| (二) 课堂教学样貌的改变 |
| (三) 教师队伍质量的提高 |
| (四) 单元教学策略的丰富 |
| (五) 学生能力素质的发展 |
| (六) 改革推进措施的完善 |
| 三、数学个性化单元教学改革存在的问题 |
| (一) 个性化单元教学改革让教师感到有压力 |
| (二) 数学个性化单元教学中失落的学生群体 |
| (三) 教师共同体建设中存在被边缘化的教师 |
| (四) 部分个性化单元教学改革措施缺乏实效 |
| 四、数学个性化单元教学改革的改进建议 |
| (一) 提供更为专业的指导与培训为教师减压 |
| (二) 集结团队智慧开发补救课程为学生助力 |
| (三) 弱化教师共同体中的权威激发团队活力 |
| (四) 进一步调整、完善制约改革的相关制度 |
| 第八章 结论与建议 |
| 一、研究结论 |
| (一) 小学数学学科可以进行个性化单元教学改革 |
| (二) 单元整体教学是实现个性化教学的有效途径 |
| (三) 单元内容重组是个性化单元教学的关键策略 |
| (四) 小学数学个性化单元教学存在不同的运行模式 |
| (五) 教师的参与动机与水平是影响改革的关键变量 |
| (六) 教师共同体的集体智慧是推进改革的重要保障 |
| (七) 个性化单元教学改革需要学校软硬环境的支持 |
| 二、研究建议 |
| (一) 以学科组教师共同体的建设为核心推动教学改革 |
| (二) 以提高教师业务水平为驱动激发教学改革的活力 |
| (三) 个性化单元教学改革要关注教师的个性 |
| 三、研究展望 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 后记 |
| 在学期间公开发表论文及着作情况 |
（10）现代汉语抽象名词性成分与单音方位词的组合研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 0.1 研究对象和意义 |
| 0.1.1 研究对象 |
| 0.1.2 研究意义 |
| 0.2 研究理论和方法 |
| 0.2.1 理论背景 |
| 0.2.2 研究方法 |
| 0.3 研究内容和体例 |
| 0.4 语料来源 |
| 第一章 相关研究综述 |
| 1.1 抽象名词研究综述 |
| 1.1.1 抽象名词的描写性研究 |
| 1.1.2 抽象名词的解释性研究 |
| 1.1.3 抽象名词的应用性研究 |
| 1.1.4 研究评价 |
| 1.2 方位词研究综述 |
| 1.2.1 方位词的定性研究 |
| 1.2.2 方位词的演化研究 |
| 1.2.3 方位词的功能和认知研究 |
| 1.2.4 方位词的类型学研究 |
| 1.2.5 研究评价 |
| 1.3 抽象名词性成分与单音方位词组合研究综述 |
| 1.3.1 共时视角的研究 |
| 1.3.2 历时视角的研究 |
| 1.3.3 研究评价 |
| 1.4 本章小结 |
| 第二章 认知隐喻理论述略 |
| 2.1 认知隐喻理论概说 |
| 2.1.1 认知隐喻理论的来源 |
| 2.1.2 认知隐喻理论的基本观点 |
| 2.1.3 关于认知隐喻理论的讨论 |
| 2.2 认知隐喻的类型 |
| 2.2.1 Lakoff& Johnson的三种隐喻类型 |
| 2.2.2 对Lakoff& Johnson隐喻分类的讨论 |
| 2.3 本章小结 |
| 第三章 抽象名词性成分与单音方位词组合综论 |
| 3.1 抽象名词的确定标准 |
| 3.1.1 意义标准 |
| 3.1.2 形式标准 |
| 3.2 抽象名词的典型性 |
| 3.2.1 经典范畴理论和原型范畴理论 |
| 3.2.2 词类范畴是原型范畴 |
| 3.2.3 抽象名词的原型效应 |
| 3.3 单音方位词的选择及其性质与命名 |
| 3.3.1 选择“上”“下”“里”研究的依据 |
| 3.3.2 “NP/N_抽+F”结构中单音方位词的性质和命名 |
| 3.4 “NP/N_抽+F”结构的类型和性质 |
| 3.4.1 “NP/N_抽+F”结构的类型 |
| 3.4.2 “NP/N_抽+F”结构的性质 |
| 3.5 本章小结 |
| 第四章 基于整体和平面的隐喻:“NP/N_抽+上”结构 |
| 4.0 引言 |
| 4.1 “NP/N_抽+上”的构成类型 |
| 4.1.1 开放式和封闭式 |
| 4.1.2 熟语化和附缀化 |
| 4.1.3 单义性和多义性 |
| 4.2 “NP/N_抽+上”的语义性质 |
| 4.2.1 述人:个人是整体,属性是平面 |
| 4.2.2 述物:事物是整体,构成是平面 |
| 4.2.3 述事:事件是整体,阶段是平面 |
| 4.2.4 述时:时间是整体,时段/时点是平面 |
| 4.2.5 其他“NP/N_抽+上” |
| 4.3 “NP/N_抽+上”的语义特点 |
| 4.3.1 层级性和相对性 |
| 4.3.2 多面性和游移性 |
| 4.4 “NP/N_抽+上”的指称功能及功能扩展 |
| 4.4.1 “NP/N_抽+上”的指称功能 |
| 4.4.2 “NP/N_抽+上”的功能扩展 |
| 4.5 本章小结 |
| 第五章 “理论上”的语义及情态标记化 |
| 5.0 引言 |
| 5.1 “理论上”的结构和性质 |
| 5.1.1 方位短语“理论上” |
| 5.1.2 情态标记“理论上” |
| 5.1.3 两种“理论上”的区别与联系 |
| 5.2 方位短语“理论上”的语义和语义模式 |
| 5.2.1 名词“理论”的语义 |
| 5.2.2 “理论上”的语义 |
| 5.2.3 “理论上”的语义模式 |
| 5.3 “理论上”的语用功能 |
| 5.3.1 提供可能性 |
| 5.3.2 增强委婉性 |
| 5.3.3 弱化确切性 |
| 5.3.4 提示焦点性 |
| 5.4 “理论上”情态标记化的机制 |
| 5.4.1 句法位置 |
| 5.4.2 语义虚化 |
| 5.5 本章小结 |
| 第六章 基于条件的隐喻:“(在)NP/N_抽+下”结构 |
| 6.0 引言 |
| 6.1 “(在)NP/N_抽+下”结构的构成特点 |
| 6.1.1 “在”的隐现性 |
| 6.1.2 “NP/N_抽”的类别性 |
| 6.1.3 “(在)NP/N_抽+下”的修饰性 |
| 6.2 “(在)NP/N_抽+下”结构的语义性质 |
| 6.2.1 客体条件 |
| 6.2.2 主体条件 |
| 6.2.3 “条件”与“事件”的语义关系 |
| 6.3 “在NP/N(的)VP/V下”与“(在)NP/N_抽+下”的关系 |
| 6.3.1 “在NP/N(的)VP/V下”的抽象指称性 |
| 6.3.2 “在NP/N(的)VP/V下”与“(在)NP/N_抽+下”的同质性 |
| 6.4 本章小结 |
| 第七章 “NP/N_抽+上”与“NP/N_抽+下”的不对称研究 |
| 7.0 引言 |
| 7.1 “NP/N_抽+上/下”结构形式不对称 |
| 7.1.1 与介词的搭配不对称 |
| 7.1.2 与修饰成分的共现不对称 |
| 7.1.3 功能扩展的形式不对称 |
| 7.2 “NP/N_抽+上/下”结构语义不对称 |
| 7.2.1 有“上”无“下”的语义不对称 |
| 7.2.2 有“下”无“上”的语义不对称 |
| 7.2.3 有“上”有“下”的语义不对称 |
| 7.3 “NP/N_抽+上/下”结构表达作用不对称 |
| 7.3.1 强调:“NP/N_抽+上”结构的表达作用 |
| 7.3.2 衬托:“NP/N_抽+下”结构的表达作用 |
| 7.4 “NP/N_抽+上/下”结构不对称的动因 |
| 7.4.1 人类生理功能的不对称 |
| 7.4.2 原型空间语义的不对称 |
| 7.4.3 认知识解方式的不对称 |
| 7.4.4 无标记有标记的不对称 |
| 7.5 本章小结 |
| 第八章 基于离散性容物的容器隐喻:“NP/N_抽+里”结构 |
| 8.0 引言 |
| 8.1 “NP/N_抽+里”的构成 |
| 8.1.1 “NP/N_抽+里”的结构形式 |
| 8.1.2 “NP/N_抽”的构成 |
| 8.2 容器隐喻与“NP/N_抽+里”的语义及认知理据 |
| 8.2.1 容器隐喻 |
| 8.2.2 “NP/N_抽+里”的语义及认知理据 |
| 8.3 “NP/N_抽+里”的容器隐喻特点 |
| 8.3.1 容物的必有性 |
| 8.3.2 容物形式的复杂性 |
| 8.4 容器隐喻发达的原因 |
| 8.4.1 基于身体的体验性 |
| 8.4.2 容器图式的简便性 |
| 8.4.3 容器图式的普适性 |
| 8.5 本章小结 |
| 第九章 “NP/N_抽+里”和“NP/N_抽+内”的比较研究 |
| 9.0 引言 |
| 9.1 “NP/N_抽+里”和“NP/N_抽+内”对抽象名词的选择倾向 |
| 9.1.1 倾向于出现在“NP/N_抽+里”中的抽象名词 |
| 9.1.2 倾向于出现在“NP/N_抽+内”中的抽象名词 |
| 9.1.3 对“NP/N_抽+里”和“NP/N_抽+内”无选择倾向的抽象名词 |
| 9.2 “NP/N_抽+里”和“NP/N_抽+内”的其他差异 |
| 9.2.1 隐喻映射范围的大小差异 |
| 9.2.2 功能扩展的远近差异 |
| 9.2.3 适用语体的差异 |
| 9.3 “NP/N_抽+里”和“NP/N_抽+内”的语义分析 |
| 9.3.1 容器差异——可开放容器与唯封闭容器 |
| 9.3.2 容物差异——离散性容物与弥散性容物 |
| 9.3.3 相关语言现象的解释 |
| 9.4 方位词“里/内”的语义演变及“NP/N+里/内”的历时发展 |
| 9.4.1 方位词“里”和“内”的语义来源及演变 |
| 9.4.2 “NP/N+里”和“NP/N+内”的历时发展 |
| 9.5 本章小结 |
| 第十章 “NP/N_抽+F”结构的来源及发展 |
| 10.1 从“NP/N具+F”结构到“NP/N_抽+F”结构 |
| 10.1.1 “F”:从无到有 |
| 10.1.2 “NP/N”:从具体到抽象 |
| 10.2 从“NP/N_抽+F”结构到“VP/V+F”和“AP/A+F”结构 |
| 10.2.1 “NP/N_抽+F”功能扩展的可能性 |
| 10.2.2 “NP/N_抽+F”功能扩展的表现 |
| 10.3 “NP/N_抽+F”结构的词汇化 |
| 10.3.1 结构凝固 |
| 10.3.2 语义融合 |
| 10.4 本章小结 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 |
| 致谢 |
四、思维·语言·个性(下)（论文参考文献）
- [1]网络时代美国创剧人研究[D]. 尤达. 南京艺术学院, 2021(12)
- [2]王朝闻美学的民族性思想研究[D]. 张琼. 西南大学, 2021(01)
- [3]浅谈标志的视觉个性与图形创意的关系[J]. 李丹骏. 艺术科技, 2019(03)
- [4]“中年变法”—徐渭书画造型世界的多重复合研究[D]. 刘明才. 中央美术学院, 2019(12)
- [5]非确定性立面构成方式研究[D]. 段梦莹. 大连理工大学, 2017(04)
- [6]中国电视剧表演艺术探究本色与性格化表演创造的关系[D]. 吴国华. 南京艺术学院, 2017(06)
- [7]汉语OV语序手段及其效用研究[D]. 王艳. 华中师范大学, 2017(07)
- [8]出卖他人之物法律问题之体系研究[D]. 石江水. 西南政法大学, 2017(10)
- [9]小学数学个性化单元教学改革的个案研究[D]. 刘艳平. 东北师范大学, 2016(04)
- [10]现代汉语抽象名词性成分与单音方位词的组合研究[D]. 曹爽. 上海师范大学, 2016(06)