一、新时期文学思潮透析（论文文献综述）
邓琳琳[1]（2021）在《贾平凹新时期小说创作研究》文中认为在当代文学史上,贾平凹已变成一个不可忽视的文学现象,备受瞩目。四十多年来,贾平凹在文学路上风雨兼程,凭借自己不懈的文学努力和坚韧的创作毅力,最终成为了一代文学大家,在当代文坛占有一席之位。新时期,贾平凹开始进入文学视野,以充沛的创作活力和激情写了一百多篇小说,短中长兼而有之,达到了人生的创作高峰期和成熟期,形成了自己的创作风格。同时,贾平凹在新时期小说创作中既有自己的一派追求与坚守,又有在创作的既定轨道下的有意偏离,时刻追求在创作中的转变与突破。这些创作中的改变和坚守为他90年代之后的小说创作打下了基础,为他后期小说实现质的演变做了量的积累。本论文一共分为六个部分:第一部分为绪论部分,介绍了本篇论文的选题意义和价值,将贾平凹新时期小说的相关研究进行了梳理和归纳,最后谈了本论文的创新之处。第二部分将贾平凹的小说创作置于新时期文学时代背景中,结合作家的人生经历,在时间上有意往前追溯和向后延伸,探讨贾平凹的新时期小说的创作发生、发展、成熟和转变,并将其在新时期的创作成就进行展现。第三部分对贾平凹新时期的小说作主要分类,分为乡土小说、改革小说和当代志怪小说。乡土小说是贾平凹在新时期主要致力书写的一类小说,是他这时期小说的主干和主方向。改革小说和当代志怪小说则可视为乡土小说主干下的两种具有代表性的小说类别。第四部分主要从常的角度对贾平凹新时期的小说进行分析,表现在对商州地域空间的书写,女性形象的塑造和象征艺术思维的建构方面,这是贾平凹在新时期创作中的坚守和不变的基点。第五部分则在上一部分的基础上对贾平凹新时期小说中的变化进行分析,从小说的主题,人物塑造的内部之变到探寻叙事形式的外部之变,反映作家在创作上的转变和追求。第六部分的结语部分对全篇论文的论述进行了总结,谈到自己对于作家及其创作的感想。总体看来,本论文以贾平凹新时期的小说为研究对象,四个章节在结构部署上有一定的考量和逻辑。文章采取由宏观到微观,由表层到深层的学理分析对贾平凹新时期的小说进行一个全面细致的探寻,以求展现作家新时期的小说创作风貌。
付玙璠[2]（2021）在《西西弗斯形象及其精神在我国新时期文学中的接受研究》文中研究表明在《荷马史诗·奥德赛》的原型概述中,周而复始、无效无劳的西西弗斯式生存方式被古希腊人视为对其生存哲学的最大违背;而在加缪《西西弗神话》的现代阐释中,西西弗斯滚石上山之形象逐渐发生转变,不仅摆脱了因错被罚的服役者身份,而且因其在无效无劳的行为模式下所产生的坚定存在意志而成为加缪笔下反抗荒诞的英雄。在原型启迪与现代阐释中,西西弗斯“滚石上山”之形象逐步多元化,进而拥有稳定建构荒诞主义文学观的可能性。本论文从文学批评的角度出发,绪论部分从西西弗斯引进之日起悉数神话人物形象在我国新时期文学中的引入、译介、解读与阐释状况;第一章属于前史研究,主要介绍西西弗斯形象在古希腊神话中的原型出处及经加缪在《西西弗神话》中的哲学阐释后其形象的深化与扩展;第二章从原着译介、评论家的多维阐释及文学创作中以西西弗斯的形象来解读其它文学作品的风尚入手,来概述西西弗斯形象在新时期中国的流传;第三章论述西西弗斯形象的精神框架表征以及此种精神表征在新时期文学的构思机制与创作意图中的体现,从新时期的三大文学思潮:“寻根”文学、“先锋”文学及“新写实”文学中的创作实践出发,来概述西西弗斯形象精神在新时期文学思潮中的接受状况,重点描述余华和史铁生的作品;第四章论述西西弗斯形象接受的内在逻辑,即人物形象与时代语境、人文情怀、哲学反思的三重契合。这既是西西弗斯形象在我国新时期文学中备受关注的原因也是人物形象经久不衰、被不断提及与引用的魅力之所在。结语部分概述新时期文学作为外来文化与本土语境共同影响的产物其总体性特征并总结西西弗斯形象关涉到人类生存本体性思考的命运观及其影响。
黄丽贤[3]（2020）在《改革开放以来我国外国文学史教材编写趋势研究》文中研究表明1918年,周作人编写的《欧洲文学史》问世,外国文学史教材的编撰自此便开始备受关注,但以往的相关研究鲜见探讨现代化进程如何影响外国文学史教材编写。为此,本文借助教育学相关理论,以改革开放至今的多部经典外国文学史教材的编写为个案,并以现代化进程的推进为背景,对比梳理多部教材的异同,重点探讨现代化进程与其编写趋势的关系,主要包含不同时期政治、文学、教育及伦理价值等方面不同程度的影响。全文共分为七章节,第一章为绪论部分,阐明本文的研究缘由,界定相关概念,说明研究目的、研究内容、研究意义及方法,厘清本研究总体思路。第二章综述外国文学史教材编写研究情况,并对我国外国文学史教材编写进行溯源。第三章为理论基础,以认知主义学习理论、布鲁姆教学目标分类理论、人本主义学习理论为根据,为外国文学史教材编写提供科学指导方针。第四章探讨1978-1984年外国文学史教材编写的初步探索。改革开放拉开了中国新面貌的帷幕,这一时期几部外国文学史教材在“左倾”风潮转向“实事求是”思想的过渡中初试锋芒,对比这几部教材的同异之处,就那一时期现代化进程的政治、教育、文学及伦理价值背景如何影响外国文学史教材编写进行叙述。第五章探究1985-1999年外国文学史教材编写多元化的趋势。这一时期几部外国文学史教材在繁荣的文化、活跃的思想中褪去文革色彩,开始走向多元,依据教育学理论分析几部教材编写的进步与不足之处,并论述在改革开放进一步推进下政治、教育、文学及伦理价值现代化对教材编撰的影响。第六章考察2000-至今外国文学史教材编写多元的深化与推进。新世纪几部外国文学史的编撰趋势在新的世界格局、新的挑战中日新月异。以教育学理论为根据,探讨几部新世纪外国文学史编写嬗变的异同点,并阐明现代化进程中的政治、教育、文学、伦理价值等方面演变对外国文学史教材编写的影响趋势。第七章为结语,阐述本研究的发现、不足和对未来研究的展望。归纳总结本研究发现,在此基础上提出适当建议。基于史料分析和案例对比研究,本研究认为,改革开放以来,随着现代化进程的推进,外国文学史编写可分为三个阶段:第一个阶段为1978-1984年,新时期之初的外国文学史教材种类少、阶级特色鲜明。现代化进程中依然是政治主导,教育、文学和伦理价值观现代化的推进相对滞后,相应的外国文学史教材中政治色彩显着,其教育性、文学性和传授伦理价值的功能等被忽略。第二阶段为1985-1999年,这一时期现代化建设已取得不小成果,占主导的政治现代化逐渐让位于文学现代化,教育和伦理价值观在现代化建设中也紧跟步伐。文学理论空前繁荣、教育的革新和伦理价值的多元化使得这一时期外国文学史教材种类多样、内容丰富,而且教材属性凸显,但教材编写理念和内容较之文学研究领域相对滞后,与具有中国特色的外国文学史研究仍有差距。第三阶段为2000-至今,中国特色社会主义现代化不断推进,我国外国文学教材编写的多元化不断深化与稳定,信息化和多样化显着,这里的多样化涉及内容、编写形式及呈现方式的多元化。教材编写较之文学研究领域的研究延时性愈发不明显,但距离成熟的中国特色外国文学史教材仍有一定差距。
侯玉娟[4]（2020）在《冯牧与新时期文学十年（1976-1986）》文中提出20世纪80年代,是风云变幻的时代,也是众多文艺思想竞相喷涌的年代,在挣脱“文革”的桎梏之后,众多学者急于表达心中情感,或是想要诉苦,或是展望未来。在文艺界有着一席之位的冯牧,更是这个多彩年代的亲历者。文艺界领导、编辑家、评论家的多重身份使得冯牧在新时期初期十年有着诸多作为,在“伤痕文学”、“改革文学”、“现代派”论争中发挥着重要作用,从其在“伤痕文学”、“改革文学”中所做的各种安排及其在“现代派”争论中的立场可以发现冯牧所秉持的文学观念与社会理想。在众多文学思潮中,多种文学力量之间的较量,为话语权力的争夺,从多种角度反映出文学再发展演进过程中必不可少的矛盾斗争和多种力量交织的复杂性。笔者将冯牧的文学实践活动放置在这一复杂的历史状态中,结合新时期文学初期十年的历史语境,探索冯牧在这一时期扮演着怎样的角色。论文第一章从“伤痕文学”入手,在细读冯牧的文学评论、讲话、书信及“伤痕文学”研究资料等材料的基础上,讨论冯牧如何借用其主编的《文艺报》为“伤痕文学”构建舆论空间,参与“伤痕文学”的经典化。第一节以冯牧的身世及“政治文化”这一理论为基点,分析冯牧与“伤痕”作家的同构性;第二节主要还原“伤痕文学”思潮的历史现场,从多方论证中透析冯牧在当时所处的历史语境中的真实境况。第二章讨论冯牧在“伤痕文学”论争还未退场,“改革文学”这另一具有争议的思潮登场的历史境遇下的抉择和行动,对《乔厂长上任记》予以支持,促使其及作者蒋子龙在文坛获得一席之地。而结合材料得知冯牧对“改革文学”的支持并非只是在文学创作方面的赞赏,更是其在各种权力交织文学场域的策略选择。同时,本章结尾从“改革文学”与现代化的关系入手,讨论“改革文学”诞生并经典化的历史现场。第三章论述在八十年代各种权力交织的文学场,通过“现代派”论争,以各自在文学场中的位置为出发点,通过文学想象对文学表意形式进行定位,讨论冯牧在自身多重身份的焦灼下对文学解释权的争夺。此时,冯牧的立场出现了改变,并与曾经的盟友发生分歧。本章主要研究冯牧立场改变的原因及“现代派”论争出现的助推力,并探讨“现代派”与冯牧成长的环境——“十七年文学”之间的暧昧关系。第四章主要是在前三章的基础上探讨冯牧在新时期初期十年的多重身份转换,讨论其在“伤痕文学”、“改革文学”背后支持及在“现代派”论争中站位的真实意图。更是着眼于其在革命现实主义理论的坚持下重建历史总体性的期待,在“脱历史化”的大潮流下与历史重新建构对话。
阎玥蓉[5]（2020）在《1977-2000年陕西文学批评的审美取向》文中进行了进一步梳理陕西是中国当代文学重镇,其创作所取得的巨大成就,很大程度上得益于陕西本土的文学批评。而硕果累累的陕西文学批评在全国的影响远不如文学创作,通过对当代陕西文学批评审美取向的研究,或许能对个中原因探讨一二。陕西当代文学批评（1977-2000年）具有显着的地域特征,其审美取向主要表现有以下几个特点:首先,陕西人做学问历来主张躬行践履,陕西文学批评也讲究重实据,具体表现在知人论作的评论起点上,批评家们关注作家的成长历程、考量作品的创作背景,同时还将陕西的地域特色放在很重要的位置;其次,陕西文学批评重实据也表现在推崇现实主义的评论风格上,评论家们更关注小说的社会价值,极为推崇小说的社会功用,多专注于评论典型人物,又极度褒奖文学作品的史诗情结;复次,陕西本土作家和评论家大多身份是“城籍乡裔”,所以在进行文学评论时偏好评论具有乡土特色的作品及作品的乡土特色;最后,陕西文学批评又是动态发展的,特别是改革开放以后陕西文学批评呈现出开放包容的态度,评论者积极借鉴西方文艺理论,运用多样的评论方法,以全国文坛为评论坐标,在世界文学的视野下不断自审自省,以期冲破思想禁锢。1977-2000年陕西文学批评的地域化的审美取向使其取得了丰厚实绩,但这种取向的固化也容易成为它走向全国的掣肘。进入2000年后,新世纪的陕西文学批评开始呈现出更加多样的审美取向,这将是我们后期的工作和研究的内容。
王珠凤[6]（2020）在《论新时期以来的西部生态报告文学》文中进行了进一步梳理新时期以来的西部生态报告文学是伴随着新时期以来西部生态危机的加重和治理而出现的对西部生态现状进行书写的报告文学。新时期以来,西部生态报告文学家们本着强烈的忧患意识在描绘地域文学景观的基础上,揭示了文学景观的生态意蕴和西部生态特征所导致的苦难现象继而表达了自己的生态诉求。本论文立足于新时期以来的西部生态报告文学文本,采取文本细读法、比较分析法、综合归纳法等方法,将微观研究与宏观研究相结合,试图阐释、归纳、挖掘新时期以来的西部生态报告文学的生态意蕴、苦难意识、美学意义和现实意义本论文除引言部分,分为四个部分:引言部分:概述新时期以来西部生态报告文学的创作,其次介绍新时期以来的西部生态报告文学的研究现状,最后阐释本论文的研究对象。第一部分:引入“文学景观”的概念,分析探讨新时期以来西部生态报告文学中的文学景观所含有的生态意蕴,以此进一步探析创作者借新时期以来西部生态报告文学中的文学景观揭示西部生态危机的目的。第二部分:分析探讨新时期以来的西部生态报告文学中的西部生态特征,即脆弱性、贫困性所导致的苦难现象,阐释新时期以来西部生态报告文学中昭彰的苦难意识。第三部分:分析探讨创作者们在新时期以来西部生态报告文学中从探索生态危机根源的角度出发所进行的思索,阐释新时期以来西部生态报告文学的创作者们作为知识分子的生态诉求。第四部分:对新时期以来的西部生态报告文学进行评价,论述其在生态报告文学地域性上的开拓和图像叙事的文学意义,也揭示新时期以来的西部生态报告文学在提倡生态文明建设当下的现实意义,同时也指出新时期以来西部生态报告文学的不足。结语部分:对本论文的研究内容进行总结,阐明对新时期以来西部生态报告文学研究的意义,陈述新时期以来西部生态报告文学的文学价值及现实价值。
杨莎莎[7]（2019）在《论新时期初军事题材小说的创作（1978-1984）》文中进行了进一步梳理新时期初的军事题材小说创作,既沿袭了“十七年”革命历史小说的某些传统,又展现出新时期初启蒙语境下的一些基本特质。“新”与“旧”、传统与现代之间的互相缠绕,显露出这一小说类型在新时期初的生长状态,由此也奠定了它在军事题材文学发展中承上启下的历史地位。除绪论和结语之外,本文主体部分由四章组成。第一章着力呈现新时期初军事题材小说的创作语境。这一时期军事题材小说的创作,一方面源于发扬革命英雄主义传统的历史吁求,另一方面也受到了当时多重现实力量的推动。各类有导向性的政策、讲话以及文学评奖等,在激励并引导着新时期初军事题材小说创作的同时,也对其可能的生长形态作出了预设与规限。政治诉求与文学变革的相互交融,构成了新时期初军事题材小说创作的一个逻辑基点。第二章深入探讨新时期初军事题材小说有关战争书写的特质。从革命理想与现实使命的关系处理、战争图景与军旅生活的交叉性书写、军队内部矛盾与战争伦理的触碰等三个维度,发掘新时期初军事题材小说在战争书写方面的历史新质,确立其集“承袭与重构”于一身的创作基调。第三章重点剖析新时期初军事题材小说的人物形象塑造问题。立足于文本解读,阐析该时期军事题材小说对战斗英雄“崇高”形象所进行的适度解构,发掘小说在人性探索方面做出的努力尝试,并且分析文本对“战斗中的人”自我生存空间的开拓与描绘,最终呈现新时期初军事题材小说在人物形象塑造方面“人性”和“英雄性”交织缠绕的整体特质。第四章深度解析新时期初军事题材小说的叙事策略。解读新时期初军事题材小说庄谐相融的叙事基调,发掘叙事视角“祛宏大化”的历史特征,分析作家在古典技巧与现代派手法之间相互切换的文本症候,进而展示新时期初军事题材小说在叙事上的多元化格局。
曹瑞杰[8]（2019）在《文学发展中的《钟山》研究》文中研究表明一直以来,文学期刊与文学发展保持着密切的联结关系,文学期刊作为重要的媒介载体之一,承载和改变着文学的发展历程。由江苏人民出版社创办和出版的大型综合性文学杂志——《钟山》可谓与中国新时期文学相共生,它是当代文学的承载者、见证者和助推者。它见证了文学与政治和经济之间错综纷繁的复杂关系,描绘出中国当代文学思潮发展流变的画卷,成为研究当代文学的第一手史料。因而我们将《锺山》放置于当代文学发展进程中考察,回顾《钟山》发展的四十年。《钟山》在八十年代创刊并崛起,它立足江苏,放眼天下,将创作与评论并重,在洞察到新的文学走向时主动策划了“新写实小说”,为八十年代的文坛制造了最后一个热点。囿于“新写实小说”自身的局限性和社会转型的巨大压力,九十年代初期《钟山》面临了短暂的失语,但它在多种尝试下明确了“纯文学”期刊的自我定位并成功突围。步入新世纪后,《钟山》走向读者、贴近读者,开辟线上期刊订阅,不断调整栏目设置,积极应对影视和图像艺术所带来的视觉冲击,主动适应市场从而调整自身发展步伐。我们继而进一步考察《钟山》对当下文学期刊的启示意义,挖掘文学发展中《钟山》的丰富内涵及价值意义,进一步扩充《钟山》的研究资料,助益中国当代文学史的研究。
张玉红[9]（2019）在《中国当代文学史写作的审美转向（1978——2000）》文中认为胡适从文学进化论的角度提出,“一时代有一时代之文学”,那么相应地,一时代也应有一时代的文学史书写。近代时期,严复通过《天演论》的翻译将西方进化论的思想介绍到中国。这一思想的传入,影响着中国文学史写作的变革,它也成为最早用来指导中国文学史编写的重要理念。随着社会的转型,阶级论即通过阶级斗争的视角来考察文学的发展与进步的文学史观,逐渐代替了进化论的文学史观,成为第二个指导文学史写作的重要理念。在这一文学史观的指导下,文学史写作逐步发展、完善出一套要求严格的评价模式,进入“一体化”状态。物极必反,过度的约束和重复使文学史叙述逐渐走向终点。70年代末,十一届三中全会召开,文艺创作受到影响,也随之呈现出思想大解放的新局面。文学研究者从现代性的文学史观出发,提出审美的文学观念,要求重新审视文学史的写作。然而这一文学史写作要求,又是在怎样的背景下提出的?它的提出将文学史的写作又引向了哪里?这些问题值得重视。本文通过对这些问题的考察以期为当下的文学史创作,提供一些值得借鉴的经验。本文以80年代“重写文学史”所提出的文学审美性原则为切入点,以1978年至2000年间的文学史文本为研究对象,同时采用文献研究法、比较分析法,通过同一空间内文学史文本的横向比较,以及历时文本的纵向比较,挖掘文学史写作审美转向的思想、表现、原因、意义及局限。本文共分为五章。第一章,从文学史写作的发展流变来探讨当代文学史在不同时期所具有的不同特征。当代文学与现代文学有不可分割的联系,甚至可以说现代文学是孕育当代文学的母体,所以当代文学史在写作之初,并不具备完全的独立性,因此对现代文学写史标准的参照,就成为其必然的宿命。然而当代文学是一个不断发展与完善的过程,它在不断地探索中逐步确立了自己的学科规范,形成了从政治一元向审美多元的局面发展的趋势。第二章,从思想理论角度入手,阐释“重写文学史”的提出为当代文学史写作带来的观念冲击。理论思想是文学史写作的重要支撑,它可以直接影响文学史的面貌和走向,所以要想重建文学史,就意味着运用新的观念和思维方式对文学做重新的审视与发现。因此,“重写文学史”在启蒙文学史观的带动下,注重文学史写作的“审美化”和“历史化”,并将审视文学史的视角由政治决定论转向主体的个性化发挥,倡导打通文学史的纵向联系,主张文学史写作的整体性格局。第三章,从当代文学史的写作中分析文学史审美转向的表现。80年代“把文学史还给文学”“重写文学史”口号的提出,对旧有的阶级论的文学史观发出了挑战。在具体的写作实践中,其所呈现的分期方式、批评理念、写作风格,均透露出向“审美性”的靠拢。新旧两种文学史创作模式不断发生碰撞,新的文学史作也正在这碰撞之中产生。第四章,分析文学史写作审美转向的原因。结合70年代末至80年代的时代背景,梳理出当代文学史观念发生转变的根由。这一时期,不论是文艺理论方面的更新,还是文学史学科方面的不断完善,甚至包括作家创作的多样化,都带给文学史着者巨大的冲击。他们看到的文学范围更加宽广,研究方式更加多样。然而文学史写作的标准限制了文学史对新文本的归纳和评价,这极大地制约着“当代文学”学科前进的脚步,文学史写作变革势在必行。第五章,从文学史写作审美转向的意义和反思两方面进行论述,力求一种辩证的思维。新的文学史写作观念的提出,固然提供了一种新的思路,打开了文学史写作的大门,促进文学史写作的多样化,为文学史的发展做出了贡献。但由于急于打破一元化写史模式,一些学者为了审美而审美,为了重写而重写,为了反驳而反驳,倡导一级,压抑另一极,不够辩证和冷静,造成文学史写作出现另一种程度上的偏颇。
游澜[10]（2018）在《疾病书写与现代主体 ——二十世纪中国小说中的疾病、个体与现代性》文中提出在《临床医学的诞生》中,福柯将现代临床解剖医学的出现归因于一种将死亡纳入科学技术体系的启蒙精神。透过死亡之镜,人得以将自我的身体客体化,用科学话语捕捉自己,将自身建构为客观知识的源头。同样地,十九世纪人文艺术领域以疾病与死亡为中心的抒情风格也源自于这种以语言将自我意识客体化的思潮。由此,我们得以推断出西方现代文明在建构有关自我知识时的某个逻辑起点:承认“人”之必死性与有限性,而这也正是现代主体得以生成的必要条件。二十世纪初,随着西方现代文明的引入,这股同时蔓延实证医学与人文艺术领域的“疾病-死亡”哲学思潮同样席卷了现代性萌发期的中国。西方现代医学改变了传统医学的思维模式及其对“人”的认知:从整体性的思维模式向主客二元对立的启蒙思维转型,使个体“人”从具有形而上学色彩的天人关系中解放出来,从角色化的伦理关系中分离出来,成为现代主体自我建构的核心议题。与此同时,疾病书写开始在文学作品中呈现爆发性的增长,并且随着社会历史语境的变迁而不断地嬗变,其嬗变的轨迹与个人主义的发展线索几近重合:发轫于“五四”后期,盛行于三四十年代,沉潜于五十至七十年代,复苏于“新时期文学”,继而在后新时期得到多元化的发展。疾病书写隐喻的不仅是“亡国灭种”的民族-国家主体性危机,更有个人主体在整个二十世纪中国现代化进程不同历史发展阶段的困境,对现代性的追求与反思。因此,对二十世纪中国小说中的疾病书写的解读,将会是我们解锁二十世纪个人主体与现代性历史的一把钥匙。主体并非固化的整体性概念,其内涵在不同场域中呈现出不同的面相。为了更好地描述现代个人主体的多维面相,我们将其放置在不同的空间语境中,透过疾病书写的隐喻分析对其内涵进行情境化的阐释。在情爱与性别关系的情境中,现代个人主体在晚清民初才子佳人叙事、“五四”末期情爱叙事以及“后新时期”情爱与精神疾病叙事中,依次呈现出以个体情感诉求、理性中心主义以及非理性自我为内涵的主体类型,而相关的疾病书写则分别隐喻了个体情感诉求的挫败、理性自我的灵肉分裂以及非理性自我对工业社会工具理性同质化进程的逃遁;在欲望都市的情境中,新感觉派都市小说中的神经症隐喻了企图以参与西方都市现代性的方式建构自我身份的欲望主体的失落,而后新时期都市小说中欲望化的疾病则隐喻了都市化进程中由乡村向都市迁徙的欲望主体自我身份的迷失;在日常生活情境中,新写实小说中个体的沉沦与主体性的失却,源自其对疾病引发的死亡恐惧的遮蔽,尽管在部分新写实小说中,个体确立了以“工作”超越死亡恐惧的职业主体设计,但具有超越性的个人主体仍然难免物欲社会价值观念的侵袭,而疾病书写恰好隐喻了对特性的日常生活的沉沦与超越的两难处境。最后,在阎连科“耙耧系列”的疾病书写中,个体被塑造为以日常生活的连续性反抗死亡的存在主义主体,隐喻了人类普遍境遇中文明与自然、生与死的永恒对抗。现代主体的文化设计来源于人对自身有限性的认知以及对这种有限性的想象性超越。从二十世纪中国小说中的疾病书写与现代个人主体的历时嬗变中,我们可以看到,对有限性的想象性超越不可能带来一劳永逸的价值确证,无论在何种社会历史语境与关系情境中,现代个人主体总会面临各种解体性的威胁,但是,这些解体性的力量恰恰印证了现代性与生俱来的使命:通过断裂与危机来创造的意识。现代主体仍然是一个未完成的概念。
二、新时期文学思潮透析（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、新时期文学思潮透析（论文提纲范文）
（1）贾平凹新时期小说创作研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 第一章 贾平凹与新时期中国文坛 |
| 第一节 1973-1977:贾平凹小说创作的发生与溯源 |
| 第二节 贾平凹小说在新时期文坛的占位与价值 |
| 第三节 90年代以后:贾平凹的小说创作转型 |
| 第二章 贾平凹新时期小说主要类型 |
| 第一节 乡土小说:立足商州的乡土书写 |
| 第二节 改革小说:改革主题与新时期农村 |
| 第三节 当代志怪小说:商州世界的神秘景观 |
| 第三章 贾平凹新时期小说创作的稳定与常态 |
| 第一节 地方空间:商州地域的日常书写 |
| 第二节 审美观下的女性形象塑造 |
| 第三节 象征思维的艺术建构 |
| 第四章 贾平凹新时期小说创作的变革与突围 |
| 第一节 主题之变:人性内涵的单一到多元 |
| 第二节 男性形象塑造及其地位演变 |
| 第三节 叙事视角的变动和叙事时间的倒错交叉 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 贾平凹新时期小说一览表 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 |
（2）西西弗斯形象及其精神在我国新时期文学中的接受研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、“西西弗斯”形象的由来 |
| (一)古希腊神话之中的西西弗斯及其形象释义 |
| (二)存在主义思想对西西弗斯的现代赋形与定性 |
| 二、“西西弗斯”形象在新时期中国的流传 |
| (一)“论荒诞”与西西弗斯的早期传入 |
| 1.对荒诞主义文学观的引进:从诗意到失意的哲学反思 |
| 2.对“西西弗斯”形象的引进:反差与诧异的美学表态 |
| (二)“西西弗斯”形象在中国新时期的译介和发现 |
| 1.原着的译介与再版 |
| 2.评论家的多维阐释 |
| 3.运用西西弗斯形象来解读文学作品 |
| 三、“西西弗斯”精神形象在新时期文学中的接受 |
| (一)对“西西弗斯”精神形象的关照 |
| 1.新时期文学中苦难观与命运观的深化 |
| 2.“寻根”文学中人的悲剧性境遇书写 |
| 3.“先锋”文学中反抗荒诞主题的突出 |
| 4.“新写实”文学中小人物命运的大写 |
| (二)作家笔下的“中式西西弗斯” |
| 1.余华:在困厄中感受存在 |
| 2.史铁生:在存在中直面困厄 |
| 四、“西西弗斯”形象接受的内在逻辑 |
| (一)现实与人文精神状态的契合:直面苦难与自我救赎 |
| (二)人类境遇与哲学反思的契合:在解构理性中寻找突破 |
| (三)时代精神与人物形象的契合:源自创新的精神牵引 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 在学期间公开发表论文及着作情况 |
| 后记 |
（3）改革开放以来我国外国文学史教材编写趋势研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究缘起 |
| 1.2 概念界定 |
| 1.2.1 现代化 |
| 1.2.2 外国文学 |
| 1.2.3 教材与教科书 |
| 1.3 研究目的与研究内容 |
| 1.3.1 研究目的 |
| 1.3.2 研究内容 |
| 1.4 研究意义 |
| 1.5 研究方法 |
| 1.5.1 研究思路 |
| 1.5.2 研究方法 |
| 第二章 文献综述 |
| 2.1 教材编写与教材研究 |
| 2.2 改革开放以来外国文学史教材研究 |
| 2.3 改革开放以来我国外国文学史教材编写的历史分期 |
| 第三章 理论基础 |
| 3.1 认知主义学习理论 |
| 3.2 布鲁姆教育目标分类学理论 |
| 3.3 人本主义学习理论 |
| 第四章 1978-1984外国文学史教材编写:反思与调整 |
| 4.1 改革开放初期外国文学史教材编写的现代化背景 |
| 4.1.1 政治的拨乱反正 |
| 4.1.2 文学的正本清源 |
| 4.1.3 教育的补偏救弊 |
| 4.1.4 伦理价值观的矛盾与醒悟 |
| 4.2 1978-1984外国文学史类教材 |
| 4.2.1 单一的外国文学史教材 |
| 4.2.2 改革开放初期初陀思妥耶夫斯基的评价 |
| 4.3 1978-1984:现代化进程中的外国文学史类教材编写反思 |
| 第五章 1985-1999外国文学史教材编写:多元格局的形成 |
| 5.1 改革开放中后期外国文学史教材编写的现代化背景 |
| 5.1.1 政治的民主改革 |
| 5.1.2 伦理价值观的个人倾向 |
| 5.1.3 文学的百家争鸣景象 |
| 5.1.4 教育的自主革新 |
| 5.2 1985-1999外国文学史教材 |
| 5.2.1 趋于多样化的外国文学史教材 |
| 5.2.2 改革开放中后期陀思妥耶夫斯基的评价 |
| 5.3 1985-1999:现代化进程中的外国文学史类教材编写反思 |
| 第六章 2000-至今外国文学史教材编写:多元格局的深化 |
| 6.1 新世纪外国文学史教材编写的现代化背景 |
| 6.1.1 政治的中国特色建设 |
| 6.1.2 教育的创新意识与国际意识 |
| 6.1.3 文学的多元共融趋势 |
| 6.1.4 伦理价值观的全球化视野 |
| 6.2 2000-至今外国文学史教材 |
| 6.2.1 重点各异的外国文学史教材 |
| 6.2.2 不断再版的外国文学史经典 |
| 6.2.3 新世纪至今陀思妥耶夫斯基的评价 |
| 6.3 2001-至今:现代化进程中的外国文学史类教材编写反思 |
| 第七章 结语 |
| 7.1 本研究的主要发现 |
| 7.2 对当代与未来外国文学史教材编写的启示 |
| 7.3 本研究的不足与展望 |
| 参考文献 |
| 附录1 攻读硕士学位期间撰写的论文 |
| 致谢 |
（4）冯牧与新时期文学十年（1976-1986）（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 绪论 |
| 第一章 冯牧与“伤痕文学” |
| 第一节 “政治文化”与伤痕话语建构 |
| 一 |
| 二 |
| 第二节 历史记忆的错位 |
| 一、“歌德”还是“缺德” |
| 二、偏狭的政治思维 |
| 第三节 文学话语的权利书写 |
| 第二章 冯牧与“改革文学” |
| 第一节 文学想象:两种话语的交锋 |
| 一、刘刚:“小说有严重的政治错误” |
| 二、冯牧:“文学需要闯将” |
| 第二节 现实焦虑与历史颠倒 |
| 第三节 作为一个问题:改革与“现代化” |
| 第三章 冯牧与“现代派”论争 |
| 第一节 多重空间的论争 |
| 一、冯牧在漩涡中心的转变 |
| 二、特殊环境中的上海声音 |
| 第二节 知识惯性与现实重组 |
| 第三节 被压抑的“现代派”:与“十七年文学”的暧昧记忆 |
| 第四章 重回历史的想象:介入与建构 |
| 第一节 多重身份的转换 |
| 第二节 重建历史总体性的期待 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 后记 |
| 攻读硕士期间发表的文章 |
（5）1977-2000年陕西文学批评的审美取向（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 选题缘由及意义 |
| 1.1.1 选题缘由 |
| 1.1.2 选题意义 |
| 1.2 研究现状及趋势 |
| 1.2.1 国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 2 “知人论作”重实据的评论起点 |
| 2.1 溯源作家的成长历程 |
| 2.1.1 作家的出身与性格 |
| 2.1.2 作家的教育与思想 |
| 2.2 考量作品的创作过程与时代背景 |
| 2.2.1 考察作家作品的创作过程 |
| 2.2.2 探究作品内容的时代背景 |
| 2.3 关注作品的地域背景 |
| 2.3.1 陕西的历史地缘文化概述 |
| 2.3.2 陕西文学批评视野下的地域文化背景 |
| 3 聚焦现实主义作品的评论偏好 |
| 3.1 注重小说的社会价值 |
| 3.1.1 人民性——陕西文学批评之源 |
| 3.1.2 对小说社会效果的分析 |
| 3.2 专注于评论典型人物 |
| 3.2.1 长于评论典型人物 |
| 3.2.2 注重作品的“生活真实” |
| 3.3 褒奖宏大叙事的史诗情结 |
| 3.3.1 一九八〇年代的史诗风貌 |
| 3.3.2 一九九〇年代的整体扫描 |
| 4 喜好“乡土”的评论特色 |
| 4.1 乡土—中国文化之根 |
| 4.2 城籍乡裔身份对文学批评的影响 |
| 4.3 作家与评论家互动强化乡土特色 |
| 5 开放包容的评论方法 |
| 5.1 积极吸取国外的文艺理论 |
| 5.1.1 以马克思主义美学思想作为理论基础 |
| 5.1.2 多元化的批评模式 |
| 5.2 放眼全国文坛的评论坐标 |
| 5.2.1 评论对象的交叉转变 |
| 5.2.2 比较的视野了望全国 |
| 5.3 世界文学视野下的自审自省 |
| 5.3.1 世界文学视阈下的陕西文学批评 |
| 5.3.2 当下陕西文学批评的出路与展望 |
| 6 结语 |
| 参考文献 |
| 作者在读期间研究成果 |
| 致谢 |
（6）论新时期以来的西部生态报告文学（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| abstract |
| 引言 |
| (一)新时期以来西部生态报告文学的创作概述 |
| (二)新时期以来西部生态报告文学的研究现状 |
| (三)本论文的研究对象、目标与方法 |
| 1.本论文的研究对象 |
| 2.本论文的研究目标及方法 |
| 一、文学景观的生态意蕴 |
| (一)西部自然景观的生态意蕴 |
| 1.严酷的气候 |
| 2.被破坏的自然 |
| (二)西部文化景观的生态意蕴 |
| 1.历史古迹的生态幽思 |
| 2.宗教中蕴含的生态文化启示 |
| 二、西部生态与苦难书写 |
| (一)生态脆弱性与苦难书写 |
| (二)贫困恶性循环与苦难书写 |
| 三、作家的生态诉求 |
| (一)对历史的审视 |
| (二)对现实的批判 |
| (三)情感诉求:诗意地栖居 |
| 四、意义及不足 |
| (一)文学意义 |
| 1.加强了生态报告文学的地域性 |
| 2.彰显了图像叙事的艺术魅力 |
| (二)现实意义 |
| 1.对于大众的教育警示作用 |
| 2.对于执政者给出提示和决策参考 |
| (三)不足 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 着作类 |
| 学位论文类 |
| 期刊论文类 |
| 报纸文章类 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 |
（7）论新时期初军事题材小说的创作（1978-1984）（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一 研究缘起及概念界定 |
| 二 研究综述 |
| 三 研究思路及创新之处 |
| 第一章 新时期初军事题材小说的创作语境 |
| 第一节 创作资源的追溯与现实力量的推动 |
| 第二节 政策的“规限”与辐射 |
| 第二章 战争记忆的承袭与重构 |
| 第一节 革命理想与现实使命的融合 |
| 第二节 战争图景与军旅生活的交集 |
| 第三节 军队内部矛盾与战争伦理的书写 |
| 第三章 “人性”和“英雄性”的交织与缠绕 |
| 第一节 “崇高”英雄的适度解构 |
| 第二节 驳杂人性的呈现 |
| 第三节 “小我”生存空间的拓展 |
| 第四章 多元化的叙事策略 |
| 第一节 “庄”与“谐”的合唱 |
| 第二节 “祛宏大化”的叙事视角 |
| 第三节 古典技巧与现代派手法的交汇 |
| 结语: 新时期初军事题材小说创作的历史价值及局限 |
| 参考文献 |
| 附录 新时期初军事题材小说要目 |
| 致谢 |
（8）文学发展中的《钟山》研究（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 摘要 |
| abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 选题背景 |
| 1.2 国内外研究动态与评析 |
| 1.3 选题意义 |
| 1.4 研究重难点与创新点 |
| 1.5 研究方法和路径 |
| 2 八十年代：《钟山》的创刊与崛起 |
| 2.1 创刊：立足江苏,放眼天下 |
| 2.2 蓄势：创作与评论并重 |
| 2.3 崛起：主动策划“新写实小说” |
| 3 九十年代：《钟山》的困境与突围 |
| 3.1 短暂失语：“新写实小说”式微退场 |
| 3.2 多种尝试：明确“纯文学”期刊的自我定位 |
| 3.3 成功突围：联合倡导“新状态文学” |
| 4 新世纪：《钟山》的坚守与应变 |
| 4.1 栏目变化：面向市场,关注现实 |
| 4.2 网络挑战：开放姿态,贴近读者 |
| 4.3 不忘初心：始终坚守“纯文学”立场 |
| 5 回眸四十载：《钟山》的启示与反思 |
| 5.1 范例：对当下文学期刊的启示 |
| 5.2 助推：对当代文学的作用 |
| 5.3 见证：对“重写文学史”的反思 |
| 6 结论 |
| 参考文献 |
| 作者简历 |
| 学位论文数据集 |
（9）中国当代文学史写作的审美转向（1978——2000）（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 0.1 文学史的概念阐释 |
| 0.2 选题的研究现状 |
| 0.3 本文研究的方法与价值意义 |
| 1 当代文学史写作的发展与流变 |
| 1.1 十七年时期政治化写作标准的逐步确立 |
| 1.2 新时期初期一元化写作模式的惯性滑行 |
| 1.3 “重写文学史”的提出与写作的多元化 |
| 2 “重写文学史”视域下的思想交锋 |
| 2.1 文学史观的转变 |
| 2.1.1 “启蒙与救亡的双重变奏”：阶级论向启蒙论的转变 |
| 2.1.2 “把文学史还给文学”：审美化、历史化的观念倡导 |
| 2.2 问题视角的转变 |
| 2.2.1 “主体意识的觉醒”：政治性走向主体性 |
| 2.2.2 “二十世纪文学是一个开放的整体”：断裂观走向整体观 |
| 3 文学史审美转向的表现 |
| 3.1 文学史分期的转变 |
| 3.1.1 “时代的文学”：注重外部因素的分期方式 |
| 3.1.2 “文学的时代”：注重文学内部的分期方式 |
| 3.2 文学文本批评的转变 |
| 3.2.1 “文艺为大众服务”：“人民性”的优先地位 |
| 3.2.2 “文学发展有自身的规律”：“文学性”的不断强化 |
| 3.3 文学史风格的转变 |
| 3.3.1 “这是一部高校教科书”：科学审慎的教材史眼光 |
| 3.3.2 “文学史可以有多种多样的写法”：个性化的多元风格 |
| 4 文学史审美转向的原因 |
| 4.1 思想变革对文学史写作的冲击 |
| 4.1.1 “拨乱反正”下方针政策的调整 |
| 4.1.2 思想争鸣中文艺理论的更新 |
| 4.2 文学史料建设对文学史写作的补充 |
| 4.2.1 资料挖掘与文学格局变迁 |
| 4.2.2 版本演进与作家思想剖析 |
| 4.3 文学创作与文学史写作的处境 |
| 4.3.1 创作方法的更新与文学史的跟进 |
| 4.3.2 文学形式的探索与文学环境的宽松 |
| 5 审美转向的意义与反思 |
| 5.1 审美转向的意义 |
| 5.1.1 隐藏文本的发掘对文学史写作的扩展 |
| 5.1.2 固定形态的打破对文学史写作的更新 |
| 5.2 审美转向的反思 |
| 5.2.1 意识形态与审美自由的悖论 |
| 5.2.2 多元并存与二元对立的冲突 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表论文以及参加科研情况 |
（10）疾病书写与现代主体 ——二十世纪中国小说中的疾病、个体与现代性（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一节 选题缘起与意义 |
| 第二节 主要概念界定 |
| 第三节 文献综述 |
| 第四节 研究方法 |
| 第五节 创新点 |
| 第一章 自我的疾病:疾病、情爱与个人主体 |
| 第一节 引论 |
| 第二节 才子佳人叙事中的疾病书写、个体诉求及其现代嬗变 |
| 一. 元明才子佳人叙事中的相思病 |
| 二. 晚清民初才子佳人叙事中的疾病书写与现代特征 |
| 第三节 启蒙的病症:“五四”情爱叙事中的疾病与现代主体 |
| 一. “时代病”:灵肉分裂与主体困境 |
| 二. 疾病、性别与自白制度 |
| 第四节 “后新时期文学”中的情爱与精神疾病 |
| 一. 非理性的诱惑：从启蒙到反启蒙 |
| 二. 非理性自我与退隐的主体 |
| 第二章 欲望的疾病:疾病书写与都市现代性反思 |
| 第一节 引论 |
| 第二节 主体性的幻灭:新感觉派都市小说中的疾病与反思现代性 |
| 一. 从都市到乡村:神经症、“无家感”与主体危机 |
| 二. 摩登女与浪荡子:疾病话语、主客关系与商品逻辑 |
| 第三节 欲望的辩证法:后新时期都市小说中的疾病书写 |
| 一. 欲望都市:瘾症、革命伦理与主体迷失 |
| 二. 从乡村到都市:欲望冒险、疾病反思与田园怀1旧 |
| 第三章 日常生活的疾病:疾病、沉沦在世与反抗死亡 |
| 第一节 引论 |
| 第二节 新写实小说中的疾病书写与主体困境 |
| 一.疾病事件与主体沉沦 |
| 二.职业主体:日常生活的类本质超越 |
| 第三节 日常生活的主体化:阎连科“耙耧系列”中的疾病书写与反抗死亡 |
| 一. 接受死亡与生本能的悖论 |
| 二. 反抗死亡与日常生活的主体化 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 在学期间主要科研成果 |
四、新时期文学思潮透析（论文参考文献）
- [1]贾平凹新时期小说创作研究[D]. 邓琳琳. 贵州师范大学, 2021(02)
- [2]西西弗斯形象及其精神在我国新时期文学中的接受研究[D]. 付玙璠. 东北师范大学, 2021
- [3]改革开放以来我国外国文学史教材编写趋势研究[D]. 黄丽贤. 南京邮电大学, 2020(02)
- [4]冯牧与新时期文学十年（1976-1986）[D]. 侯玉娟. 河北师范大学, 2020(07)
- [5]1977-2000年陕西文学批评的审美取向[D]. 阎玥蓉. 西安建筑科技大学, 2020(01)
- [6]论新时期以来的西部生态报告文学[D]. 王珠凤. 内蒙古师范大学, 2020(08)
- [7]论新时期初军事题材小说的创作（1978-1984）[D]. 杨莎莎. 杭州师范大学, 2019(01)
- [8]文学发展中的《钟山》研究[D]. 曹瑞杰. 中国矿业大学, 2019(12)
- [9]中国当代文学史写作的审美转向（1978——2000）[D]. 张玉红. 辽宁大学, 2019(01)
- [10]疾病书写与现代主体 ——二十世纪中国小说中的疾病、个体与现代性[D]. 游澜. 厦门大学, 2018(12)