对外汉语教学中的文化阐释

一、论对外汉语教学中的文化阐释（论文文献综述）

赵鑫禧^[1]（2021）在《对俄汉语阅读教学过程中的文化阐释研究》文中研究说明

刘畅^[2]（2021）在《对外汉语教材中的文化词语选编研究 ——以《汉语纵横·精读课本》系列为例》文中指出在对外汉语教学中,语言教学与文化教学相互依存,不可分割,而汉语中的文化词语是二者有机结合的切入点,其重要性不言而喻。教材是教师开展教学活动的直接依据,学习者获取知识的主要来源,科学合理地选取与编排教材中的文化词语能够对教师和汉语学习者产生有益的帮助。就目前来看,具体将文化词语与对外汉语教材结合起来的研究为数不多,涵盖一整套教材各个水平阶段的文化词语选编研究更是少之又少。本文以《汉语纵横·精读课本》系列教材中的文化词语为研究对象,以统计归纳法、对比分析法为主要研究方法,对对外汉语教材中文化词语的选编问题进行深入探讨,具体分为以下几个部分:第一部分为论文的选题缘由、研究意义、研究现状、研究对象及研究方法。第二部分在参考已有研究成果的基础上,进一步论述文化词语的定义和分类,确立一定的判断依据,统计、分析教材初、中、高阶段文化词语的收词数量、类别分布、复现特征,同时将文化词语与《汉语国际教育用音节汉字词汇等级划分》中的文化词语作对比研究,归纳总结教材全七册文化词语的收录情况。第三部分通过文化词语在课文中的呈现形式、文化词语的释义以及文化词语的练习设置,进一步考察文化词语的编排与呈现特点,针对文化词语释义过于简单、释义不够准确等问题给出解决对策。第四部分根据研究结果,指出《汉语纵横·精读课本》文化词语选编存在的不足之处,提出五点针对性改进建议,最后结合教材探讨不同类型文化词语的教学方法和学习策略,以期为对外汉语教材的编写与使用提供有益借鉴。

孙悦美^[3]（2021）在《面向来华留学生的中国神话教学研究 ——以兰州大学为个案》文中研究指明自对外汉语兴起以来,文化教学一直处在稳步前进的阶段,各学者也在积极探索文化内容在对外汉语教学课堂中的应用。中国神话作为中国文化长河里璀璨的一颗明星,有其独特的魅力,但在引入对外汉语教学的过程中却被忽略了,这与神话在中国传统文化中的地位不相符合,是文化传播的一种遗憾。神话在对外汉语教学课堂中具有很大的可能性与实际操作性,本文则立足于中国神话教学的概况,以兰州大学的来华留学生为教学对象,结合神话的时代内容与精神去探讨神话课程的设置。本文总共分为四个部分。第一部分为绪论,从神话教学的文化地位和现实依据出发阐述本文的选题缘由与研究意义,选择与面向留学生的文化教学和神话教学相关的文献进行综述,以发掘神话在对外教学现有研究中的空缺,寻找新的创新点与思路,再结合调查、对比、分析等研究方法撰写论文。第二部分分析中国神话的教学概况。通过对神话在留学生教学课程大纲中的需求、神话教学在留学生文化教学中的现状以及高校中的留学生神话教学现状进行分析,以发掘神话在文化教学中的缺失和不足,从而探讨设置神话课程的必要性与可行性。第三部分对面向留学生的神话教学进行课程设计。基于一系列理论基础和设计原则,介绍神话的教学设计大纲,包括篇目选择、课型、课时、教学对象、教学重难点、教学内容、教学方法以及教学策略等,并就课堂的教学策略进行重点探讨,随后从神话故事、神话人物以及神话精神三方面对神话教学的实际操作进行探究。第四部分根据教学反馈提出改进策略与建议。

曾琦^[4]（2021）在《“析形、释义、阐文”：汉字文化阐释作为一种对外少儿汉字教学方法探究 ——以印尼八华学校小学一年级为例》文中研究说明汉字是中国文化的载体,也是对外汉语教学中的重点和难点。汉字习得之“难”,通常认为与其字形的复杂和“难认”“难记”“难写”有关。是故,许多汉语学习者望而却步,而不少汉语教师也将汉字教学视为畏途。本文认为,所谓汉字“难认”“难记”“难写”,不但是一种对任何非母语语言文字的普遍认知,更有可能是西方文化中心论的产物。因为,汉语作为我们中国人的母语,我们在习得的过程中,并不觉得有所谓的“难认”“难记”“难写”。从文字比较学的观点来看,也难以得出汉字是世界上的文字中习得较难的证据。作为一个中国人,一个汉语教师,应该对此有所反思。其实,所谓汉字习得难,主要是“难”在我们对汉字的特点,尤其是对其代表的文化缺乏足够的了解。而了解汉字文化,正是正确掌握汉字的有效途径,特别是在对外少儿汉字教学过程中,对学习者进行汉字文化的阐释尤为重要。本文认为,在对外汉字教学课堂中,有必要通过呈现汉字字形和字义两个维度上的演变过程,以及对汉字字义所代表的文化内涵进行解析,来调动学生学习汉字的积极性,提高学习者的汉语水平和习得效率,同时,通过对汉字所代表、蕴含的意义中的文化价值的阐释,得以传播、推广中华优秀文化。汉字本身是文化的产物,而汉字的字形和字义有着内在的统一性。所谓“音形义合一”是也。很多汉字的字义,蕴含着中华文化的核心价值。由解析字形而阐释它们的字义,进而对其文化内涵进行阐发,便是本文所论的“汉字文化阐释”的核心内容。本文立足于“汉字文化阐释”的视角,将初级阶段少儿作为研究对象,将汉字教学文化阐释作为研究内容,采用访谈法、问卷法、测试评估法、课堂观察法等进行汉字教学的行动研究,提出在汉字教学的过程中采用汉字文化阐释的方法。研究表明,在对外汉字教学课堂中,利用汉字内在的形、音、义、结构上的文化特点和外在的语用文化意涵来改进汉字的教学设计和实施,确实能够提高汉字教学的效率。本文也意在由此传达出利用汉字文化阐释的方法进行对外汉字教学改革的新思路。

李晓^[5]（2020）在《“木”部字的语义分析、文化阐释及对外汉语教学 ——以《博雅汉语》为例》文中研究表明“木”是主要的汉字部首之一,且语义内涵丰富。本文以“木”部字为研究对象,考察“木”部字的分布情况,分析《新汉语水平考试词汇大纲》中“木”部字的语义类型,探讨其中蕴含的木文化,并以《博雅汉语》综合教材为例,设计“木”部字的汉字教学和文化教学,希望通过个案研究为汉字实践教学提供一些参考。第一章主要考察“木”部字在《说文解字》《新汉语水平考试词汇等级大纲》和《博雅汉语》中分布情况,为第二章“木”部字的语义分析和第四章“木”部字的对外汉语教学奠定基础。第二章主要分析《新汉语水平考试词汇大纲》中“木”部字的语义类型,将“木”部字的语义分为木本植物及树木组成部分、树木形态、树木有关动作、木物件、木材料、建筑物及其构件和军事器械等七类进行讨论。第三章从树木崇拜、社木祭祀、居住之所和建筑之美四个方面探讨木文化的深刻内涵。华夏人民对树木十分珍视和崇拜,借由树木寄托自己的情感和愿望。第四章结合笔者在闽江学院担任汉语教师的实习经验,选取《博雅汉语·准中级加速篇Ⅰ》中的“木”部字作为教学对象进行教学设计。整体教学思路分为两步:一是“木”部字的汉字教学设计,二是木文化的教学设计。“木”部字的汉字教学设计以第二章和第三章的理论为依据,将理论知识转化为“木”部字的具体教案。木文化的教学设计意在让学生感知中华传统文化对树木的崇拜和木建筑之美,深化学生对于“木”部字的感知和理解。

杨可心^[6]（2020）在《赴泰幼儿汉语教师志愿者素质现状与泰方需求比较研究》文中认为近几年来,泰国逐渐呈现出汉语学习者低龄化的趋势,其对幼儿汉语教师志愿者的需求量也在逐年增多。因教学对象的特殊性,泰方对幼儿汉语教师志愿者素质的需求也与其他层次的汉语教师志愿者有所不同。本文通过问卷调查和访谈的方式,从职业素养、专业知识、专业能力、中华文化与跨文化交际能力、人格素养及中华才艺六个素质维度对赴泰幼儿汉语教师志愿者的素质现状及泰方对幼儿汉语教师志愿者的素质需求进行了调查分析。结果显示,在职业素养、专业知识和专业能力三个方面,幼儿汉语教师志愿者需求与现状之间存在显着差异,差异最明显的要素分别为:“能树立正确的儿童观及幼儿教育观”“掌握儿童教育学及儿童心理学”和“课堂活动设计简洁、有趣、易于开展”。而中华文化与跨文化交际和人格素养两个方面的需求与现状之间则无显着差异。在中华才艺这一素质维度中,通过简单对比得知,当前幼儿汉语教师所具备的才艺完全能够满足泰方幼儿汉语教学及活动需求,其中需求度最大的一项才艺为书法。论文最后在对上述结果进行分析的基础上,提出了以下建议:丰富国内高校汉语国际教育专业课程内容;优化孔子学院总部/国家汉办选拔培训模式;培养优秀本土幼儿汉语教师;强化幼儿汉语教师志愿者的自我提高意识。

李迎月^[7]（2020）在《汉硕文化类学位论文选题研究》文中提出随着“汉语热”现象的到来,越来越多的学生选择了汉语国际教育硕士专业,该专业硕士生的学位论文数量自然而然增加。论文选题是撰写学位论文的关键环节,一个好的选题是一篇学位论文的良好开端。近些年来,学者专家们关于汉语国际教育硕士学位论文的研究颇有建树,但对学位论文选题的研究少有涉及,所以本文尝试对汉硕文化类学位论文的选题进行研究,以期发现此类选题的特点,为日后汉硕生选题提供参考。本文以2009年-2017年共1039篇汉硕文化类学位论文的选题为研究对象,运用SPSS软件对收集的资料进行分析。首先,本文从选题内容和选题类型两个方面概括了文化类学位论文选题的特点。然后,通过标题中的关键词语、关键词以及摘要中的关键词语三个方面的词频分析文化类学位论文选题的特点。最后,对总体词频进行分析,得出文化类学位论文选题的优点和不足,并针对文化类选题的不足,从培养单位、高校、学生三个方面提出建议。结语部分,对本文进行总结,指出本文的创新之处和不足之处,并对未来的研究提出展望。通过本文研究发现,文化类学位论文选题的优点在于选题内容广泛、选题类型多、选题具有现实性;不足之处在于选题内容集中化、选题类型分布不均衡、选题缺乏创新性。针对这样的现象,培养单位应该完善课程设置、拓宽实习渠道、加强学位论文质量把控;导师需要加强学术建设以及选题指导;学生应该加强理论基础、提高科研能力、积累实践经验,以提高文化类学位论文的选题质量。

鱼鸽^[8]（2020）在《“义”文化引入对外汉语文化教学初探 ——以纪录片《记住乡愁》为教学资源》文中进行了进一步梳理文化教学是当前对外汉语教学中一项十分重要的内容,我国对外汉语教学事业发展到今天,语言教学方式已日趋成熟,但与语言密切相关的文化却在对外汉语教学中陷入困境。中华文化的博大精深让我们产生深深的自豪,但同时也给对外汉语文化教学带来了一些难题。我国目前较为通行的对外汉语教材对“软文化”（1）关注较少,而这类文化又深刻反映着中国人的价值信仰和思想观念,集中体现着中国文化。笔者选取了其中较有代表性的“义”文化教学进行初步探究。目前国内对外汉语教学研究也越来越多地将目光投向了利用影视资源进行教学的教学实践,笔者认为,相较于影视剧的文化传播,纪录片在表达文化时更为准确,因而更适用于对外汉语文化教学。第一部分为绪论,总结了当前国内对外汉语文化教学的现状,并根据研究者们对当前纪录片应用于对外汉语文化教学的研究及对《记住乡愁》这一纪录片的研究,探究了“义”文化教学的价值。第二部分总述“义”文化,分别论述了中华传统文化里的“义”文化和中国人基本价值观念中的“义”文化,阐述了“义”文化之于个人、社会和国家的意义。最后对中西“义”文化进行对比,发现其共通性和差异性。第三部分分析采用纪录片《记住乡愁》进行“义”文化教学的必要性和可行性。第四部分阐述“义”文化引入对外汉语文化教学应注意的问题,选取了一部分纪录片资源进行教学案例设计。

陈艳芳^[9]（2020）在《体演文化教学法在中职《酒店英语》中的应用研究 ——以昆明市旅游ZY学校为例》文中研究说明在我国入境旅游的发展背景下,前往中国出差、旅游的西方人与日俱增。不同文化影响下的跨文化交际误解是酒店接待外宾过程中遇到的常见问题。故酒店员工不仅要掌握流利的英语口语,更要消除跨文化交际障碍。体演文化教学法通过引导学生体验与表演目标语言国家的行为文化,使之与该国人们进行得体、自然的交流。它强调文化的重要地位,有助于学生提升跨文化交际能力。本文采用案例分析法,以昆明市旅游ZY学校为例,试图将体演文化法应用于中等职业学校的《酒店英语》课程中。在跨文化交际和体演文化法、酒店文化理论的基础上,笔者通过问卷调查法、观察法和访谈法得出2017级酒店管理班的教学情况和体演文化法的可行性。在此基础上,笔者以《餐厅就餐服务》为专题、以丽思卡尔顿酒店文化为参考设计教学方案,并开展了为期一个月的教学实践课。专题测试结果显示,该班学生在跨文化口语交际能力上有所提升。通过前后测问卷的对比分析,笔者发现体演文化法对学生学习状态的改善具有明显的效果。最终,笔者从教师的教学和学生的学习两大方面为体演文化法在今后的应用研究领域提出实施建议。

郑丽伟^[10]（2020）在《《成功之路》（高级篇）“口”部字研究与教学设计》文中指出《说文解字》的“口”部是收字较多的部首之一,“口”及“口”部字无论是在古文字中还是在现代汉语中都是比较重要的词语。将部首作为单位进行汉字归类教学,讲解部首及该部首常用字的字形字义,有利于汉语学习者重新认知中国汉字系统,进而提高学习效率。本文依托于《说文解字》,以《成功之路》高级篇生词表中的“口”部字为研究对象,首先搜集整理出教材生词表中的“口”部字,对比分析“口”部字在《说文解字》和《汉语水平考试大纲》（词汇大纲）的分布情况;其次,借助古文字工具书,将“口”部字进行分类分析,阐述其古文字的形体演变及本义,罗列汉字在现代汉语中的常用义及在教材中的相关语词,清晰呈现其字形字义的发展变化;再次,选取“吃”“味”“名”“号”“合”“和”等字进行文化阐释,从“口”部字所蕴含的“饮食文化”“名文化”“和文化”中管窥古人的生活及思想;最后运用书面的方式对高校一线对外汉语教师以及海外就任的汉语教师志愿者进行访谈,了解目前汉语教学中汉字教学的情况以及教师对汉字教学的看法,在结合对教材高级篇中“口”部字的教学分析的基础上探讨“口”部字的教学策略,设计详细的教学方案,并通过实践检验教学设计的可行性,以期为对外汉语教师在进行“口”部字及其相关的文化教学时提供参考。

二、论对外汉语教学中的文化阐释（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、论对外汉语教学中的文化阐释（论文提纲范文）

（2）对外汉语教材中的文化词语选编研究 ——以《汉语纵横·精读课本》系列为例（论文提纲范文）

（3）面向来华留学生的中国神话教学研究 ——以兰州大学为个案（论文提纲范文）

（4）“析形、释义、阐文”：汉字文化阐释作为一种对外少儿汉字教学方法探究 ——以印尼八华学校小学一年级为例（论文提纲范文）

（5）“木”部字的语义分析、文化阐释及对外汉语教学 ——以《博雅汉语》为例（论文提纲范文）

（6）赴泰幼儿汉语教师志愿者素质现状与泰方需求比较研究（论文提纲范文）

（7）汉硕文化类学位论文选题研究（论文提纲范文）

（8）“义”文化引入对外汉语文化教学初探 ——以纪录片《记住乡愁》为教学资源（论文提纲范文）

（9）体演文化教学法在中职《酒店英语》中的应用研究 ——以昆明市旅游ZY学校为例（论文提纲范文）

（10）《成功之路》（高级篇）“口”部字研究与教学设计（论文提纲范文）

四、论对外汉语教学中的文化阐释（论文参考文献）

• [1]对俄汉语阅读教学过程中的文化阐释研究[D]. 赵鑫禧. 长春理工大学, 2021
• [2]对外汉语教材中的文化词语选编研究 ——以《汉语纵横·精读课本》系列为例[D]. 刘畅. 兰州大学, 2021(02)
• [3]面向来华留学生的中国神话教学研究 ——以兰州大学为个案[D]. 孙悦美. 兰州大学, 2021(02)
• [4]“析形、释义、阐文”：汉字文化阐释作为一种对外少儿汉字教学方法探究 ——以印尼八华学校小学一年级为例[D]. 曾琦. 浙江科技学院, 2021(05)
• [5]“木”部字的语义分析、文化阐释及对外汉语教学 ——以《博雅汉语》为例[D]. 李晓. 福建师范大学, 2020
• [6]赴泰幼儿汉语教师志愿者素质现状与泰方需求比较研究[D]. 杨可心. 云南师范大学, 2020(01)
• [7]汉硕文化类学位论文选题研究[D]. 李迎月. 江西师范大学, 2020(12)
• [8]“义”文化引入对外汉语文化教学初探 ——以纪录片《记住乡愁》为教学资源[D]. 鱼鸽. 湖南师范大学, 2020(01)
• [9]体演文化教学法在中职《酒店英语》中的应用研究 ——以昆明市旅游ZY学校为例[D]. 陈艳芳. 云南师范大学, 2020(05)
• [10]《成功之路》（高级篇）“口”部字研究与教学设计[D]. 郑丽伟. 福建师范大学, 2020

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