问：对白居易长恨歌主题的看法小论文
- 答：(3)双重主题，在诗歌的前半部分批判的意味比较明显，后半部分中诗人对李、杨爱情悲剧的同情、对他们爱情的歌颂和惋惜远远大于批判. 《长恨歌》是一首抒情成分极浓的长篇叙事诗，是白居易对叙事诗的一大发展创造。(1)诗人对安史之乱、马嵬之变、平乱回京这些历史事件没有具体展开描写，只是作为抒情的桥梁，一笔带过，而将大量笔墨集中在铺写玄宗对贵妃的苦苦思恋上，写的缠绵悱恻，动人心魄。(2)人物十分单纯，诗中着力塑造的是李、杨两个人物形象，而且主要是通过心理刻画完成的。细致入微的心理描写，不仅成功的展示了人物的内心世界，而且有效地推动了悲剧故事的发展。(3)诗人把人物语言与作者语言融合在一起，运用虚构和想象来发展情节和塑造人物，并以优美的语言创造意境，成为古代长篇叙事歌行中的绝唱。 艺术特色要点： （1）情、景、理的完美结合结构。 （2）语言方面，音节和谐，句式骈散结合。 （3）主客问答的形式及其作用。 人生启示要点 ：人的悲剧性命运及以庄禅思想为依托对这种命运的超越，对精神的自由和心灵的愉悦的追求 人物形象生动，语言和声调优美，抒情写景和叙事的水乳交融，也是《长恨歌》的艺术特色。
问：求解:如何分析《长恨歌》主题及作者对唐明皇与杨贵妃爱情的态度？
- 答：《长恨歌》主题是古典爱情诗，作者认为爱情应该回开长地久、缠绵不绝答，爱情与君王身份无法，与政治斗争无关。
《长恨歌》是唐代诗人白居易的一首长篇叙事诗。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事。
并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者，诗的主题是“长恨”。该诗对后世诸多文学作品产生了深远的影响。
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在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。
唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物，诗人并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，根据当时人们的传说，街坊的歌唱，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式，描摹、歌咏出来。
由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。 - 答：全诗是暴露与歌颂的统一，讽喻与同情的交织，其主题应该是双重性的。
首先，从作品本身看，以“君王掩面救不得，回看血泪相和流”为界，全诗分为两部分，前半部分表现出批判和暴露的倾向是不言自明的。后半部分写李杨爱情，思念之切，上天入地，感人至深，表面看来写爱情为主，其实也不乏讽喻。作者的思想用意，作品的悲剧意义在于告诫世人，尽管可以开天入境，但现实中的悲剧是无法挽回的。造成这种悲剧的根源如果不加以明察和借鉴，那就只有与天地永存的悲痛。由此可见，同情与批判相辅相成，双重主题得到好的发展。
其次，在当时的历史条件下看来，尽管安史之乱是唐玄宗重用奸人所致，但他毕竟在战争中失去皇位，失去爱情，加上他有开元之治的政绩，所以他也成了人们同情的对象，在他被迫还都的时候，百姓“夹道欢呼靡不流涕”。可见人们对他的态度是批判与同情兼有的。白居易写这首诗是在安史之乱几十年之后，对这样的民情，他不但很清楚而且也受影响，何况他本人很佩服玄宗，常把玄宗和太宗相提并论，而当时同情李杨爱情的传说大量产生，对于“深于诗，多于情”的白居易来说，难免会批判中兼有同情的个人色彩体现在作品中。一部好的作品，尤其是悲剧色彩十分浓厚的作品不会只有一种主题思想。
从作者的创作意图看，大约意在讽论当时和以后的统治者应以李隆基为戒，不要因“重色”而荒淫误国，造成“长恨”。但在后一部份，作者把失掉政权后的李隆基写得那麽感伤凄苦、一心思念妃子；把幻境中的杨妃对明皇的感情写得那么纯洁专一、坚贞不渝；而那些情景交融、音韵悠扬的诗句又那么缠绵悱恻，富于艺术感染力；就客观效果说，自然引起读者对李、杨生死相思的同情。 - 答：《长恨歌》是古典爱情诗，通过写实叙事手法，表述了什么是爱情。爱情应该开长地久、缠绵不绝，爱情与君王身份无法，与政治斗争无关。
作者对唐明皇与杨贵妃爱情理解应该是他们的爱情已然超脱于物质，属于纯精神范畴，这在作者所处的年代应该是一种新观念，也是以君王作为主角，所以才会被广为传颂。
问：请问你对白居易<长恨歌>的双重主题是怎样理解的?
- 答：情简介：黄梅戏《长恨歌》取材于白居易同名长诗《长恨歌》，剧情描写李隆基与杨玉环的爱情故事，揭示人性的幽暗，展示真情的可贵，歌颂爱情，呼唤理想。
第一幕“围猎”：天子李隆基在骊山与梅妃、安禄山和李瑁围剿猎物。刚从偏僻小镇因选美而进京并成为了李瑁王妃的杨玉环，因不甘寂寞悄悄化装为麋鹿闯进猎场，被误当作猎物追逐，李隆基救下了她，真相暴露之后引起轩然大波。李瑁的愤怒、安禄山的贪婪、梅妃的戒备，一场冲突之后，杨玉环扑入了李隆基的怀抱。
第二幕“出浴”：杨玉环受到李隆基的专宠，她以天才的伎艺征服了宫廷。然而，在李、杨狂热的相爱中埋藏着种种危机。李隆基却在歌舞升平中与杨玉环沐浴嬉戏。不料，管弦声里，已然浑入了铁蹄的交响。玉碎宫倾，安禄山兴兵叛唐！
第三幕“马嵬坡”：烟尘蔽日，胡茄声咽；一代骄傲的君王，累累如丧家之犬。行至马嵬坡，在李瑁的怂恿下，将士犯上，六军不发，必欲先处死杨玉环而后救驾。李隆基难舍杨玉环，愿与她共赴一死，不料他却因狂饮诀别酒而酩酊大醉不醒，杨玉环失去了庇护，她一往情深地向心中的爱人吻别，毅然走向高悬的白绫。
第四幕“长生殿”：斗转星移，日月流逝，逊位的李隆基已是老态龙钟。可是李隆基却一直不曾梦见杨玉环，这使他内心万分凄苦。七月七夕，杨玉环终于入梦；旧人重逢，杨玉环仍一片痴情，动人楚楚，但李隆基日夜思念她却又不敢正视她，他似乎要逃避那一段铭心刻骨的爱情。李隆基终于作出了忏悔——原来他在马嵬坡前的“醉酒”是一次故意的逃避，为此他长久自责，李隆基的“坦白”刺痛了杨玉环，她在痛定之后原谅了李隆基当时的无奈，愿和她在梦中重新牵手。
