一、南洋公学与南洋模范中学的历史渊源（论文文献综述）
李家艳[1]（2020）在《张士一外语教育思想与实践研究》文中研究表明张士一（1886-1969）是我国近现代着名的外语教育家,是最早且最有影响介绍直接教学法的专家,首创外语情境教学理论,开发了《初中英语直接法英语教科书》、《英语会话合璧》等极具影响力的外语教科书,培养了吴棠、范存忠、吕叔湘等一大批外语教学界的领军人才。本研究在充分挖掘、整理相关文献的基础上,梳理张士一教育背景与学术经历,分析其外语教育思想的形成过程及源渊,阐述和总结其外语教育思想的内容与实践、特征及启示。第一,张士一外语教育思想的形成过程与渊源。1921年,张士一做英语教学法演讲,首提情境在英语教学中的意义,外语教育思想开始萌芽;二十世纪二三十年代,通过外语教学实践与教学研究,不断开展外语教学理论的本土化探究,探索适合中国国情的外语教育教学理论;1948年,他发表《一个语言教学的新理论》,形成以情境教学理论为核心的外语教育思想。张士一外语教育思想的形成与他所接受的教育、学术经历密不可分。第二,张士一外语教育思想主要内容与实践。张士一外语教育思想主要包括大学人才观、外语教学理论,以及教师教育观。关于大学人才观,他提出教育是为生人能力的科学,教育要培养德智体全面均衡发展的人才。在外语教学理论方面,从技能、实用和人格的角度出发,强调外语教学在技能上要实现听说读写四熟、在实用层面要利于学生就业与升学、在人格上要培养学生高尚的文化情操;在教学原则上,强调外语教学要坚持启发诱导、循序渐进以及知行合一;总结出入门耳口训练、拼读、教学抽象词以及练习技巧;在教学方法上,结合我国外语教育国情首创外语情境教学法。在教师教育方面,指出将培养未来的师资与促进现在的师资相结合以满足外语师资需求的观点。理论来源于实践,同时对实践有指导作用。他主持全国中学英语课程标准的制定,开展全国中学英语教学状况调查以及开发中学英语教材的实践活动中无一不渗透其外语教学思想。第三,张士一外语教育思想与实践的特征及其启示。张士一外语教育思想与实践的特征主要表现在:（1）以学理为依据,发展外语教学方法的科学性;（2）重视语言情境,创设语言学习的条件;（3）引进与改造,追求外语教学理论的本土化;（4）观察与实习,强调师资培育中教学经验的积淀。其对我国当今外语教育的改革启示有:（1）明确外语教学目的,注重外语人才思辨能力培养;（2）强调理论与实践相结合,突出外语交际能力培养;（3）营造外语学习环境,建构外语教学与生活情境的桥梁;（4）重视外语师资培训,提供高素质外语人才培养的保障。
武晓珊[2]（2020）在《唐文治慈善公益事业研究》文中提出唐文治是近代着名教育家,国学大师,积极从事教育活动。除此之外,唐文治还是慈善家,一度参与各种慈善活动,致力于慈善公益事业。在传统儒家仁爱思想、唐氏家族行善传统、江南乐善好施风气、严峻社会环境等因素的影响下,唐文治萌生救济帮助他人的慈善思想,并贯穿其一生。他曾多次组织或参与各种形式的慈善活动,包括救济灾荒、捐款捐物、成立救济组织等。赈济地区除太仓老家和无锡、崇明、常熟外,还涉及湖南、河南等地。唐文治主张“正人心,救民命”,即在从事扶贫济困活动的同时,亦注重教育方面的慈善公益活动。唐文治筹集钱款建造上海高等实业学堂图书馆,面向广大民众开放。他还曾创办太仓艺徒学堂,帮助贫苦子弟接受教育,在主持上海高等实业学堂及无锡国学专修馆时,受其恩惠的贫困学生颇多。面对世风日下、人心不古的社会环境,唐文治重视改善社会风气,劝人为善,他写下若干文章,如《劝施衣施米施粥文》、《劝惜字文》、《劝善救民篇》等,大力倡行慈善,规劝人们行善事、得善果。唐文治的社会影响力,也对其慈善公益活动产生一定影响。他的慈善公益活动具备筹资手段灵活,慈善事业性质传统与现代并存等特点。其慈善思想与实践对今天所从事的各种慈善公益活动具有指导意义。
刘炎飞[3]（2020）在《北洋政府时期民营报人新闻思想研究》文中研究表明北洋政府时期是中国从传统走向现代的转型时期,纷繁复杂的政治斗争、变幻莫测的时局、中西文化的冲突与交融催生了媒体的发展与繁荣。这一时期,中国的民族资本主义工业进一步发展,新的政治体制及民主共和思想的传播使媒介环境相对宽松,报纸结构比例开始发生变化,民营报纸逐渐超越官报和政党报纸,所占比例为三分之二,民营报业和民营报人成为此时中国新闻业的主力军。黄远生、徐宝璜、邵飘萍、任白涛、戈公振、林白水、胡政之、史量才、汪汉溪、黄天鹏、周孝庵为其代表人物。他们大都留学于欧美或日本,接受了西方文化和新闻专业主义理念的熏陶,也目睹了西方报纸在社会中发挥的作用,反观中国报纸“现多徘徊歧路,即已入迷途者,亦复不少。”于是,他们为改造中国社会和发展中国新闻事业,殚精竭虑、筚路蓝缕,在新闻实践、新闻学研究、培养新闻人才等方面开启艰难的探索,撰写了中国第一批新闻学专着,创办了中国第一批新闻学专刊,开启了中国的新闻教育,为推动中国新闻事业的发展,作出了独特的贡献。民营报人作为北洋政府时期新闻战线的一个特殊的群体,他们在新闻实践和新闻教育中,十分注重对新闻学的探讨和总结,在理论新闻学、实务新闻学和历史新闻学诸方面都创造了突出的成果,提出了新的思想见解,为中国新闻思想的宝库做出了新的贡献。民营报人们首次提出报纸是社会的公共机关,应以服务公众为目的,强调报纸以供给新闻为天职,全面客观代表公众意见,在社会普遍教育等方面发挥重要作用。在基础理论方面,民营报人最早构建了新闻学体系,提出了以事实为本源,读者为中心的新闻观,建立了新闻价值的判定标准,为中国新闻事业的发展奠定了丰富的理论基础和原则遵循。为保证报纸的“客观性”,民营报人建立了一套较为完善的道德规范,强调了记者道德修养和品性培育的重要性。他们认为:言论自由是报纸生存外在条件,独立自尊是记者的核心价值观,客观公正是记者恪守的报道原则。民营报人全面阐述了报纸作为一个组织机构,在业务活动中的操作原理与方法。提出了倒金字塔式的新闻写作方式,以读者为本位的编辑宗旨,事实与意见分离的新闻范式,以事实为基础、力求客观公正代表民意的评论写作要求等经典业务理论。报刊经营方面,他们提倡经济独立,主张在广告和印刷等经营活动中,不能唯利是图,而要义利兼顾。民营报人关于新闻基础理论的阐释、新闻业务操作规范的建立、新闻伦理道德的构想,以及报刊经营的思考,体现了公共性、客观性的新闻理念,折射出民营报人对新闻业职业化、专业化的追求。这些思想是民营报人在北洋政府时期这个特殊的历史背景下,基于自身的角色立场,将西方新闻专业主义理论与中国新闻业实践相结合,建立起来的一套具有中国特色的新闻理论体系,使中国关于新闻“有学”还是“无学”之争,第一次得到正面肯定的回答,推动了中国新闻业的现代化、职业化转型,创建了中国新闻学研究的基本范式,对中国新闻事业与新闻学的发展产生了深远影响。
李君娜[4]（2020）在《南洋公学同学会研究（1910-1949）》文中认为随着中国近代西学东渐的深化,西方大学成为近代中国的舶来品,以中国传统学缘关系为基础、借鉴西方大学社团组织形式的中国近代同学会（校友会）也产生并发展。在中国近代产生的众多同学会中,以南洋公学及以其为基点发展而来的学校所组成的同学会是其中产生较早、发展较完善、影响力较大的同学会组织之一,具有研究价值。本文在了解南洋公学同学会体系的基础上,着重探究其在沪总会内部诸事务的发展和联系网络,深入了解其内部运作和内外部联系。因以南洋公学为基础发展而来学校的演变及时局的影响,南洋公学系统的同学会在新中国成立前的发展大致可分为1910-1920、1921-1937和1938-1949三个阶段。在第一阶段,上海总会发展的基本框架得到奠定,各分会在缓慢增长的同时自主地自我发展,整个南洋公学体系的同学会呈现出初步发展态势。在第二阶段,上海总会和各分会都在持续发展的基础上显现出明显的阶段性特征,而这一时期各地交大同学会的陆续成立以及交大同学总会的筹建给与南洋公学同学会体系的持续发展注入了强大的内部动力。在第三个阶段,南洋公学体系的同学会因时局影响而中衰,也因时代赋予的团结校友和帮扶学校的重任而重整复兴。经过1910-1949年间的产生和曲折发展,南洋公学体系的同学会在内外联系的广度和深度上都在逐渐加强,整体呈现出发展态势。南洋公学体系同学会的发展除来自内部强大的需求动力外,南洋公学同学会（上海总会）的发展也促进了整个同学会体系的扩大。南洋公学同学会1910年在沪成立,至1949年新中国成立陆续存在了近四十年,历史悠久。在这近四十年的发展历程中,南洋公学同学会在职权机构、经费、会所、会刊、活动六大方面保持发展连续性的同时适应实际情况做出调整,保持了稳中有变的发展态势,反映了理事会竭力发展同学会的美好愿望和实际努力。但在某些具体事情的处理上,若与同一体系内的各分会相较,上海总会在办理时间和处理手段上则呈现出明显的迟缓性和僵硬性,这对会务的发展起了一定的阻滞作用。内部建构和运作是南洋公学同学会保有活力的内部动力,而其在不同层面结成的联系网络则是南洋公学同学会实现纵深发展的途径。从不同层面来看,南洋公学同学会处在校友、母校和社会的联系网络中,通过在情感和生活中给与校友慰藉和帮助,在参与管理、建设和庆祝等事务的过程中辅助母校发展;在参与社会服务中与社会进行交流,结成了多维的联系网;在与校友、母校和社会三者的交流中,南洋公学同学会和母校的交往是最多的,号召力和影响力也是相对较大的。但总的来看,南洋公学同学会是依凭自身所攀附的联系进行各方联络和号召,并不能产生强制力,因而对各方的影响也是有限的。梳理南洋公学体系同学会的发展脉络,探索南洋公学同学会内部运作和层级联系,是对中国近代同学会发展实例的描绘,也在一定程度上展现了中国近代同学会发展的普适性规律。
张家豪[5]（2019）在《“地方性”国立大学的困境 ——国立山东大学研究（1930-1949）》文中研究指明随着中国近代思想文化史研究的深入,近代大学作为重要的学术共同体,也是晚清民国生产知识、思想的重要载体,日益受到学界关注。而实现中华民族伟大复兴和建设中国特色世界一流大学的目标的提出,也促使大学史研究不断升温。中国近代大学有国立、省立、私立、教会等多种形式,其中国立大学是高等教育的主体。然而各个国立大学的规模建制及教研水平差距甚大,位于政治、经济、文化中心的大学拥有各种资源优势,但也有一些校史较短、与中央关系疏远的国立大学历经坎坷,教学成就有限。若欲全面了解民国高等教育的多般面相,应对此类带有地方性、边缘性的国立大学抉隐索微,探讨其困境成因,借此透视不同地区政府、社会与大学的互动以及民国高等教育的不平衡性。在这方面,国立山东大学便是一个恰当的样本。作为传统文化大省,近代山东在文教事业方面的成就并不突出。虽然当地政府曾借清末新政之机第一时间成立了新式大学堂,但教学成绩有限。而且在其后近30年时间里,山东陷于内乱、灾荒和政争,省内社会环境混乱,亦无法得到中央政府的有力支持,教育资源稀缺,因而高等教育发展缓慢。除教会大学外,1927年前山东各类高校从未培养出合格的本科生。南京国民政府成立后,国内环境暂时趋于和平稳定。在蔡元培、何思源、傅斯年等官员学者的提议下,行政院批准在山东创设国立大学。1930年,国立青岛大学（1932年更名为国立山东大学）在青岛成立。作为中央平衡全国教育布局的计划之一,国立山东大学是近代山东第一所（也是唯一一所）国立大学,却带有浓厚的“地方性”:该校虽然位于经济大市,但其自身基础不固,与中枢较为疏远,在当时13所国立大学中相对边缘化。山大自中央所得拨款极其有限,多数时间依赖省府“协款”及其他零碎款项勉力维持,师资设备得以不断添置,但由此也造成学校自身发展计划时常受到省府干预;学校周边环境安谧、商业发达,是教学研究的福地,也使学校在发展海洋生物等学科方面具有先天地理优势;山大员生数量稀少而关系融洽,大部分师生很少介入政治或社会运动,学风朴实而不流于浮躁。经多年勠力经营,至1937年前山大已成为具有3院8系,文、理、工科均衡发展的综合性大学,并顺利培养出200余名合格的本科生,对省内文教事业贡献颇着。不过在此期间,部分学生受国难的刺激而发起数次学潮,虽然规模有限,亦表现出学生强烈的民族情感,但也使得杨振声、赵太侔两任校长及部分教员离职,造成了师资流失。高等教育的良好发展态势因中日战争全面爆发而中断。卢沟桥事变后,沿海战区大学大多在日寇侵逼下陆续迁徙至西南、西北地区办学,民族文化命脉在战时得以赓续,而山大则没有这么幸运。因韩复榘应战不力,日军很快沿津浦线侵入山东,山大本来历史浅短,设备未周,校方对战事应变迟缓、准备仓促,且与教育部联络不畅,师生西迁数千里后,校产已丢弃大半,人员流失严重。由于学校仅成立数年,规模有限,经此一役实已耗尽办学资本,不得不接受教育部停办的指令,并入中央大学,成为唯一一所因战争解散的国立大学。剩余校产也被其他教育机构“借用”。重庆政府时期,山大校友多次向中央政府呼吁恢复母校,但学校在战时复员并不易实施,直至1945年秋日本投降后不久,该建议方得到教育部批准。经过近一年的接洽校舍、添购设备、招徕师资、招收新生等繁杂工作,山大于1946年底成功在青岛复员开学。此时全校为5院14系建制,师生人数较之前倍增。而且学校真正实现“国立”的名义,校款全由教育部提供;但另一方面,战争对山大以及山东本省环境的摧残却一时不易恢复,学校解散时“借用”给各机关的校产也难以索回或损毁,原校区亦被强占。1946年的复校工作无异于“新创”:适龄学生人数大增,学校科系相应增加,但校舍需重新争取;图书仪器多为现购,教员须多方接洽;以周边环境而言,山东自战后便不断爆发国共两党的武装冲突,交通路线时常瘫痪,内战阴影笼罩青岛,导致市内难民云集,物价高过平沪,山大师生教学、生活大受影响,离职退学者亦所在多有。直到1949年6月青岛解放前,山大有不少课程仍无法顺利开出,日常教学工作也不时因罢课罢教和课外活动而中断,复校之初即筹划的两个研究所亦徒具空壳,未培养出研究生。在1927-1937年间的13所国立大学中,多数学校能借助自身政治背景、文化环境、办学基础方面的优势或特殊情形下的机遇取得较为出色的教学成绩,除个别特例外,各校在战争中尚能延续办学,并循序扩大规模。相比之下,山大的发展轨迹却相当曲折,洵属罕见,其根本原因在于该校在地域环境、文化积淀、教育基础和政治背景方面的劣势。山东远离政治、经济、文化中心,资源配置不佳,省内政局混乱,缺乏有远见的政治家和民间社团来扶助教育事业,高等教育发展缓慢,造成山大建校基础薄弱;国民党政权自两广起家,政府内鲁籍乃至北方人士较少,缺乏话语权,加之山东地方政府与中央不睦,导致山大不受南京政府重视;国立大学的经济实力一般与其政治地位相关,因此山大在战前难以获得教育部的拨款以及其他基金会等团体的支持,大多数时间依赖省政府“协款”维持办学,学校规模有限,在和平环境中尚有发展之机,而一旦遭遇战争则不堪侵毁;在1946年复员后,山大得以获教育部供款,且成功聘到一些知名学者,不过由于山东政治经济形势恶劣,这种变化成效一时未能彰显,直至青岛解放前学校一直处于恢复整顿的状态。总之,虽然山大在全校师生的筹划运作下,教学成绩尚属中规中矩,且还能在战后重整旗鼓,扩大规模,但由于办学根基不固、缺乏优势资源,导致山大在民国时期教学成就有限。梳理国立山东大学在民国年间的办学历程,了解地方性、边缘化的国立大学的运作经验,有助于还原民国时期高等教育的曲折性和不平衡性,为今日大学教育政策的制定实施提供一定参考。
刘欣[6]（2017）在《中国近代学校体育发展研究》文中进行了进一步梳理立足当今学校体育,特别是职业学校体育边缘化较为严重的情况,在生态学理论视角下运用教育生态系统理论分析中国近代学校体育（含职业学校）的变革与发展,试图阐述中国近代学校体育发展演变的外部特征和内在规律,揭示学校体育的价值取向,为当今学校体育（含职业学校）的改革与发展提供启示与借鉴。论文共分七章。第一章为导论,说明了本文研究的缘起、意义、现状、设计及创新点。第二五章分析了中国近代学校体育的演变。第六章是对中国近代学校体育发展的反思。第七章为结语,总结全文得出研究结论,指出研究不足与研究展望。论文主要结论如下:第一,中国近代的职业学校体育与普通学校、师范学校体育一起,共同构成了完整的中国近代学校体育。第二,从生态学的角度看,中国近代学校体育是一个生态系统,结构要素由学校体育思想、学校体育制度、学校体育实践构成。学校体育思想在社会政治、经济、教育等历史背景下产生,引领学校体育的发展方向,学校体育制度是体育思想的反映,学校体育实践是最终呈现的结果。这个系统受到外界环境变化的影响产生涨落,无法调节时系统便发生质变而演化,学校体育的发展就会进入新的阶段。第三,依据上述规律,中国近代学校体育的发展可以分为孕育期（1840-1903年）、发轫期（1904-1911年）、成长期（1912-1921年）、繁荣期（1922-1937年）四个阶段。纵观中国近代学校体育的发展,环境变化是条件,思想观念变革是动力,制度改进是抓手,实践尝试是落实和总结经验,为进一步的改革奠定基础。中国近代学校体育的发展表现为循环往复地螺旋式上升。第四,中国近代学校体育发展的外部特征表现为教育发展与外部社会的关系,在发展过程中,不断与政治、经济、教育等社会生态环境产生互动,相互影响。内在规律表现为对体育与人的发展之间关系的认识,国人对体育的认识是一个渐进的过程,体育思想的演进折射出近代学校体育发展的内在规律。第五,无论在职业学校还是其他类型的学校中,体育与德育、智育一样,都是培养人的重要手段,三者相辅相成不可偏废,学校体育应该兼顾体育的个人价值与社会价值,以促进人的全面发展为价值取向。
田谧[7]（2017）在《中国近代高等商业教育发展史研究（1840-1937）》文中认为在数千年的中国传统社会中,商人、商业总体上一直处于被压制的地位,商业教育更是被排除在正统的学校教育之外,只能以家庭教育和学徒制形式得以延续并缓慢发展。鸦片战争尤其是第二次鸦片战争以后,小农经济遭到破坏,近代工商业出现并逐步受到重视,学校商业教育才在中国出现并发展起来,并最终纳入近代学校教育制度之内。中国近代高等商业教育从产生到发展一共经历了四个阶段:萌芽阶段、成型阶段、制度确立阶段以及进一步发展阶段,每一阶段的高等商业教育的发展都受多重因素的影响。从横向看,社会政治变革、近代工商业经济的发展尤其是政府的商业政策,都深刻影响着中国近代高等商业教育的发展规模与速度;从纵向看,中国近代高等商业教育从萌生以后,每一阶段的发展都是在前一阶段的基础上,在办学层次、教学内容、管理体制等诸方面不断完善和优化。第二次鸦片战争至甲午战争前,为对抗西方列强的侵略压迫,洋务派提出“自强求富”的口号,“发展商务”成为实现这一目标的途径。在缺乏近代商业学科知识体系的情况下,商业知识教育杂糅于外语教学内容中,洋务学堂、教会学校中的商务英语教学成为中国近代高等商业教育的嚆矢。其中,张之洞在自强学堂中开展的商业教育活动是洋务派进行近代高等商业教育的典型案例。甲午战争结束,维新派登上历史舞台并提出“兵战不如商战”“商战不如学战”和“恤商惠工”的新型观念,催生了正规的高等商业教育机构的崛起。这一时期在南京建立的江南储才学堂所进行的商业教育活动,从教学层次与科目等方面来说,已具备诸多近代高等商业教育的特征,中国近代高等商业教育的逐步成型。维新运动失败以后,义和团运动和八国联军侵华迫使清政府再次启动全面改革,开始“新政”。“新政”期间清廷不仅通过建立近代商业行政管理体制,制定各种保护商业发展的法律规程,鼓励成立各种商会组织等手段促进“重商政策”的落实,还在壬寅癸卯学制中确立了商业教育体系,标志着中国近代高等商业教育制度的确立。民国成立以后,国体政体的变更为资本主义工商业经济及高等商业教育的发展扫清了制度障碍,近代性的工商业经济不断发展,产业结构不断优化,促使高等商业教育不断改革和发展。经过民国初期在实业教育变革带动下的初步改革,到1922年壬戌学制的颁布实施,中国近代高等商业教育彻底实现了制度的现代化,从此步入了快速发展的道路。到南京国民政府时期,随着工商业经济的进一步发展和政府教育政策的不断调整,到抗战前,高等商业教育无论是在数量规模还是在教学质量方面,都取得了长足的进步。通过梳理和研究可以发现,中国高等商业教育的产生和发展过程具有制度化不断增强、借鉴性和本土性同时并存、受商业政策与商业发展状况影响明显等特点。其成就主要表现在逐步形成了完整教育体系、注重理论与实践紧密结合、与城市发展相互促进等方面,同时也存在办学经费的匮乏、区域发展不均衡等明显的局限。中国近代高等商业教育的发展历程启示我们,办好高等商业教育,必须坚持办学特色、鼓励民间投资办学、注重培养学生实践能力,特别是国家要制定政策鼓励商业发展,这样才能从根本上保证高等商业教育持续健康发展。
张豆[8]（2016）在《近代上海私立中学章程与管理制度研究》文中进行了进一步梳理多元化是近代上海私立中学教育的重要特点之一,中外人士逐渐构建了近代上海较为完整的私立中学教育体系。在这一体系的构建中,“章程”作为学校制度的核心内容而备受关注,这也为近代上海私立中学的发展奠定了坚实基础。本文从近代上海私立中学的章程入手,从几个方面展开解析：首先梳理近代上海私立中学章程的演变脉络,简述其从最初作为治理学校的条例到最终形成管理体系的过程。其次,选取几个学校样本,对一些私立中学的章程进行文本分析,在此基础上总结各类私立中学在学校制度构建方面的特点,重点揭示在行政管理上的相关规定与运作状况。第三方面围绕私立中学教师的选聘与管理,了解近代上海私立中学教师队伍的基本概况,进一步解读章程如何对教师进行有效规范。第四部分将视角投射至私立中学的学生,从章程中解析以学生为本的管理模式。第五部分通过对私立中学的立案制度、“二权分立”制度、会议制度的具体分析,剖析私立中学章程的管理特色。最后,对私立中学章程与校园文化之间的关系进行探索,详细探讨章程作为“校本法律”如何深刻地融入到学校的文化体系之中。近代上海私立中学章程的演变是近代史上海中等教育发展的一个缩影,它凸显的正是上海教育近代化总趋势,从中也反映本论题特有研究价值。本文通过档案、章程等核心资料的解读,全面客观地阐释近代上海私立中学章程在制度史和上海教育发展史上的突出作用。
冯蓉[9]（2016）在《交通大学百年历程中的国学教育及影响》文中指出交通大学在百年历程中以"中体西用"、"工文并重"、"尚实"等思想为指导,形成了特有的育人环境和文化氛围,素有优良的校风学风,独树一帜;"爱国爱校、追求真理、勤奋踏实、艰苦朴素","起点高、基础厚、要求严、重实践",为国家培养了无数栋梁之才,映射了国家的强盛繁荣;窥其究竟,追溯并阐释了交大在发展前行中一脉相承地坚守国学的传承和弘扬,国学在近代高等工程教育中散发的无穷感召力和彰显的勃勃生命力,以及不可磨灭的育人光辉和价值魅力;交大学子在中国优秀传统文化的滋养下,以中西学养俱佳享誉海内外,成就了丰功伟业,更以浓厚的爱国主义精神和高尚的人文主义情怀奉献国家和事业;指出西安交大在新时期须不断传扬、创新优良的校风学风,并在中国优秀传统文化的宝库中发掘开启美好未来的钥匙。
吴婷婷[10]（2015）在《清末民国时期中学国文教科书中传统文化选择的价值趋向研究》文中研究指明清末民国时期,语文教育的发展历程是对中华民族文化不断选择的过程,语文教育的建设历史是对语文教育现代性不懈追求的历史;而清末民国国文教科书的演变历程,则是对中华民族文化不断选择、诠释、重构和探索的过程。选取这一特殊历史时段,并以语文教科书中传统文化选择的价值趋向作为研究对象,是因为其在传统文化选择历程中表现出最为复杂、多变、奋进、挣扎的螺旋上升态势,诸多现代教育和文化问题,都可在这一时段发现惊人的历史印记。所以,研究清末民国的文化和教育问题对于继承和弘扬中华传统文化具有重大的指导意义。如果不是历史以偶然中的必然给予古老中国强烈的外部刺激,乾嘉诸老所创立的学术范式或可为中国文化另辟新路,使得中华传统文化通过自身的内涵式蜕变完成近代化转型,谋得康、梁、胡适所期待的“近代科学”的文化蜕变;亦或乾嘉诸老的遗智尚不足以达成使命,那么中华文化可能重新构建一番崭新的文化体系。遗憾的是,历史的车轮不会逆转,深深的车辙见证的往往与期待和假设相背离。历史的屈辱以亘古未见的惨败和屈辱的城下之盟告终,从此,中华民族延续千年的社会性质被迫改变,中国的历史与文化再难自保,逐步融入在整个西方资本主义全球扩展的轨迹中去。1919年,新文化运动以文化狂飙的劲头席卷中华大地,面对西方各类教育思想的头脑风暴,“中体西用”的文化选择框架被打破,这“近代百年第二次民族反思”1将传统文化的选择导入了现代化、科学化、人本化的征途。本研究以“中华传统文化选择为主体,价值趋向为主导、中学国文教科书文本研究为主线”而展开,遵循历史发展状态的研究逻辑,从理论层面系统地分析文化问题、教育问题、教科书问题。这三条线相互交叉和映证,最终作用于教育对象上,“教科书中怎样选择中华传统文化,选择怎样的传统文化用之于语文教育,如何通过语文教科书实现传统文化的价值向学生的转化,使得学生成为真正文化意义上的中国人”。这些问题就成为本研究的初衷和归宿。根据这一线索和研究思路,本论文分四章内容呈现研究过程和结论:第一章绪论。叙述了本研究的缘起、文献综述、概念界定、研究方案、创新与不足之处等内容。第二章清末“中体西用”文化选择下中学堂国文教科书价值趋向的近代化转型。内容有:清末“民族危机”带来传统文化选择中的意识更迭;清末中学堂“国文教科书”在传统文化选择近代化过程中的历史踪迹;清末“国文课程”在传统文化选择中文学服膺于实用的价值趋向;清末国文教科书中传统文化选择的价值凝结——具体研究1908年吴曾祺主编的《国文教科书》内容,通过表格统计、数据分析得出本章结论:一是清末之文化选择—一中华传统文化是传承民族命脉的根本,“修身”是传统文化教育的主线;二是清末传统文化选择之价值趋向——从“学优而仕”（工具主义）到“经世致用”（实用主义）;三是清末之国文教科书——是对传统旧式文选型语文教材的艰难突破。一言以蔽之,清末国文教科书对传统文化的选择未跳出“中体西用”的价值框架,可以形容为——“秋风不惊堂前雁,夕阳仍恋路旁鸦”。第三章民国时期“现代多元”文化选择下中学国文教科书价值趋向的现代化转型。内容包括:民国期间革新气象与传统文化选择的重构轮回;民国时期中学国文教科书在传统文化选择现代化过程中的历史踪迹;现代语文课程在传统文化选择上文学服膺于科学的价值趋向;民国时期国文教科书中传统文化选择的价值凝结——具体研究1935年叶圣陶、夏丐尊合编的《国文百八课》,通过表格统计、数据分析得出本章结论:一是民国时期之文化选择——对传统文化的批判继承是传承民族命脉的根本,这一时期“修身”的新内涵是传统文化教育的主线和脊梁;二是民国时期传统文化选择之价值趋向——从“独善其身”（个人功能）到“兼济天下”（社会功能）;三是民国时期之国文教科书——在白话文教育中实现对传统文学教材的科学化突破。一言以蔽之,民国国文教科书对传统文化的选择破除了“中体西用”的价值框架,在坚定的前行中表现出对传统文化深深的眷恋,可以形容为——“孔雀东南飞,五里一徘回”。第四章清末民国时期中学国文教科书中传统文化选择价值趋向对于当代的启示。“让历史回答未来”,本章期望以历史之镜关注现实文化、教育、中学语文教科书问题,分四个问题进行阐述:其一,清末民国中学国文教科书是现代语文教科书传统文化选择的历史之鉴;其二,传统文化的现代化价值趋向是语文教科书传承民族文化的根本;其三,兼容多元文化价值趋向且凝结民族之魂是语文教科书未来发展的方向;其四,基于严凌君语文教育读本的思考。
二、南洋公学与南洋模范中学的历史渊源（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、南洋公学与南洋模范中学的历史渊源（论文提纲范文）
（1）张士一外语教育思想与实践研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 选题缘由及意义 |
| 1.1.1 选题缘由 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 研究综述 |
| 1.2.1 研究现状 |
| 1.2.2 研究综评 |
| 1.3 研究内容、思路与方法 |
| 1.3.1 研究内容 |
| 1.3.2 研究思路 |
| 1.3.3 研究方法 |
| 第二章 张士一学术经历与外语教育思想的形成 |
| 2.1 教育背景与学术经历 |
| 2.1.1 教育背景 |
| 2.1.2 学术经历 |
| 2.1.3 学术影响 |
| 2.2 张士一外语教育思想的形成 |
| 2.2.1 1921年首提情境在英语教学中的意义 |
| 2.2.2 二三十年代开展外语教学理论的本土化探索 |
| 2.2.3 1948形成以情境教学理论为核心的外语教育思想体系 |
| 2.3 张士一外语教育思想渊源 |
| 第三章 张士一外语教育思想内容 |
| 3.1 大学人才观 |
| 3.2 外语教学论 |
| 3.2.1 外语教学目标 |
| 3.2.2 外语教学原则 |
| 3.2.3 外语教学技巧 |
| 3.2.4 外语教学方法 |
| 3.3 情境教学理论 |
| 3.3.1 张士一对直接教学法运用的反思 |
| 3.3.2 情境教学理论的内容及应用 |
| 3.4 外语教师教育 |
| 3.4.1 外语教师教育的重要性 |
| 3.4.2 师资培育的方向——造就未来之教员,促进现在之教员 |
| 第四章 张士一外语教育实践 |
| 4.1 主持全国中学英语课程标准的制订 |
| 4.2 开展全国英语教学状况调查 |
| 4.3 开发以情境理论为指导的中学英语教材 |
| 第五章 张士一外语教育思想与实践的特征及其当代价值 |
| 5.1 特征 |
| 5.1.1 以学理为依据,发展外语教学方法的科学性 |
| 5.1.2 重视语言情境,创设语言学习的条件 |
| 5.1.3 引进与改造,追求外语教学理论的本土化 |
| 5.1.4 观察与实习,强调师资培育中教学经验的积淀 |
| 5.2 张士一外语教育思想的当代价值 |
| 5.2.1 明确外语教学目的,注重外语人才思辨能力培养 |
| 5.2.2 强调理论与实践相结合,突出外语交际能力培养 |
| 5.2.3 营造外语学习环境,建构外语教学与生活情境的桥梁 |
| 5.2.4 重视外语师资培训,提供高素质外语人才培养的保障 |
| 附录1 张士一生平大事年表 |
| 附录2 1907-1969张士一发表/出版学术文章/着作/教材汇总表 |
| 参考文献 |
| 附录3 攻读硕士学位期间撰写的论文 |
| 附录4 攻读硕士学位期间参加的科研项目 |
| 致谢 |
（2）唐文治慈善公益事业研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题价值 |
| 二、相关概念界定 |
| 三、学术史回顾 |
| 四、研究方法与基本框架 |
| 五、创新与不足 |
| 第一章 唐文治投身慈善公益事业的原因 |
| 第一节 传统儒家学说的教导 |
| 第二节 唐氏家族行善传统的影响 |
| 第三节 江南乐善好施风气的浸润 |
| 第四节 近代中国社会环境的触动 |
| 第二章 唐文治的扶贫济困事业 |
| 第一节 兴办慈善组织 |
| 一、支持育婴堂建设 |
| 二、创办敬节会 |
| 三、创办太仓积善会 |
| 第二节 开展救灾活动 |
| 一、赈济水灾 |
| 二、赈济兵灾 |
| 三、赈济其他灾害 |
| 第三节 其他扶贫济困活动 |
| 一、为民请命、减轻赋税 |
| 二、主持公道、为民申冤 |
| 第三章 唐文治教育方面的慈善公益事业 |
| 第一节 开办太仓艺徒学堂 |
| 第二节 主持兴办上海高等实业学堂图书馆 |
| 第三节 支持贫寒子弟就学 |
| 第四节 积极劝善,改善世风 |
| 第四章 唐文治慈善公益事业的特点 |
| 第一节 济贫与劝善并举 |
| 第二节 筹资手段灵活多样 |
| 一、请求官府拨款 |
| 二、利用报纸媒体开展募捐 |
| 三、开展义演义卖活动 |
| 第三节 事业性质新旧杂糅 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间公开发表的论文 |
| 后记 |
（3）北洋政府时期民营报人新闻思想研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究缘起 |
| 二、过往研究的回顾 |
| 三、研究内容与创新 |
| 四、研究思路与方法 |
| 第一章 北洋政府时期新闻业的发展及代表性民营报人 |
| 第一节 新闻业发展的历史环境 |
| 第二节 新闻业发展的政策空间 |
| 第三节 新闻业的发展 |
| 第四节 民营报人大量涌现的原因及代表性民营报人 |
| 第二章 民营报人对报纸功能的阐释 |
| 第一节 报纸以供给新闻为天职 |
| 第二节 报纸以服务公众为目的 |
| 第三节 报纸以代表公共意见为己任 |
| 第四节 报纸是公众接受教育的机关 |
| 第三章 民营报人对新闻学基础理论的探讨 |
| 第一节 关于“新闻”与“报纸”的解释 |
| 第二节 对“新闻”起源问题的探究 |
| 第三节 对新闻价值理论的研究 |
| 第四节 对新闻真实性的认识 |
| 第四章 民营报人新闻伦理思想 |
| 第一节 道德品格:记者的首要资格 |
| 第二节 独立自尊:记者的核心价值观 |
| 第三节 言论自由:记者的追求与向往 |
| 第四节 客观公正:记者的报道原则 |
| 第五章 民营报人对新闻业务的理论总结 |
| 第一节 新闻采集思想 |
| 第二节 新闻编辑思想 |
| 第三节 报刊评论写作思想 |
| 第六章 民营报人的报刊经营理念 |
| 第一节 报纸商业化的必要性 |
| 第二节 义利兼顾的经营方针 |
| 第三节 以广告为本位的经营理念 |
| 第七章 民营报人新闻思想形成的原因 |
| 一、新闻事业的需要 |
| 二、中西文化的影响 |
| 第八章 北洋政府时期民营报人新闻思想的价值与局限 |
| 第一节 民营报人新闻思想的价值 |
| 第二节 民营报人新闻思想的历史局限 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 一、北洋政府时期的代表性民营报人 |
| 二、攻读博士学位期间所发表论文 |
| 后记 |
（4）南洋公学同学会研究（1910-1949）（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 一、选题缘起与意义 |
| 二、学术史回顾 |
| 三、结构安排和研究方法 |
| 四、创新点 |
| 五、文本基本概念演绎 |
| 第一章 南洋公学同学会系统历史沿革 |
| 第一节 1910-1920:南洋公学同学会系统的初步发展 |
| 第二节 1921-1937:南洋公学同学会系统的持续发展 |
| 第三节 1938-1949:南洋公学同学会系统的中衰和复兴 |
| 第二章 南洋公学同学会的内部建构与运作 |
| 第一节 权力的建构和运作 |
| 一、中枢机构的产生方式和运作模式 |
| 二、理(监)事会议 |
| 三、理事和职员变迁 |
| 第二节 经费:南洋公学同学会存在和发展的物质基础 |
| 一、入不敷出的经费 |
| 二、财务人员的变迁 |
| 第三节 会所:南洋公学同学会的物质象征 |
| 一、会所的迁移和管理 |
| 二、筹建永久会所 |
| 第四节 会刊:南洋友声 |
| 一、会刊发行简况 |
| 二、紧缺的印刷费用 |
| 三、发行机构和编辑人员的变迁 |
| 第五节 聚首:南洋公学同学会活动 |
| 一、年度盛会——年会 |
| 二、日常聚餐会和欢迎毕业同学会 |
| 第三章 南洋公学同学会的层级联系与影响 |
| 第一节 “南洋公学”同学会与校友 |
| 一、精神上的归属与认同 |
| 二、实际上的援助 |
| 第二节 南洋公学同学会与母校 |
| 一、南洋公学同学会参与学校管理 |
| 二、南洋公学同学会参与学校建设 |
| 三、南洋公学同学会参与学校庆祝 |
| 第三节 南洋公学同学会与社会 |
| 第四节 南洋公学同学会与历史 |
| 结语 |
| 附录 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（5）“地方性”国立大学的困境 ——国立山东大学研究（1930-1949）（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、问题缘起 |
| 二、学术前史 |
| (一) 关于中国近代大学的通论性研究 |
| (二) 大学个案及专题研究 |
| (三) 关于国立山东大学的研究 |
| (四) 对已有成果的检讨及本选题努力的方向 |
| 三、写作视角和方法 |
| (一) 选题的概念界定 |
| (二) 研究的创新点及难点 |
| (三) 研究思路 |
| 第一章 山东高等教育发展历程及国立山东大学的源起 |
| 一、近代山东高等教育的起步阶段 |
| (一) 近代山东高等教育的变迁—以济南、青岛两地为例 |
| (二) 近代山东高等教育发展现象之成因 |
| 二、国立青岛大学的建立及更名国立山东大学 |
| (一) 筹备委员会的成立及其活动 |
| (二) 具体建校工作 |
| (三) 国立山东大学的定名 |
| 三、山东大学起源考辩 |
| (一) 山大校史的阐释史 |
| (二) 编写校史的争议与山东大学校史起点的考订 |
| 小结 |
| 第二章 战前的国立山东大学(1930-1937) |
| 一、山大与中央及地方政府关于经费及科系设置问题的博弈 |
| (一) 杨振声掌校时期的山大与地方政府的互动 |
| (二) 1932年后政府与校方的合作与分歧 |
| (三) 学校经费的争取 |
| 二、办学方针与学校建设 |
| (一) 办学方针 |
| (二) 营建方面 |
| (三) 设备方面 |
| (四) 院系建制 |
| (五) 师资延聘 |
| (六) 校务行政 |
| 三、战前山大的教学与日常生活 |
| (一) 战前山大招生与教研工作 |
| (二) 青岛环境与山大学生日常生活 |
| (三) 对于“新月派”和“大同盟派”几个问题的澄清兼谈山大教员群体之交往 |
| 四、战前山大的学生运动 |
| (一) 反甄别运动的波澜 |
| (二) “九·一八”后的赴京请愿 |
| (三) 1932年的“六月风波”与杨振声的黯然下台 |
| (四) 学运低潮期的活动(1932-1936) |
| (五) 山大学生响应北平“反对华北自治化”学运及其解决 |
| (六) 山大的风潮之特殊性与得失 |
| 小结 |
| 第三章 全面抗战与国立山东大学的停办及复校 |
| 一、鲁青地区的沦陷 |
| 二、国立山东大学的西迁与停办 |
| 三、鲁殿重光——艰难复校的历程 |
| (一) 山大解散后争取复校的工作与复员政策的确立 |
| (二) 复校工作的具体开展 |
| 小结 |
| 第四章 战后山大的恢复与重整(1946-1949) |
| 一、“祸乱边缘的都市”——内战中的鲁青地区 |
| (一) 国民党接收青岛后的内外局势 |
| (二) 美国势力在青岛 |
| (三) “难民城”和“乞丐市” |
| (四) 经济问题 |
| (五) 青岛市政府甄审政策的失误 |
| 二、经费与学校的恢复建设 |
| (一) 校舍与设备的扩充 |
| (二) 教员的招聘与薪资 |
| (三) 行政组织的完善 |
| (四) 院系建制的扩充 |
| 三、战后山大的教学与师生的日常生活 |
| (一) 学生的招收与救济 |
| (二) 日常教学与测验 |
| (三) 校内的社团及课余活动 |
| (四) 社会服务工作 |
| 四、战后山大的学生运动 |
| (一) 复员初期的预备工作及“六·二”运动 |
| (二) “六·二”运动后的蓄势待发(1947年6月-1948年秋) |
| (三) 特刑庭事件及教师第二次罢教 |
| (四) 护校运动 |
| 小结 |
| 第五章 国立山东大学发展的困境 |
| 一、“中心”地区国立大学的发展优势 |
| (一) 政治中心及次中心里的国立大学 |
| (二) 经济中心里的国立大学 |
| (三) 文化中心里的国立大学 |
| 二、另一所地方性国立大学——国立四川大学的机遇 |
| 三、国立山东大学的发展困境及其成因 |
| (一) 演变态势与发展困境 |
| (二) 成因 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间发表的主要学术论文 |
| 致谢 |
（6）中国近代学校体育发展研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 导论 |
| 第一节 研究缘起 |
| 一、体育是健康的生活方式 |
| 二、学校体育尤其是职业院校体育现状堪忧 |
| 三、职业学校体育与普通学校体育的统一性 |
| 四、历史是最好的教科书 |
| 第二节 研究意义 |
| 一、理论意义 |
| 二、实践意义 |
| 第三节 研究现状综述 |
| 一、关于中国近代学校体育发展的历史分期研究 |
| 二、关于中国近代学校体育思想的研究 |
| 三、关于中国近代学校体育制度的研究 |
| 四、关于中国近代学校体育实践的研究 |
| 五、关于中国近代学校体育思想、制度、实践关系的研究 |
| 六、关于中国近代学校体育与社会环境关系的研究 |
| 七、对现有研究的评价 |
| 第四节 研究设计 |
| 一、研究思路 |
| 二、研究起止时间与阶段划分 |
| 三、研究框架和主要内容 |
| 四、研究方法 |
| 第五节 研究创新之处 |
| 一、尝试构建中国近代学校体育发展的整体性框架 |
| 二、尝试提出中国近代学校体育发展分期的生态学依据 |
| 三、尝试突破中国近代学校体育发展的研究方法 |
| 第六节 本章小结 |
| 第二章 中国近代学校体育的孕育期(1840—1903年) |
| 第一节 中国的近代化转型是学校体育活动出现的历史契机 |
| 第二节 新式学堂的诞生是学校体育活动出现的基础条件 |
| 一、教会学校：西方文化输入的重要场所 |
| 二、洋务学堂：中国最早职业学校的建立 |
| 三、普通新学堂：近代学校教育初露端倪 |
| 第三节 中国近代军事体育的发展是学校体育活动出现的滥觞源头 |
| 第四节 孕育中的中国近代学校体育 |
| 一、教会学校的体育活动为中国近代学校体育启蒙 |
| 二、洋务学堂的体育活动呈现军事化与专业化特点 |
| 三、普通新学堂的体育活动是对西方体育的有益尝试 |
| 四、“壬寅学制”为学校体育的诞生奠定基石 |
| 第五节 中国近代学校体育孕育期的历史价值 |
| 一、促进了中国思想文化的近代化转型 |
| 二、推动了中国学校教育的近代化转型 |
| 三、奠定了中国近代学校体育的基础 |
| 四、培养了中国近代体育人才 |
| 第六节 本章小结 |
| 第三章 中国近代学校体育的发轫期(1904-1911年) |
| 第一节 清末“新政”与维新思潮 |
| 一、清末“新政”带来兴学热潮 |
| 二、维新思潮的文化启蒙 |
| 第二节 国家危机呼唤强民救国的学校体育思想 |
| 一、维新派大力倡导强民强国体育思想 |
| 二、军国民体育思想受到推崇 |
| 第三节 强民救国体育思想催生了学校体育制度 |
| 一、“癸卯学制”的体育制度带有军事烙印 |
| 二、学校体育制度的补充 |
| 第四节 “癸卯”体育制度为学校体育实践提供了保障 |
| 一、以兵操为主要内容的体育课普遍开设 |
| 二、课外体育活动竞相开展 |
| 三、体育教师的职业培训应运而生 |
| 第五节 女学体育思想和实践促成女学体育制度的出台 |
| 一、进步思想促使体育进入女子学校 |
| 二、《奏定女子学堂章程》对女子学校体育的认可 |
| 三、女学体育教师职业培训的肇始 |
| 第六节 学校体育的历史价值及存在问题 |
| 一、学校体育的历史价值 |
| 二、学校体育存在的问题 |
| 第七节 本章小结 |
| 第四章 中国近代学校体育的成长期(1912—1921年) |
| 第一节 民国建立与教育变革 |
| 第二节 国家图强仍需体育救国思想 |
| 一、军国民体育思想依旧盛行 |
| 二、国粹主义体育思想引发关注 |
| 第三节 军国民体育思想支配下学校体育制度的沿革 |
| 一、“壬子癸丑”体育制度是军国民体育思想的产物 |
| 二、学校体育制度的强化 |
| 第四节 制度规定下学校体育实践的发展 |
| 一、西方体育占据主流 |
| 二、传统体育跻身学校 |
| 三、女子学校体育继续推进 |
| 四、体育教师职业培训有所发展 |
| 第五节 学校体育的历史价值及存在问题 |
| 一、学校体育的历史价值 |
| 二、学校体育存在的问题 |
| 第六节 本章小结 |
| 第五章 中国近代学校体育的繁荣期(1922—1937年) |
| 第一节 社会发展为学校体育繁荣营造新环境 |
| 一、社会发展需要教育的变革 |
| 二、教育的发展为学校体育创造了良好条件 |
| 第二节 学校体育思想的嬗变 |
| 一、实用主义体育思想的传播 |
| 二、自然主义体育思想的引入 |
| 三、“土洋”体育之争推动学校体育的二元建构 |
| 第三节 欧美体育思想导致学校体育制度的改革 |
| 一、“壬戌学制”体育制度的革新 |
| 二、学校体育制度的调整 |
| 第四节 “壬戌学制”体育制度带来学校体育实践的变化 |
| 一、学校体育繁荣发展 |
| 二、女子学校体育的进步 |
| 三、体育教师职业培训的步伐加快 |
| 第五节 学校体育的历史价值及存在问题 |
| 一、学校体育的历史价值 |
| 二、学校体育存在的问题 |
| 第六节 本章小结 |
| 第六章 中国近代学校体育发展的反思 |
| 第一节 中国近代学校体育的发展与社会生态环境的关系 |
| 一、中国近代学校体育发展与政治的互动 |
| 二、中国近代学校体育发展与经济的互动 |
| 三、中国近代学校体育发展与教育的互动 |
| 第二节 中国近代学校体育发展的走向 |
| 一、学校体育思想的走向 |
| 二、学校体育制度的走向 |
| 三、学校体育实践的走向 |
| 第三节 中国近代学校体育发展的时代特征 |
| 一、文化自觉推动学校体育 |
| 二、体育思想紧随时代主题 |
| 三、对学校体育的认知逐步深化 |
| 四、“土洋”体育争论中前行 |
| 五、重西方项目,轻本土体育 |
| 六、发展不平衡,地区差异大 |
| 第四节 中国近代学校体育发展的启示与借鉴 |
| 一、树立开放理念 |
| 二、珍视传统体育 |
| 三、创新教学模式 |
| 四、重视课外活动 |
| 五、构建体育文化 |
| 第五节 本章小结 |
| 第七章 总结与展望 |
| 第一节 主要结论 |
| 第二节 研究不足与展望 |
| 参考文献 |
| 附录A：中国近代学校体育事纪 |
| 附录B：中国近代学校体育教材目录（部分） |
| 发表论文和参加科研情况说明 |
| 致谢 |
（7）中国近代高等商业教育发展史研究（1840-1937）（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题的缘由与意义 |
| （一）丰富中国教育史学科的研究内容与领域 |
| （二）促进当代中国高等商业教育的发展 |
| 二、概念的界定与相关概念辨析 |
| （一）概念界定 |
| （二）概念辨析 |
| 三、研究范围的界定 |
| （一）时间的界定 |
| （二）空间的界定 |
| （三）教育层次的界定 |
| 四、研究的现状与文献综述 |
| （一）商业教育史着作 |
| （二）商业教育史论文 |
| （三）文献史料类 |
| （四）相关史料 |
| 五、研究方法、思路与创新点 |
| （一）研究方法 |
| （二）研究思路 |
| （三）创新点 |
| 第1章 中国近代高等商业教育的萌芽（1840—1895） |
| 1.1 中国近代高等商业教育的本土渊源 |
| 1.1.1 中国传统商业教育的形式 |
| 1.1.2 中国传统商业教育的内容与教材 |
| 1.1.3 中国传统商业教育的特点与影响 |
| 1.2“大变局”下的商业转型与新商业观的出现——中国近代高等商业教育产生的时代背景 |
| 1.2.1 商业的变化 |
| 1.2.2 新商业观的萌生 |
| 1.3 近代高等商业教育的嚆矢——商务英语教育 |
| 1.3.1 官办商务英语教育 |
| 1.3.2 教会办商务英语教育 |
| 1.3.3 社会办商务英语教育 |
| 1.4 自强学堂——张之洞高等商业教育思想的试验场 |
| 1.4.1 张之洞的工商业教育思想 |
| 1.4.2 张之洞的商业教育实践 |
| 1.4.3 张之洞与自强学堂的商业教育经验 |
| 1.5 萌芽时期中国近代高等商业教育的特点 |
| 1.5.1 学校级别单一 |
| 1.5.2 课程设置新旧并存 |
| 1.5.3 商科尚未独立 |
| 第2章 中国近代高等商业教育的成型（1895—1898） |
| 2.1 商业教育的实践基础与舆论准备 |
| 2.1.1 实践基础 |
| 2.1.2 舆论准备 |
| 2.2 早期实业教育思潮的兴起与高等商业教育初步发展 |
| 2.2.1 早期改良派实业教育思想中的高等商业教育 |
| 2.2.2 维新派的实业教育思想中的高等商业教育 |
| 2.2.3 早期实业教育思潮对高等商业教育初步发展的影响 |
| 2.3 商业教育中的新现象——近代商人参与办学 |
| 2.3.1 近代商人参与办学的主要动因 |
| 2.3.2 近代商人捐资办学的方式 |
| 2.3.3 近代商人参与办学的特点 |
| 2.4 高等商业教育的成型——以江南储才学堂为例 |
| 2.4.1 江南储才学堂的创设原因 |
| 2.4.2 江南储才学堂的开办 |
| 2.4.3 江南储才学堂的历史地位与影响 |
| 2.5 成型时期的中国近代高等商业教育特征 |
| 2.5.1 近代性逐渐显现 |
| 2.5.2“会通中西”的课程设置原则 |
| 2.5.3 商业成为一门独立学科 |
| 第3章 近代高等商业教育制度的确立（1898—1911） |
| 3.1 中国近代高等商业教育制度确立的背景 |
| 3.1.1 近代商业体制的确立 |
| 3.1.2 近代商业思想的传播 |
| 3.2“癸卯学制”建立的近代商业教育体系 |
| 3.2.1 分级教学，体现“高等”特征 |
| 3.2.2 分科教学，体现“商业”特征 |
| 3.2.3 前后相继，体现衔接特征 |
| 3.2.4 统一管理，体现规范特征 |
| 3.3 清末高等商业教育多样化的办学主体和培养途径 |
| 3.3.1 国立高等商业教育 |
| 3.3.2 公立高等商业教育 |
| 3.3.3 教会办高等商业教育 |
| 3.3.4 商会办高等商业教育 |
| 3.3.5 个人办高等商业教育 |
| 3.3.6 高等商业留学教育 |
| 3.4 高等商务学堂——盛怀宣的高等商业教育思想与实践 |
| 3.4.1 盛怀宣的高等商业教育思想 |
| 3.4.2 高等商务学堂——盛怀宣的高等商业教育实践 |
| 3.5 清末高等商业教育的特征 |
| 3.5.1 规范制度得以建立 |
| 3.5.2 学科体系初步形成 |
| 3.5.3 中文教材开始出现 |
| 3.5.4 投资办学主体多样 |
| 第4章 民国时期高等商业教育的发展（1912—1937） |
| 4.1 民初高等商业教育发展的背景 |
| 4.1.1 时政背景 |
| 4.1.2 经济背景 |
| 4.1.3 教育背景 |
| 4.2 民初实业教育改革中的高等商业教育变化 |
| 4.2.1 实业教育改革的原因 |
| 4.2.2 民初高等商业教育改革的内容 |
| 4.2.3 民初教育改革对高等商业教育的影响 |
| 4.3“壬戌学制”与高等商业教育 |
| 4.3.1“壬戌学制”制订的背景——以职业教育为中心 |
| 4.3.2“壬戌学制”内容 |
| 4.3.3“壬戌学制”对高等商业教育的影响 |
| 4.4 南京国民政府时期高等商业教育的进一步发展 |
| 4.4.1 南京国民政府教育政策的调整 |
| 4.4.2 学校数量不断增加 |
| 4.4.3 管理不断规范 |
| 4.4.4 上海商学院——民国高等商业教育发展变革的样本 |
| 4.5 民国高等商业教育的特点 |
| 4.5.1 密切联系社会 |
| 4.5.2 办学形成特色 |
| 4.5.3 严控教学质量 |
| 第5章 历史经验与启示 |
| 5.1 中国近代高等商业教育的发展特点 |
| 5.1.1 制度化不断增强 |
| 5.1.2 借鉴性和本土性同时并存 |
| 5.1.3 受商业政策与商业发展状况影响明显 |
| 5.2 中国近代高等商业教育的成就与局限 |
| 5.2.1 成就 |
| 5.2.2 局限 |
| 5.3 反思与启示 |
| 5.3.1 办学模式多元化，学校发展各具特色 |
| 5.3.2 资金来源多渠道，学校发展自由灵活 |
| 5.3.3 政策制度倾斜实践，课业设计联系实际 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间取得的科研成果 |
（8）近代上海私立中学章程与管理制度研究（论文提纲范文）
| 内容摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究缘起 |
| 二、学术史回顾 |
| 三、核心资料与内容框架 |
| 四、创新点与难点分析 |
| 第一章 上海私立中学的出现与章程的出台 |
| 第一节 各具特色的私立中学 |
| 第二节 那些办学者们 |
| 第三节 “内忧外患”呼唤章程 |
| 小结 |
| 第二章 私立中学的行政组织体系 |
| 第一节 一切从简 |
| 第二节 “枝繁叶茂” |
| 第三节 各司其职 |
| 小结 |
| 第三章 注重对教师的选聘与管理 |
| 第一节 教师奇缺 |
| 第二节 师资力量分析 |
| 第三节 教师的选聘 |
| 第四节 教师的管理 |
| 小结 |
| 第四章 对学生的“全程服务” |
| 第一节“严进” |
| 第二节 费用的征收与管理 |
| 第三节 课程设置的变迁 |
| 第四节 “严出” |
| 第五节 五花八门的学生规则 |
| 小结 |
| 第五章 别具一格的管理特色 |
| 第一节 “双重立案”——以南洋中学为例 |
| 第二节 “二权分立” |
| 第三节 “会议全权” |
| 小结 |
| 第六章 章程与校园文化 |
| 第一节 校训与校史 |
| 第二节 校友网络 |
| 第三节 学生自治 |
| 小结 |
| 结语 |
| 附录 |
| 附录一 光华大学附属中学章程(1932年订) |
| 附录二 徐汇公学章程(1913年重订) |
| 附录三 沪江大学附属中学教员一览表(1929年订) |
| 参考文献 |
（9）交通大学百年历程中的国学教育及影响（论文提纲范文）
| 一、“国学”与“西学”的碰撞交融: 传承国学 |
| ( 一) 国学是“中学为体,西学为用”的根基 |
| ( 二) 国学在南洋公学教学践行中的要求与体现 |
| 1. 对学生要求严 |
| 2. 规章制度要求严 |
| 3. 师资教学要求严 |
| 二、“国学”在中国近代高等工程教育创立中散发的无穷感召力: 弘扬国学 |
| ( 一) 国学在“中西并重,体用互济”中的承扬 |
| ( 二) 国学在“求实学,务实业”中的浸润 |
| 三、“国学”在交通大学百年历程中彰显的勃勃生命力: 魅力国学 |
| ( 一) 工文并重砥砺前行 |
| ( 二) 爱国爱校,修己立志的责任和担当 |
| ( 三) “中学好,西学好,体育好” |
| 四、“国学”在新时期中国高等教育中的再召唤:发掘国学 |
（10）清末民国时期中学国文教科书中传统文化选择的价值趋向研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 一、研究缘起 |
| (一) 研究缘由 |
| (二) 研究意义 |
| 二、研究综述 |
| (一) 国内研究文献综述 |
| (二) 国外研究文献综述 |
| 三、概念界定 |
| (一) 传统文化选择 |
| (二) 中学国文教科书 |
| (三) 价值趋向 |
| 四、研究方案 |
| (一) 研究对象 |
| (二) 研究思路 |
| (三) 研究方法 |
| 五、创新与不足 |
| (一) 创新之处 |
| (二) 不足之处 |
| 第二章 清末“中体西用”文化选择下中学堂国文教科书价值趋向的近代化转型 |
| 第一节 清末民族危机在传统文化选择过程中的意识更迭 |
| 一、教育现状迫使对传统文化选择的“文化反省” |
| 二、新教育思想催促对传统文化选择的“文化自觉” |
| 三、革新举措导致对传统文化选择的“文化断层” |
| 第二节 清末中学堂国文教科书在传统文化选择近代化过程中的历史踪迹 |
| 一、中国古代传统文学教材与近现代语文教科书的同源异流 |
| 二、编审制与首部国文教科书对传统文化选择的制度与现实回应 |
| 三、中学国文教科书相对缩水与传统文化选择差异的深层呈现 |
| 第三节 清末国文课程在传统文化选择中文学服膺于实用的价值趋向 |
| 一、修身科和国文科的渐次导入与传统经学教育的价值趋向转型 |
| 二、“范文学教育”向“文学教育”课程体系转型的价值趋向 |
| 三、“八目教育”定位近代国文课程对传统文化选择的基本规格 |
| 第四节 清末国文教科书中传统文化选择的价值凝结 |
| 一、吴曾祺版《国文教科书》的基本情况 |
| 二、吴曾祺版《国文教科书》的内容统计和数据分析 |
| 三、吴曾祺版《国文教科书》的文本透视 |
| 本章小结 秋风不惊堂前雁 夕阳仍恋路旁鸦 |
| 第三章 民国时斯“现代多元”文化选择下中学国文教科书价值趋向的现代化转型 |
| 第一节 民国期间革新气象与传统文化选择的重构轮回 |
| 一、新教育制度的确立与传统文化现代化选择的“文化巩固” |
| 二、五四新文化运动的启蒙与传统文化现代化选择的“文化狂飙” |
| 三、三十年代文化思想的繁荣与传统文化现代化选择的“文化重构” |
| 第二节 民国时期中学国文教科书在传统文化选择现代化过程中的历史踪迹 |
| 一、中国近代教科书的成长与中国现代语文教科书发展的波澜壮阔 |
| 二、国审制和首部现代语文教科书对传统文化选择的制度与现实回应 |
| 三、中学国文教科书的多样繁荣与传统文化选择纵深发展的深层呈现 |
| 第三节 现代语文课程在传统文化选择上文学服膺于科学的价值趋向 |
| 一、传统文化选择中的“问题之争”与语文课程早期的大众化方向 |
| 二、传统文化选择的“运动之兴”与语文教育早期的科学化路径 |
| 三、“修身”的演进与民国时期教科书科学化的反思 |
| 第四节 民国时期国文教科书中传统文化选择的价值凝结 |
| 一、叶圣陶版《国文百八课》的基本概况 |
| 二、叶圣陶版《国文百八课》的内容统计和数据分析 |
| 三、叶圣陶版《国文百八课》的文本透视 |
| 本章小结 孔雀东南飞 五里一徘回 |
| 第四章 清末民国时期中学国文教科书中传统文化选择价值趋向的当代启示 |
| 一、清末民国时期中学国文教科书是现代语文教科书传统文化选择的历史之鉴 |
| 二、传统文化的现代化价值趋向是语文教科书传承民族文化的根本 |
| 三、兼容多元文化价值趋向且凝结民族之魂是语文教科书未来发展的方向 |
| 四、基于严凌君语文教育读本的思考 |
| 结语 历史:过去—现在——未来 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
| 攻读博士学位期间的科研成果 |
四、南洋公学与南洋模范中学的历史渊源（论文参考文献）
- [1]张士一外语教育思想与实践研究[D]. 李家艳. 南京邮电大学, 2020(02)
- [2]唐文治慈善公益事业研究[D]. 武晓珊. 苏州大学, 2020(03)
- [3]北洋政府时期民营报人新闻思想研究[D]. 刘炎飞. 湖南师范大学, 2020(01)
- [4]南洋公学同学会研究（1910-1949）[D]. 李君娜. 上海师范大学, 2020(07)
- [5]“地方性”国立大学的困境 ——国立山东大学研究（1930-1949）[D]. 张家豪. 华中师范大学, 2019(02)
- [6]中国近代学校体育发展研究[D]. 刘欣. 天津大学, 2017(01)
- [7]中国近代高等商业教育发展史研究（1840-1937）[D]. 田谧. 河北大学, 2017(08)
- [8]近代上海私立中学章程与管理制度研究[D]. 张豆. 上海社会科学院, 2016(01)
- [9]交通大学百年历程中的国学教育及影响[J]. 冯蓉. 西安交通大学学报(社会科学版), 2016(01)
- [10]清末民国时期中学国文教科书中传统文化选择的价值趋向研究[D]. 吴婷婷. 陕西师范大学, 2015(03)